談傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

劉珠琴

摘 要近年來(lái)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育愈發(fā)受到人們的重視，甚至掀起了一場(chǎng)傳統(tǒng)文化的教育風(fēng)尚，尤其是傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著的中華文化精髓，不僅承載著傳統(tǒng)美德精神，也包含了豐富的情感素材和人文理念。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備以及提升學(xué)生的思想情感精神，促進(jìn)學(xué)生審美水平和藝術(shù)鑒賞能力的提升，本文就傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)實(shí)踐;滲透途徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）09-0023-01

作為一個(gè)擁有悠久歷史以及燦爛文明的歷史古國(guó)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新，而語(yǔ)文知識(shí)則是傳統(tǒng)文化中最為璀璨的一顆明珠。語(yǔ)文不僅僅是我國(guó)教育體系中的基礎(chǔ)性學(xué)科，更加承載了傳統(tǒng)文化的精髓，各類(lèi)古詩(shī)詞以及文章中蘊(yùn)含著豐富的古典文化素材以及情感精神，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的滲透，不僅有利于提升小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，還有利于對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的必要性

（一）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

語(yǔ)文之所以作為我國(guó)教學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅僅因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)可以提升小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力以及知識(shí)積累水平，更重要的是語(yǔ)文知識(shí)中蘊(yùn)含著的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及民族精神等核心內(nèi)涵，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的文化傳承作用以及情感精神教育作用，是培養(yǎng)新時(shí)期人才的主要途徑。然而現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及使得網(wǎng)絡(luò)文化盛行，多元文化成為時(shí)代的主流趨勢(shì)，傳統(tǒng)文化的傳承受到了沖擊，加之小學(xué)生缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)也缺少相應(yīng)的興趣和熱情，使得傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透效果并不理想。此外，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)積累水平，忽視了對(duì)學(xué)生思想情感精神教育以及傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，這需要及時(shí)地進(jìn)行改正和完善。

（二）傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的意義

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透時(shí)新時(shí)期社會(huì)主義文化發(fā)展和弘揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)需求，結(jié)合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)以及傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，使之認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要性。其次，有利于拓展學(xué)生的知識(shí)面，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的深度剖析和挖掘，延伸語(yǔ)文知識(shí)，增加學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)見(jiàn)聞，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。最后，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著的情感精神和價(jià)值理念，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶，進(jìn)而提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的途徑分析

（一）通過(guò)語(yǔ)文情感朗誦，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境

傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文教學(xué)之間有著天然的結(jié)合基礎(chǔ)，多樣化的語(yǔ)文朗讀素材可以作為傳統(tǒng)文化的載體，情感朗讀則可以為學(xué)生營(yíng)造出良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，提高小學(xué)語(yǔ)文課堂中傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效性。不僅如此，采用朗讀的教學(xué)方式還可以將作品中蘊(yùn)含著的真實(shí)情感以及藝術(shù)充分表現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)小學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力以及文學(xué)素養(yǎng)。例如，在《敕勒歌》的朗誦過(guò)程中，教師可以通過(guò)深情的朗誦以及對(duì)漢樂(lè)府詩(shī)的藝術(shù)介紹，為學(xué)生營(yíng)造出草原游牧文化的蒼涼波瀾壯闊的環(huán)境和氣息，進(jìn)而對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析和鑒賞，方便學(xué)生的背誦和深度學(xué)習(xí)。

（二）整合現(xiàn)有的語(yǔ)文資源，將傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文知識(shí)相結(jié)合

語(yǔ)文教材作為教學(xué)的主要載體，蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)資源，教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透時(shí)應(yīng)當(dāng)充分整合現(xiàn)有的語(yǔ)文教學(xué)資源，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅僅是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)涵，也是這一時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)，對(duì)小學(xué)生的思想價(jià)值觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo)，幫助其樹(shù)立起積極的生活態(tài)度以及正確的價(jià)值判斷理念。

（三）通過(guò)語(yǔ)文視頻進(jìn)行教學(xué)，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的趣味性

興趣是支持小學(xué)生不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿Γ瑸榱嗽鰪?qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的趣味性和吸引力，教師可以采用視頻教學(xué)的方式，將傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文知識(shí)以視頻的形式進(jìn)行展示，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（四）挖掘古詩(shī)詞中傳統(tǒng)文化，朗讀背誦進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)

古詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文化中最為璀璨的一顆明珠，不僅承載著傳統(tǒng)美德，也包含了豐富的藝術(shù)鑒賞價(jià)值以及人文理念，教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分挖掘古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在朗讀與背誦的過(guò)程中進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。例如，在《望天門(mén)山》的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師的講解以及學(xué)生的朗讀和背誦可以真切的感受到詩(shī)中對(duì)天門(mén)山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè)觀豪邁的感情，以及作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。

三、結(jié)束語(yǔ)

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透是新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)改革的必然趨勢(shì)也是順應(yīng)小學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)要求，這需要教師充分挖掘語(yǔ)文素材中的傳統(tǒng)文化，并整合現(xiàn)有的語(yǔ)文資源，通過(guò)朗誦以及視頻教學(xué)等方式，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的吸引力并提升小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐保華.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之我見(jiàn)[J].新課程研究，2019（22）：113-114.