在大思政視域下，對“立德樹人”教育思想的實踐探索

康正 胡燕

摘? 要：當前的大學生具有與以往不同的特征。認真貫徹落實立德樹人的教育思想，是高校教育工作者的重要工作。深入分析大學生思想道德產生偏差的根本原因，并借此突破口，以立德樹人為中心，深度開展大思政教育，實施具體的措施，為中國特色社會主義事業的發展輸送合格的建設者和可靠接班人。

關鍵詞：大思政? 立德樹人? 實踐

中圖分類號：G642? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1672-1578（2020）01-0048-02

當代大學生思想活躍、個性強烈，他們具有朝氣和勇氣，充滿活力和精力，做好了為祖國未來的發展貢獻青春力量的準備。總體來說，大部分的大學生思政正派，為人正直，但是不可否認的是，在大學生群體中，仍然存在著消極、拜金、利己主義、精致主義。

1? ?大學生思想道德產生偏差的原因分析

1.1 社會消極因素的影響

市場經濟體制形成和發展過程中，功利主義成為一部分人衡量價值的標準，大學生難免會受到拜金主義、唯利是圖的熏染，削弱了追求理想信念的動機，而將注意力過于放在自身生存狀況和發展條件上。另一方面，大學生又是一個好奇心重、學習能力強的群體，隨著信息全球化，網絡平臺交流共享，西方資本主義的政治立場、文化觀念、價值取向、生活方式等對大學生產生了明顯的影響，加上社會存在腐敗、奢靡等負面思想和消息，使得大學生產生不平衡的心理。

1.2 家庭教育方面的缺失

大多數的大學生是從獨生子女家庭走出來的，而且沒有經歷過集體生活的磨練。他們集千萬寵愛于一身，習慣“人人為我”的服務，卻沒有“我為人人”的想法。待人接物從自我的角度出發，尊重、感恩的心態缺失，獨立生活的能力匱乏。即便這樣，有的家長還是怕孩子受苦受累，愿意為孩子的事情包攬。

1.3 大學生心理狀態和思想道德處于成長階段

大學生從應試教育中走出來，雖然智商較高，但是他們以學習為主的單純成長經歷表明他們的心理狀態和思想道德還沒有樹立牢固的價值標準和道德評判水平，仍舊處于成長階段。

1.4 大學生思想政治教育需要補充和發展

大學生思想政治教育內容也需要時時更新、與時俱進，需要符合“90后”大學生思想道德教育的實際，剖析當今大學生思想道德品質的特點與趨勢，對照以往大學生思想政治教育工作中的弱勢與不足，擴充大學生思想政治教育內涵式發展，才能加強思想政治教育強度和高度，才能促進專業型人才思想品質的全面提高，最終才能實現高校培育高素質人才的具體職能。

那么，當大思政教育面對如此嚴峻形勢，高舉“立德樹人”旗幟，以高校學生工作者的高度責任感和使命感，深層次挖掘以“立德樹人”為中心的教育措施是非常必要的，也是符合時代主流價值觀、順應時代發展的。

2? ?以立德樹人為中心，深度開展大思政教育的具體措施

2.1 以“立德樹人”為中心，深入開展主流價值觀的宣傳教育

以“立德樹人”為中心，擴充教育內容，積極搭建宣傳平臺，在大學生的頭腦中樹立道德意識。深入貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在思政教育中的重要地位，對大學生的掌握情況和了解情況作出要求。開展各種時事政治的主題討論活動，對國內外的各種政治、經濟的大事件進行專門分析和引導性思考，解除思想政治意識上的盲目和浮躁，讓馬列主義和共產主義落實到大學生們的頭腦之中，成為共同的精神家園和精神追求。以國慶70周年為背景，大力培養家國情懷，用多種新穎的形式引導廣大青年學生討論國情、黨情、民情，客觀的看待歷史和社會發展規律，深知今日幸福生活的來之不易，牢記祖國發展經歷的坎坷歷程，認同國家未來發展的路線，并愿意為之奮斗終身。自覺抵制社會上的不良分子制造的混亂迷惑及其他不符合社會主義核心價值觀的言論與現象。

2.2 大力弘揚中國優秀的傳統文化，讓歷史的厚重沉淀于青年內心，自覺做文化的傳承人和發揚者

“立德樹人”本身就具有深厚的傳統文化基礎，具有層層內容豐富的含義，對現世未來都具有深刻的人生哲理、政治意蘊、民族精神，富含中華民族特色的理論與價值。在高校的思政工作中，以弘揚傳統文化為主題的教育實踐活動是促進大思政建設的有力抓手。在此類活動中，不僅能提高大學生的精神層次和文化內涵，更能構筑中華民族命運共同體意識，牢固樹立中華民族偉大復興的共榮信念，讓青年大學生承擔起時代發展主人翁的重要使命。

2.3 加強公德教育，展開校園不文明現象大討論

大學生普遍是高素質的、具有高度的公德心的，但是也應看到，在當今校園里仍然有部分學生的公德意識、行為習慣不盡如人意，例如校園食堂浪費飯菜現象比較常見，空蕩蕩的自習座位無人利用卻有一本書“占座”造成資源浪費，公共場所不注意衛生行為習慣，課堂上或自習室隨意接打電話?！傲⒌聵淙恕辈粌H是要有遠大的培養人才目標，也要對大學生群體打好基礎文明的道德底子。要求大學生注意言行舉止、注意對環境的保護、注意以身作則?？梢栽谛@范圍內開展不文明現象大討論，加強和推動校園文明的各項建設，增加提升公德文明倡議書、設立公共提醒的溫馨標志等，召開主題教育，引導廣大青年大學生提高素質，做“不以善小而不為，不以惡小而為之”的時代好青年。

2.4 用好網絡共享資源，不斷開拓新的網絡陣地

互聯網已經是大學生日常生活中的重要組成部分。信息的獲取、交換都要依靠各種媒體，所以占據網絡媒體陣地非常重要。利用好網絡共享資源，可以減少大思政教育與大學生生活之間的距離感，提高思政教育的覆蓋面和有效性。比如，利用抖音短視頻等社會關注度極高的APP載體，可以有效的吸引青年大學生的注意。搭建好網絡陣地平臺，利用先進的積極的網絡思政教育語言傳播“立德樹人”思想，更能樂于讓大學生所接受。

2.5 發揮大學生主觀能動性，落實思想自覺到行動自覺

高校的大思政教育要以人為本，充滿人性化的教育結合充分個性化的發展，尊重大學生的個人意愿，傾聽他們的訴求，引導他們主動接受、認同，把管理制度和管理內容融合包含“立德樹人”的教育理念，與時俱進的進行更新變革，切實實行“人性化”管理，這樣會促進教育效果的提升，落實青年大學生從思想自覺到行動自覺。

2.6 打造“立德立人”育人模式的思政工作者隊伍

思政工作者隊伍不僅僅包含學生干部工作者、思政教師，更應包含專業課教師，為“思政課堂”向“課堂思政”轉化提供人力保障。肩負培養社會主義建設者的重任，高校教師首先要確立“立德樹人”的思想基礎，“立師德、樹師風”，在教育教學工作中，以春風化雨、潤物無聲的方式，感化、教育、引導青年大學生，做好青年學生的“四個引路人”。

參考文獻：

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