傳統文化在中學古詩文課堂的滲透策略

朱穎致

【摘要】中華傳統文化的傳承離不開語文課本與語文課堂，特別是古詩文的課堂。教師在古詩文課堂上應該將知識點講解與傳統文化有機結合起來。可以采用巧借漢字構造、有感情地朗誦詩文、細節滲透、課外拓展活動、巧借影視資源等方法加強文化滲透，讓學生在學中了解并傳承傳統文化。

【關鍵詞】傳統文化;古詩文;滲透

傳承傳統文化，是“文化自信”的體現。《語文課程標準》強調在語文的教學過程中，要讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，古詩文承載了大量的傳統文化知識，古詩文的課堂應該成為傳承傳統文化的重要陣地。 作為語文老師，在講授知識點同時，應該在古詩文教學中運用多種方法對學生進行傳統文化的滲透。

一、傳統文化在語文課堂的現狀

1.對傳統文化滲透的不重視：教師功利化，在語文教學中更傾向于應試內容的講授，雖然高考考綱里也提到考查文學常識，但是很多老師只是蜻蜓點水地講解，或者把資料給學生，讓學生死記硬背，不愿花時間系統了解傳統文化知識 ，直接導致傳統文化難以在教學過程中得到有效的滲透。

2.學生對傳統文化缺乏興趣：信息時代到來，外來文化不斷在網絡呈現，高中生好奇心強，容易接受外來文化，對傳統文化接觸甚少，認同感不強，且不感興趣，這些都對傳統文化的傳承造成威脅。

二、古詩文課堂滲透傳統文化的必要性

針對當前語文教學中傳統文化不受重視的現狀，在古詩文課堂中滲透傳統文化顯得很有必要。教材中的古詩文包含了大量的傳統文化知識，比如民族習俗、傳統的飲食習慣、古代人們自覺樹立的人生觀、價值觀和民族傳統的優秀精神等。教師在講解中不能只停留在詩文表面，更要發掘其中蘊藏的各種傳統文化因素，并引導學生感受傳統文化的魅力并傳承下去。

三、古詩文課堂滲透傳統文化的方法

1.巧向字形覓文化，有助理解與傳承

我們可以借助漢字的構造，去發掘字的本義，了解古人的生活狀態。這不但能幫助學生理解課文，而且可以激發學生了解漢字文化的興趣。比如，歸有光的 《項脊軒志》提到“迨諸父異爨”。“爨”字初看復雜難懂，我們可以從這個字的構造來分析。“爨 ”是個會意字：下面是一雙手添加木柴，上面是兩只手端著一個鍋放在灶臺上。“爨”即一起燒火煮飯，“異爨”就是“分開灶臺做飯”，即“分家”。這時，可以讓學生了解我國封建宗法制度下的大家族文化，大家族不輕易分家，家族衰落或有矛盾才分家，“異爨”寫出作者對家族衰敗的感傷。

又如，《過秦論》里有“追亡逐北，伏尸百萬”。里面的“北”字很多同學膚淺地理解為“北面”，講完很容易忘記。其實甲骨文當中，“北”指的是兩個人背靠背，面朝相反的方向，有“背離”之意。古時交戰后，戰敗一方背對敵人逃跑，引申為戰敗之意，在這個句子里活用為名詞指“戰敗的人”。而我國很多場所都是坐北朝南，人們喜歡面南背北，背對著北方，就有了后來作為方位名詞“北”之意。

除此之外，還有“既”和“即”字，學生比較容易混淆。《氓》有這么一句“來即我謀”和“既見復關”。可以通過《說文解字》里對兩個字的解釋來幫助理解。即，甲骨文（盛有食物的器具）（人），指一人跪坐在有食物的器具前。近食就餐為“即”;餐畢離席為“既”。所以，“即”指的是“靠近”，“既”指的是“已經”。 通過漢字的構造，更加容易理解這些字的意思，同時也引導他們在了解漢字文化。

2.有感情地吟誦，在讀中感悟

傳承傳統文化，不能沒有吟誦。可以在古詩文的教學中，要引導學生反復誦讀經典詩文，帶領學生走進作者的情感世界，跟作者的感情產生共鳴。通過對字音、節奏、輕重的把握進行由感性到理性的認識。在反復的吟誦中，感受詩文的音樂美，悟出文字的深意。

比如，講解《菩薩蠻·書江西造口壁》時，讓學生在讀中感悟。首先是自主朗讀，讓學生初步感知。再次吟誦，在讀中體悟，讓他們討論哪些詞應該重讀，并分析原因。學生在分析為何要重讀時就可以理解詞的內容和作者的感情了。比如“中間多少行人淚”的“多少”應該重讀，學生分析出“多少”說明受難的民眾之多，所受災難之多。第三次吟誦，在吟誦中體會感情的變化。感受一波三折的感情：沉郁——高昂——憂愁。學生在吟誦中理解詞的內容和感情，更能理解辛棄疾的個人遭遇和愛國情懷，理解古代有志之士的追求和他們的家國情懷。

中國詩詞的美需要吟誦展現出來，讓課堂再現古時抑揚頓挫的讀書聲，讓學生在充滿感情的書聲中潛移默化地受到熏陶。

3.關注細節，滲透傳統文化

在古詩文的課堂上，要抓住細節，抓住契機滲透傳統文化。 比如講《陳情表》時，可以趁機給他們講“五倫”，即君臣、父子、夫婦、長幼（兄長）、 朋友五大關系。其中最重要的是君臣和父子兩大關系，即對國君要 “忠” ，對父母要“孝”。又如，講《項脊軒志》時，里面提到“我自束發讀書軒中”， 趁機給學生講古代“及笄”以及其他年齡稱謂：弱冠、而立、不惑、知命、花甲、古稀、耄耋、期頤等。在講到《赤壁賦》“壬戌之秋”時，可以讓學生思考“庚子年”與“壬戌”有什么相同的地方，引起學生的興趣，趁機給學生講解“干支紀年法”以及補充其他三種紀年法：王公即位年次紀年法、年號紀年法、年號干支兼用法。在講到張籍的《節婦吟》時，除了講述張籍通過兒女之事來表達他的政治立場外，可以與學生講講閨怨詩。有的男性詩人喜歡通過借女子的閨怨，來寫自己的仕途上的怨情。這時可以說明背后的文化因素：三綱五常中，夫為妻綱，君為臣綱，女子依附丈夫生活，她是被選擇的;而男子在君臣這綱也是被選擇的，也是等待的。這其中有相同之處，所以中國男子喜歡用閨怨詩表達自己的政治上的失意。總之，老師要敏感地捕抓細節，補充相關知識，傳遞了豐富的文化知識，還激發了學生學習傳統文化的興趣。

4.課外拓展，培養文化認知

傳統文化的教育和滲透，要延伸到課外學習中，這樣有利于幫助他們系統地了解傳統文化。如，講《歸園田居》時，回顧《桃花源記》《五柳先生傳》等文章，結合陶淵明的生平和經歷，引導學生歸納出陶淵明人生的三大志向：讀書、飲酒、寫文章。古人為什么要讀書？讀書是為了做官。并趁機把儒家思想的內涵展示給學生，并且告訴學生求仕和隱逸都是儒家思想的要求。在學到辛棄疾的《青玉案·元宵》時，還帶領學生回顧傳統節日有關的篇章，如《清明》《登高》等，讓學生感受節日文化。

同時，語文實踐活動和傳統文化的學習可以有機結合起來，在活動中調動學生學習傳統文化的積極性。例如，在講到詩歌的對仗時，可以了解傳統文化——對聯。可以舉行關于對聯的實踐活動，開展“記錄身邊的對聯”的活動，可以是學校掛的橫幅，也可以是春節家里貼的對聯或者是旅游看到的對聯。學生通過記錄和欣賞，了解對聯文化。

5.巧借影視資源，領略傳統文化

在講述詩詞的時候，可以穿插一些視頻，比如《唐之韻》《宋之韻》。也可以讓學生觀看《中國詩詞大會》《中華好詩詞》以及《中國地名大會》等節目，從屏幕中感受詩詞的美，感受傳統文化的美，激發學生對傳統詩詞的興趣。很多學生看完這些節目后，都會深有感觸。我們可以趁機舉行一些活動，比如在班級舉行“飛花令”比賽，看誰能說出更多的含有“月”的詩句等。《勸學》中有一句“青取之于藍，而青于藍”，這時可以讓同學們欣賞李子柒的“藍印花布”視頻，看她如何從一顆蓼藍的種子，種出蓼藍，提出染料，染布的，從而了解古代染布文化。

中國傳統文化滋養著華夏人民，隨著科技的發展，它不應該是“束之高閣”的知識，它應該融入我們的生活當中，滲入我們的血液骨髓中。作為語文老師，在育人的過程中，不應該忽略傳統文化教育，更應該肩負起傳承優秀傳統文化的責任，特別是古詩文的教學，不只是囿于詩文字詞的理解，更要深挖傳統文化，讓學生在古詩文的課堂中感悟傳統文化，理解傳統文化，成為民族文化的傳承者。

參考文獻：

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