孫慈聰
摘 要: 伴隨新課改的深化落實,各類創(chuàng)新型教學(xué)方法層出不窮,極大的加快了美術(shù)教學(xué)進(jìn)程。其中,生活化的美術(shù)教學(xué)是頗受學(xué)生歡迎的方法,也是教學(xué)效果良好的教學(xué)手段。藝術(shù)源自于生活,美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)充分突顯出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,強化學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。為此,全面探究初中美術(shù)活動生活化設(shè)計策略顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞: 初中美術(shù)活動;生活化;設(shè)計策略;美術(shù)素養(yǎng)
美術(shù)是一門注重創(chuàng)造性的藝術(shù)學(xué)科,要求課堂實踐活動不得流于形式,教師應(yīng)在有限的課堂時間內(nèi)有效解決學(xué)生存在的各種各樣問題,引導(dǎo)學(xué)生開放思維,解放天性。也就是說,初中美術(shù)教師需突出教學(xué)重點,協(xié)調(diào)解決教學(xué)重難點問題,提高學(xué)生的綜合能力。下文就將深度分析初中美術(shù)教學(xué)中存在的問題,并且提出切實可行的美術(shù)活動生活化設(shè)計策略。
1 初中美術(shù)教學(xué)中存在的問題
1.1 教學(xué)內(nèi)容與實際生活相脫節(jié)
盡管新課改已然落到實處,但受應(yīng)試教育的影響,初中美術(shù)教學(xué)仍存在教學(xué)內(nèi)容與實際生活相脫節(jié)的情況,即美術(shù)教師重理論、輕實踐。而這也使得學(xué)生的專業(yè)理論知識扎實,實踐能力水平偏低,無法達(dá)到學(xué)以致用的目的。生活即教育,如果缺少生活作為支撐條件,美術(shù)教學(xué)必定會讓學(xué)生感覺到枯燥乏味。而且學(xué)生所創(chuàng)造的美術(shù)作品,也無法還原生活情景,內(nèi)容空洞,缺乏真實感和親和力。
1.2 教學(xué)方法缺乏科學(xué)合理性
在初中美術(shù)教學(xué)中,部分教師仍沿用“滿堂灌”的傳統(tǒng)模式,使得美術(shù)教學(xué)演變?yōu)閱我换睦碚撜f教,未創(chuàng)設(shè)生活情景,也未滲透生活意識。部分教師甚至膚淺的認(rèn)為美術(shù)只是輔助性藝術(shù)學(xué)科,與生活沒有聯(lián)系性,學(xué)生只要掌握充足的理論知識即可。由此,導(dǎo)致初中美術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)出“重理論、輕實踐”的情況。這不僅削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性,也使得整體教學(xué)效果不夠理想,無法達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。
2 初中美術(shù)活動生活化的設(shè)計策略
2.1 組織開展貼近生活的課堂活動
美術(shù)學(xué)習(xí)并不是讓學(xué)生被動的吸收教科書中現(xiàn)有的理論,而是親自參與實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維與創(chuàng)造能力。美術(shù)教學(xué)不單純是將專業(yè)理論知識傳授給學(xué)生,而是以生活為基礎(chǔ),拉近與實際生活的距離,培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
人教版2013《美術(shù)》九年級上冊《古城鎮(zhèn)美術(shù)文化考察》這一單元的兩課內(nèi)容均為古民居調(diào)查,本文筆者在美術(shù)教學(xué)過程中,以“聽阿公阿嬤講古”設(shè)置課前預(yù)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生了解身邊的民族風(fēng)俗。再以“回到童年”為話題,讓學(xué)生講述身邊的民俗趣事,一方面充分調(diào)動學(xué)生的積極性,營造輕松愉悅的課堂氛圍,另一方面為第2課《民俗文化展》作鋪墊。
在單元重點的“民俗文化展覽”環(huán)節(jié),學(xué)生以速寫、攝影、手工制作等各種方式記錄生活中的民俗,嘗試闡述保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。從上述實例可以看出,在初中美術(shù)教學(xué)中,設(shè)計生活化環(huán)節(jié),可以有效開闊學(xué)生的視野,陶冶藝術(shù)情操,增強文化鑒賞能力。
2.2 走進(jìn)實際生活,保持緊密聯(lián)系
美術(shù)學(xué)習(xí)的主要目的將美術(shù)知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。美術(shù)教學(xué)中涉及諸多的生活實踐內(nèi)容,教師應(yīng)抓住合適的契機,引導(dǎo)學(xué)生走近生活,積累生活經(jīng)驗,培養(yǎng)實踐能力。以初一美術(shù)“富有活力的運動會”一單元為例。本文筆者在美術(shù)教學(xué)過程中,以學(xué)生喜聞樂見的運動會為學(xué)習(xí)背景,引導(dǎo)學(xué)生對運動會標(biāo)志、吉祥物、獎杯、獎牌等進(jìn)行設(shè)計。由此,激發(fā)學(xué)生的設(shè)計靈感,達(dá)到學(xué)以致用的目的。另外,在美術(shù)教學(xué)中,教師還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到戶外寫生。一方面,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力,另一方面,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中,放飛自我,展示天性,挖掘自身特長,創(chuàng)造出與眾不同的美術(shù)作品。
2.3 引入生活素材,豐富教學(xué)內(nèi)容
生活猶如一個“萬花筒”,能夠為美術(shù)教學(xué)提供各種各樣的素材與資源。教師要善于挖掘這些極具代表性的美術(shù)因素,且巧妙的融合到教學(xué)中,使抽象化的內(nèi)容具象化、生動化,以便學(xué)生更加深入地理解專業(yè)知識,達(dá)到事半功倍的效果。
例如,在教學(xué)初一美術(shù)“廣而告之”時,為了讓學(xué)生了解招貼畫的類型、特點與作用,教師可以讓學(xué)生自主展示搜集的生活招貼畫,并結(jié)合自己的理解對這些招貼畫予以分類。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生將生活招貼畫分為文化招貼、商業(yè)招貼、公益招貼、政治招貼四類。在此基礎(chǔ)上,教師可將學(xué)生分成不同小組,共同探討招貼畫的藝術(shù)特點。由于學(xué)生的生活經(jīng)驗不同,對招貼畫的解讀角度與分析程度也各不相同。最后,由各小組成員選派代表,分享心得。在此過程中,同組成員也可以進(jìn)行糾正和補充。由此,在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力的基礎(chǔ)上,鍛煉學(xué)生的溝通能力與語言表達(dá)能力。總之,將生活素材融合到美術(shù)課堂教學(xué)中,可以讓學(xué)生的創(chuàng)作技巧更加嫻熟,進(jìn)一步加強美術(shù)教學(xué)效果。
3 結(jié)束語
綜上所述,初中美術(shù)教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)觀念,秉承與時俱進(jìn)的基本原則,創(chuàng)新教學(xué)手段,將生活問題美術(shù)化、把美術(shù)問題生活化,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最終增強學(xué)生的綜合能力,強化其核心專業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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