核心素養(yǎng)視角下的初中道德與法治教學(xué)策略

鐘娜

摘?要：核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受教育時(shí)，逐漸形成的對未來發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的基本素質(zhì)和關(guān)鍵能力。要想培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)，教師必須立足課堂教學(xué)和課后引導(dǎo)，將良好的道德與法制知識(shí)帶入到學(xué)生的生活中，潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中;道德與法治;教學(xué)心得

中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ????文章編號：1992-7711（2020）07-047-1

初中道德與法治作為一門社會(huì)科學(xué)，不僅是教師向?qū)W生進(jìn)行德育教育的主要渠道之一，而且還對學(xué)生道德品質(zhì)的塑造、法治觀念的樹立和健康生活理念的遵循都有著十分積極的促進(jìn)作用。因此，作為初中道德與法治教師，我們要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，轉(zhuǎn)而從多角度、多方位來將核心素養(yǎng)滲透于日常教學(xué)之中，以此來促使道德與法治教學(xué)真正發(fā)揮其育人的價(jià)值。本文主要基于筆者的教學(xué)實(shí)踐與思考，就核心素養(yǎng)視角下的初中道德與法治教學(xué)談幾點(diǎn)策略性意見，希望對一線教師有所啟示。

一、有的放矢，明確核心素養(yǎng)要素

根據(jù)課程內(nèi)容的育人價(jià)值與功能傾向，初中道德與法治的核心素養(yǎng)主要包括道德品質(zhì)、心理健康、人生價(jià)值、法制觀念、國家意識(shí)、政治認(rèn)同、文化自信等要素。就某一節(jié)具體的課程而言，往往有所側(cè)重，其中包涵一個(gè)或多個(gè)核心素養(yǎng)要素。要想在教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，首先需要明確課程內(nèi)容中所包涵的素養(yǎng)要素，然后采取合理而有效的教學(xué)策略及方法，或者說設(shè)計(jì)合理的教學(xué)環(huán)節(jié)或步驟。簡言之，在教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施過程中，要注意挖掘和分析課程內(nèi)容中包涵的素養(yǎng)要素，有的放矢，從而收到事半功倍的效果。這可以說是核心素養(yǎng)視角下教學(xué)的首要策略。例如“共圓中國夢”這一節(jié)所涉及的核心素養(yǎng)主要為國家意識(shí)、政治認(rèn)同等方面，在該課的教學(xué)中就要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生在這兩個(gè)方面的素養(yǎng)。在進(jìn)行該課教學(xué)時(shí)，教師可以為學(xué)生播放當(dāng)前流行的《厲害了，我的國！》《紅海行動(dòng)》等愛國主義視頻片段，然后以此為契機(jī)激發(fā)學(xué)生的愛國情感，進(jìn)而強(qiáng)化其國家意識(shí)和政治認(rèn)同。在此基礎(chǔ)上，再為學(xué)生講述一些建設(shè)祖國的經(jīng)典事跡和感人事跡，用榜樣的力量引導(dǎo)學(xué)生，作為祖國未來的建設(shè)者，現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，積累必要的技能，以期將來發(fā)揮自身價(jià)值建設(shè)偉大祖國。這就從教學(xué)設(shè)計(jì)和環(huán)節(jié)落實(shí)上滲透了本核心素養(yǎng)要素，從而收到比較理想的效果。

二、啟發(fā)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生體會(huì)感悟

學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。要有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，必須能夠通過合理的啟發(fā)和引導(dǎo)，使學(xué)生產(chǎn)生深刻的學(xué)習(xí)體會(huì)和感悟，如果仍用填鴨式的教學(xué)方式，顯然是不合時(shí)宜的，這是由核心素養(yǎng)本身的特殊屬性所決定的，因此在實(shí)際教學(xué)中也應(yīng)充分考慮到這一點(diǎn)，善于通過引導(dǎo)和啟發(fā)來促進(jìn)學(xué)生的課堂參與度和投入度，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)體會(huì)和感悟的產(chǎn)生。例如，在“合理利用網(wǎng)絡(luò)”一課中，教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：“我們處于一個(gè)前所未有的信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對于網(wǎng)絡(luò)這個(gè)事物我們并不陌生，請同學(xué)們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考網(wǎng)絡(luò)的利與弊。你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是弊大于利呢，還是利大于弊？”然后將學(xué)生分為正反兩組，讓雙方在課堂上展開辯論。最后由教師和大家一起做總結(jié)。這種具有較強(qiáng)啟發(fā)性的教學(xué)方式就避免了傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)的弊端，有利于學(xué)生深入課堂產(chǎn)生更深刻的學(xué)習(xí)體會(huì)和感悟。

三、創(chuàng)設(shè)情境，合理聯(lián)系生活實(shí)際

初中道德與法治具有較強(qiáng)的實(shí)用性，并且對于學(xué)生來說，與其生活實(shí)際有著廣泛而緊密的聯(lián)系。在平時(shí)教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)合理的聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生體會(huì)到所學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，這對于其學(xué)科素養(yǎng)是一種很好的鍛煉和感悟。例如在學(xué)習(xí)“社會(huì)生活講道德”這一節(jié)時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)如下生活化的情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演：

情境1：上課鈴聲響了，兩名學(xué)生同時(shí)向教室門口沖去，由于雙方都很著急以至于撞在一起，誰都沒能搶先進(jìn)教室。一名學(xué)生說：“你眼睛長哪里啦？沒看到是我先要進(jìn)教室嗎？還擠！”另一名學(xué)生反駁道：“明明是我到門口了，你不知道讓一下，不是眼睛有問題，而是素質(zhì)有問題……”兩人吵了起來，堵著門口，導(dǎo)致老師來了也進(jìn)不了教師……

情境2：上課鈴聲響了，兩名學(xué)生同時(shí)向教室門口沖去，由于雙方都很著急以至于撞在一起，誰都沒能搶先進(jìn)教室。一名學(xué)生說：“真對不住，我有點(diǎn)著急了，你先進(jìn)你先進(jìn)。”另一名學(xué)生則很客氣的說：“是我不對，不該搶著進(jìn)，請你別介意……”老師來到跟前，見到這個(gè)情景后微笑著表揚(yáng)了兩名學(xué)生，然后三個(gè)人依次走進(jìn)教室……

通過創(chuàng)設(shè)這樣兩個(gè)小情境，學(xué)生很自然就會(huì)意識(shí)到文明禮讓的重要性，從而對這方面的素養(yǎng)形成高度的認(rèn)同感，這比教師單純的說教效果要好得多。

綜上所述，本文結(jié)合案例探討了核心素養(yǎng)視角下的初中道德與法治教學(xué)的三個(gè)策略，它們分別是：有的放矢，明確核心素養(yǎng)要素;啟發(fā)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生體會(huì)感悟;創(chuàng)設(shè)情境，合理聯(lián)系生活實(shí)際。事實(shí)上，核心素養(yǎng)視角下的教學(xué)是一個(gè)兼具深度和廣度的教學(xué)課題，我們一線教師應(yīng)在平時(shí)教學(xué)中結(jié)合實(shí)踐不斷思考和總結(jié)具有針對性的教學(xué)策略。本文僅為一己之見，尚盼與同仁切磋交流。

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（作者單位：廣東省汕頭市金山中學(xué)南區(qū)學(xué)校，廣東 汕頭515071）