亞里士多德音樂教育思想研究

蔡澤慧

摘 要：亞里士多德是古希臘哲學思想的集大成者，他繼承并發展柏拉圖的理念，并且在音樂的美學觀念上也有諸多見解，例如“美善合一”的思想。他在《詩學》這一著作中提出對音樂的看法，可歸納為兩大點，即藝術與現實的關系以及藝術的社會功能。而音樂教育的功能正是藝術社會功能中的一項。

關鍵詞：亞里士多德;音樂教育;古希臘

一、亞里士多德音樂教育思想的雛形

實際上，整個古希臘的音樂的科學精神，起源于畢達哥拉斯的數字理論。在形式上，畢達哥拉斯提出了一種基于數的科學音樂觀，亞里士多德繼承并發展了這種觀念;在內容上，亞里士多德提倡以模仿為中心的社會科學音樂觀。亞里士多德十分肯定模仿，認為模仿也是一種技術，是所有詩意化的存在——包括音樂、舞蹈、戲劇等的根本所在，并且音樂模仿和其他藝術模仿一樣，都是人類的本性，也就是對人的情感的再現。

亞里士多德繼承柏拉圖的思想，也認可畢達哥拉斯的理論，音樂是一種和諧和模仿。亞里士多德認為音樂是對人心靈、內在精神的模仿，因此音樂是一種最真實的模仿。基于此，他非常重視兒童和少年的音樂教育，因為這決定著社會的和諧以及國家的未來，音樂恰是這樣一種精神上的熏陶和塑造。他反對成為專業演奏者，認為這樣會在追名逐利中變得庸俗。對于如何進行音樂教育，他認為有兩條準則——寓教于樂、因材施教。

二、亞里士多德音樂教育思想的內涵