向臨川 龍騰騰
摘? 要 闡述教育背景下立德樹人的科學(xué)內(nèi)涵以及新時(shí)代“三全育人”思想的科學(xué)理念,以立德樹人為本,從高校、教師、學(xué)生三者出發(fā),構(gòu)建科學(xué)、合理的“三全育人”機(jī)制,目的在于增強(qiáng)新時(shí)代背景下高校學(xué)生思想政治素養(yǎng),將其培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義接班人和社會(huì)主義建設(shè)者,實(shí)現(xiàn)高等學(xué)校思想政治工作在新時(shí)期的新目標(biāo)。
關(guān)鍵詞 立德樹人;三全育人;思想政治教育;高校學(xué)生;校園文化
中圖分類號(hào):G642.0? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):1671-489X(2020)04-0061-03
1 前言
黨的十九大報(bào)告指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要以建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)為基礎(chǔ)。教育本就是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),而教育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,全面落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的新思想、新理念、新要求,深化改革我國(guó)現(xiàn)行的教育體制,為培養(yǎng)有理想、有道德、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義接班人與社會(huì)主義建設(shè)者,應(yīng)堅(jiān)持以立德樹人為中心環(huán)節(jié),在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)階段加強(qiáng)思想政治理論教育,實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人和全方位育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[1]。
2 教育背景下立德樹人的科學(xué)內(nèi)涵
“德”作為中華傳統(tǒng)文化的精髓與核心,是人內(nèi)在情感與信念的表現(xiàn)。古往今來,“德”是教育的根本體現(xiàn),隨著時(shí)代的發(fā)展,教育思想也在不斷與時(shí)俱進(jìn)。新時(shí)代,立德樹人的思想有了更為深刻的價(jià)值和內(nèi)涵。教育需將培養(yǎng)什么人的問題放在首要位置,在立德樹人成為教育根本任務(wù)的大背景下,以“德”為基準(zhǔn),為新社會(huì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才顯得極為重要。而要實(shí)現(xiàn)立德樹人,要以教育體系的制度為支撐。要將立德樹人作為教育工作的主線,貫穿融入基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,以及思想品德教育、文化理論教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)[2]。實(shí)現(xiàn)立德樹人既是做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、任務(wù)與目標(biāo)相統(tǒng)一,也是做到教書與育人相統(tǒng)一、個(gè)人成長(zhǎng)與全面發(fā)展相統(tǒng)一。
3 新時(shí)代三全育人的科學(xué)理念
“三全育人”即全員育人、全程育人和全方位育人,全員強(qiáng)調(diào)育人的主體性,全程強(qiáng)調(diào)育人的時(shí)間性,全方位強(qiáng)調(diào)育人的空間性。從教育事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā),黨和國(guó)家提出“三全育人”的教育理念,目的在于以立德樹人為基礎(chǔ),在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)階段加強(qiáng)思想政治理論教育,提高新時(shí)代背景下高校學(xué)生的思想品德與政治素養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
堅(jiān)持“三全育人”,把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié),形成教書、科研、實(shí)踐、管理、服務(wù)、文化、組織等育人方式的長(zhǎng)效機(jī)制[3]。“三全育人”改革舉措是黨和國(guó)家事業(yè)的迫切需要,是社會(huì)主義大學(xué)的初心使命,也是時(shí)代賦予教育工作者的重大責(zé)任。結(jié)合新時(shí)代高校立德樹人工作的實(shí)際需要,整合育人項(xiàng)目、載體、資源,建構(gòu)育人格局、體系、標(biāo)志是構(gòu)建“三全育人”工作機(jī)制的根本路向。
4 三全育人工作機(jī)制構(gòu)建途徑
以高校為平臺(tái),以加強(qiáng)思想政治理論教育為導(dǎo)向? 高校作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀念踐行的主戰(zhàn)場(chǎng),作為新時(shí)代人才培養(yǎng)的主陣地,要實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人,必須時(shí)刻以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)高校的全面領(lǐng)導(dǎo)。“三全育人”工作明確要求,學(xué)校層面需構(gòu)建一個(gè)包括教書、科研、組織、實(shí)踐、文化、服務(wù)、管理等方面的育人體系。高校要全面踐行立德樹人,要在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、各階段全面加強(qiáng)思想政治理論教育。
1)構(gòu)建合力育人共同體。在高等教育大眾化的背景下,高校學(xué)生人數(shù)也在逐年增加,目前高校普遍存在思政教師隊(duì)伍缺乏的情況。高校要重視發(fā)掘、整合育人資源與育人力量,建設(shè)一流思想政治課程師資隊(duì)伍,構(gòu)建高校合力育人的協(xié)同機(jī)制,切實(shí)提升育人的實(shí)效性。以學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、院系統(tǒng)一負(fù)責(zé)、輔導(dǎo)員以及各教師統(tǒng)一落實(shí)為原則,打造合力育人的共同體。
2)廣泛開展實(shí)踐教育活動(dòng)。實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸部分,開展實(shí)踐教育活動(dòng)目的在于拓展高校思想政治教育的空間維度,增強(qiáng)思想政治教育的現(xiàn)實(shí)感[4]。充分挖掘地方資源,體現(xiàn)地方特色,進(jìn)一步發(fā)掘地區(qū)紅色文化資源的思想政治教育價(jià)值,以實(shí)踐為載體,讓學(xué)生能在實(shí)踐中對(duì)思想政治理論有更加真切的體會(huì)與感悟。
3)加強(qiáng)校園文化建設(shè)與媒體宣傳力度。高校要以立德樹人為依托,構(gòu)建以其為主導(dǎo)思想的校園文化氛圍。通過舉辦有特色、有代表性的思想政治、志愿公益、文化體育類活動(dòng)的方式,進(jìn)行潛移默化、浸潤(rùn)式的引導(dǎo)和教育[5],讓“有德”的觀念深入人心。高校還可抓住互聯(lián)網(wǎng)媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的影響,利用好校園傳播媒體,搭建思想政治教育平臺(tái),借助互聯(lián)網(wǎng)媒體傳播的廣泛性,全面推進(jìn)思想政治教育。
以教師為紐帶,完善教育教學(xué)各環(huán)節(jié)工作機(jī)制? 傳統(tǒng)教育模式下,高校學(xué)生管理體系以教師授課為主,以班主任和輔導(dǎo)員為輔。目前,高校學(xué)生了解的思想政治理論知識(shí)普遍較少,大多為教師在必修的思政課程上講授的內(nèi)容。課堂上一位教師需要面對(duì)眾多的學(xué)生,加之學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高,這些情況難免造成教師與學(xué)生溝通交流不多,對(duì)學(xué)生真實(shí)思想情況了解不全面,難以精準(zhǔn)把控。“三全育人”強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)各教育環(huán)節(jié)的有序性、銜接性[6]。在立德樹人的核心要求下,教師作為“立德”與“樹人”之間的紐帶,就必須加強(qiáng)與學(xué)生的聯(lián)系。
1)加強(qiáng)提升自身能力與素養(yǎng)。教師對(duì)于學(xué)生而言具有模范帶頭作用,是學(xué)生思想成長(zhǎng)上的引路人,應(yīng)以高尚的人格感染學(xué)生,用真理的力量感召學(xué)生。教師不僅要加強(qiáng)自身能力建設(shè),還要提高自身思想政治素質(zhì)與職業(yè)道德水平,培養(yǎng)優(yōu)良師德師風(fēng)。教師需從自身出發(fā),做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者,有底氣、有信念做好思想政治理論教育工作,全面踐行“立德樹人”的根本任務(wù)。
2)完善思政課程體系。課堂教學(xué)是思想政治教育的主要渠道,通過思想政治課,用科學(xué)的理論武裝人,給學(xué)生心靈埋下真善美的種子。思政教師要保持教學(xué)理念的先進(jìn)性以及教學(xué)模式的科學(xué)性,通過改善課堂教學(xué)氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性。教學(xué)過程中不只是簡(jiǎn)單傳授給學(xué)生理論知識(shí),更要從實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教師要進(jìn)一步完善思想政治課程體系,提升思想政治課內(nèi)涵。
3)建立健全學(xué)生評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系中的評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)該包括學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)。教師還應(yīng)從多方面、多維度考慮,建立多元化的學(xué)生評(píng)價(jià)體系,注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性、發(fā)展性評(píng)價(jià)。改變以考試分?jǐn)?shù)作為學(xué)生唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的做法,做到綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)與考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)相結(jié)合、量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合[7],形成人才培養(yǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制,全面培養(yǎng)學(xué)生的思想品德與綜合素質(zhì)。
以學(xué)生為主體,全面培養(yǎng)自身品德與政治素養(yǎng)? 學(xué)生是立德樹人的對(duì)象主體,肩負(fù)祖國(guó)富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的偉大使命。通過開展品德教育與思政理論教學(xué),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人和社會(huì)主義建設(shè)者,是實(shí)現(xiàn)“三全育人”的根本指向。
1)樹立正確的思想價(jià)值觀念。隨著時(shí)代的發(fā)展,在多元價(jià)值觀念、多元文化的沖擊和影響下,大學(xué)生的生活方式也日益多樣化,且思想觀念極易被左右,發(fā)生很大的改變。有多數(shù)學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,導(dǎo)致其學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,積極性不高,長(zhǎng)此以往,還容易養(yǎng)成其他不健康的思想與行為習(xí)慣。大學(xué)生要樹立正確的思想價(jià)值觀念,要具備良好的品德與政治素養(yǎng),首先要具備愛國(guó)、愛黨的政治情懷,必須要有自我教育、自我管理的意識(shí);要堅(jiān)決抵制享樂主
義、拜金主義等不良思想,不過分沉迷于網(wǎng)絡(luò),警惕和防范西方資本主義國(guó)家政治文化、價(jià)值觀念對(duì)自己的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行滲透。
2)堅(jiān)定理想信念和精神追求。樹立和追求遠(yuǎn)大理想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn),堅(jiān)定理想信念和精神追求更是人類的歷史使命、社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)與人生意義之所在。大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn),胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同感。與此同時(shí),大學(xué)生要緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍,自覺接受思想政治理論教育,將自己的理想信念與精神追求與中國(guó)特色社會(huì)主義相結(jié)合,明確自身的發(fā)展方向與自身發(fā)展層次,科學(xué)規(guī)劃發(fā)展自身目標(biāo),把自身塑造成為政治立場(chǎng)堅(jiān)定、思想成熟、科學(xué)文化與專業(yè)知識(shí)過硬、德才兼?zhèn)涞暮细翊髮W(xué)生。
3)注重德智體美勞全面發(fā)展。大學(xué)生作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,要成為合格的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者,首先要具備良好的品德。當(dāng)前,大學(xué)生的校園生活也在不斷與時(shí)俱進(jìn),形式多樣,內(nèi)容豐富。大學(xué)生要在學(xué)好專業(yè)文化知識(shí)之余走出宿舍、走向操場(chǎng),要加強(qiáng)體育鍛煉,積極參加學(xué)校組織的思想政治、志愿公益、文化體育等各類社團(tuán)活動(dòng),要熱愛勞動(dòng),積極參加勞動(dòng)。大學(xué)生要在學(xué)習(xí)和生活中錘煉品格,切實(shí)提高自身的道德素養(yǎng)與政治素養(yǎng)。
5 結(jié)語
為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),健全全員育人、全過程育人、全方位育人的工作機(jī)制,不斷培養(yǎng)一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義接班人和社會(huì)主義建設(shè)者,是當(dāng)前高校以立德樹人為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)“三全育人”工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是新時(shí)代高等教育的戰(zhàn)略任務(wù)。新形勢(shì)下人才培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)非一蹴而就,高校要找出現(xiàn)行工作機(jī)制的不足與缺陷,積極探索與構(gòu)建科學(xué)合理的人才培養(yǎng)體系,從立德樹人這一本質(zhì)出發(fā),開闊思路、創(chuàng)新方法、明確目標(biāo)、緊抓落實(shí),開創(chuàng)思想政治教育新局面。
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項(xiàng)目來源:西南林業(yè)大學(xué)黨建思想政治工作研究課題“以立德樹人為根基的高校‘三全育人工作機(jī)制構(gòu)建研究”。
作者:向臨川,西南林業(yè)大學(xué)消防工程專業(yè);龍騰騰,西南林業(yè)大學(xué),講師,主要從事火災(zāi)安全與評(píng)價(jià)研究(650224)。