淺談職高文言文教學中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的策略

鐘藝園

【摘要】教育是指引學生全面成長的過程，將知識與學生行為、思想觀念、價值認知、情感態(tài)度等社會活動要素關聯(lián)在一起，確保學生綜合素質更高。其中，文言文作為承載我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，給學生精神世界添磚加瓦，提升學生文學素養(yǎng)的重要學科，需以“立德樹人”為依托，以指引學生全面成長為基礎，做好教學實踐活動。本文通過探析職高文言文教學方略，以期提高學生核心素養(yǎng)。

【關鍵詞】職高? 文言文? 課堂教學? 核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G648.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）14-0038-01

核心素養(yǎng)內涵較為寬泛，可以滲透在教師教學實踐各個環(huán)節(jié)，針對文言文教學中所涉及的核心素養(yǎng)可從審美、思維、語言、文化等角度出發(fā)予以培育，旨在引導學生從中汲取精神養(yǎng)料，提升個人文化素養(yǎng)，語言組織能力得以強化，語文思維更為活躍，通過教學拉近學生與文言文之間的距離，使學生自主提升核心素養(yǎng)。然而，當前與職高院校相關文言文教學研究成果相對較少，加之不同職高院校文言文教學初衷、條件、狀態(tài)、生源存在差異，無法形成具有導向性的文言文教育體系，這也為本次研究創(chuàng)造條件。基于此，為科學培育學生核心素養(yǎng)，探析職高文言文教學方略顯得尤為重要。

一、樹立語言教學意識，指引學生構建語言應用體系

語言是構成文言文的基礎，作為溝通工具其具有時代性，與社會環(huán)境及經濟等客觀因素關系緊密，為此只有學生可以真正融入文言文情境，將其視為交流工具，構建語言應用體系，才能了解、接納、學習并運用文言文。

1.培養(yǎng)職高學生文言文學習自主性，主動接納文言文。為削減職高文言文教育阻力，調動學生了解、探索、學習及運用文言文積極性，教師應保障學生可以主動接納文言文。例如，教師在進行《過秦論》教學時，可以鼓勵學生分角色閱讀全文，在熟讀全文前提下創(chuàng)設文言文情境，指引學生分角色演繹文言文內容，將自己的行為、觀點、情感帶入表演中，設身處地了解人物性格及歷史背景，賦予文言文教學趣味性，使學生能主動學習并掌握相關知識，同時培養(yǎng)職高學生表現(xiàn)力、協(xié)作能力、創(chuàng)造力、語言能力等素養(yǎng)。

2.培養(yǎng)職高學生文言文學習習慣，主動吸納文言文知識。首先，學生應懂得“追根溯源”，體會古人遣詞造句智慧，總結文言文相通性，以“士”為例，用于描述個體地位，如“士族”、“士大夫”等，亦可以代表主體，如“士可殺不可辱”，其中“士”主要是指“行己有恥、不辱君命”的人，其能力及道德素養(yǎng)均相對較高，在了解古人語言習慣前提下得以有效掌握文言文知識;其次，通過課外閱讀積累文言文知識，養(yǎng)成自學習慣，如閱讀《論語》、《詩經》等著作，在閱讀中夯實文言文基礎知識同時吸納新知識，主動拓展文言文知識面;最后，創(chuàng)設差異性、人性化文言文學習體系，滿足職高學生個性化求學訴求，教師根據(jù)職高學生文學基礎及學習興趣引導其制定自學方案，避免文言文教學過于盲目，突出職高學生文言文學習主體地位。

3.培養(yǎng)職高學生文言文知識應用能力。雖然文言文是特定歷史時期的溝通工具，但許多傳統(tǒng)文化以文言文為載體流傳至今，文字的演變亦離不開文言文，為此職高教師應培養(yǎng)學生文言文知識靈活運用能力。例如，在進行《蘭亭集序》教學時，可鼓勵學生運用文章構局簡短的描述客觀事物，還可借助“縮寫”、“擴寫”等模式助力學生“讀寫結合”，提升其文言文知識運用能力[1]。

二、創(chuàng)新文言文育人模式，激活學生語文思維

1.改革育人觀念，強調學生文言文學習主體地位。學生只有參與到文言文教學活動中，才能感受語言魅力，激活其語文思維，為此教師應具備以人為本開展文言文教學活動的能力。例如，教師在進行《鴻門宴》教學時，可先為學生展示一組與之相關的繪本，用圖片吸引學生注意力，激發(fā)學生求學欲望，而后鼓勵學生講述繪本內容，將“沛公的軍隊在霸上駐扎”、“你別跟著他一同被殺了”等學生所說的語句記錄在黑板上，與“沛公軍霸上”、“毋從俱死也”等原文進行對比，使學生語文思維更為活躍，繼而提升職高學生語文素養(yǎng)。

2.結合實際創(chuàng)新育人模式。為多維度輸出文言文知識，使學生可以將語文思維與文言文知識融合在一起，降低相關知識理解難度，培養(yǎng)學生語文學習能力，教師應創(chuàng)新育人模式。例如，教師在進行《游褒禪山記》教學時，可以“STEAM”模式為依托，鼓勵學生整合所學知識通過不同的方式“再現(xiàn)”游記內涵，有的學生利用塑料、紙殼等廢棄物品制作褒禪山微景觀，還有的學生通過繪畫的形式展現(xiàn)該游記內涵，使學生核心素養(yǎng)得以高效提升，同時加深學生對文言文的印象，提高學生文言文學習有效性。

3.關注學生文言文學習效率，做好教學引導工作。雖然學生是文言文學習主體，但教師仍應關注學生、指引學生，賦予立德樹人滲透性，有效培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。例如，教師在進行《六國論》教學時，需在關注學生閱讀理解情況前提下，重點引導學生了解文章政治目的、史論內容，體悟“借古諷今”內涵，使文言文教學更具深度，學生文學素養(yǎng)得以提升，達到培育其核心素養(yǎng)教育目的。

三、整合文言文教學資源，提高學生文化理解及傳承能力

1.以課文為依托，加強學生創(chuàng)造力、審美力、鑒賞力。教材是職高教師開展文言文教學活動的基礎，為此教師應深入研讀教材，整合育人資源，探尋培育學生核心素養(yǎng)立足點。例如，教師在進行《孔雀東南飛（并序）》教學時，可將“人物形象的塑造”視為本文探析要點，通過分析文中劉蘭芝、焦仲卿等人物形象，體悟文言文意境、修辭方式、寫作特點，使學生文化理解能力更高，對家長統(tǒng)治、封建禮教、門閥觀念有更為深刻的理解，并對新時代美好生活的幸福感受更為強烈，在提升學生語文核心素養(yǎng)前提下，培養(yǎng)學生愛國精神、人文精神等核心素養(yǎng)。

2.以網絡為依托，拓展文言文學習領域，拔高學生文化素養(yǎng)。當前我國步入教育信息化“2.0”時代，“互聯(lián)網+文言文”教學不僅可以豐富職高育人模式，還能充實文言文教育內容，整合相關教學資源，達到提高學生文化理解及傳承能力的目的。例如，教師在進行《屠龍之技》、《相濡以沫》等文言文教學時，可率先通過網絡整合與莊子相關資料，使學生更為了解莊子，將莊子道家學術理念貫穿在文言文學習理解進程中，使學生對其中的哲理有更為深入的詮釋，助力學生文化傳承能力得以有效提升。

3.以圖書館為依托，完善文言文教育體系。為營建良好的文言文學習氛圍，引導學生養(yǎng)成文言文自學習慣，職高需加強圖書館建設，為學生搭建文言文深入學習平臺，鼓勵學生根據(jù)自主學習訴求閱讀課外讀物，使圖書館成為語文講堂的延展，為培養(yǎng)學生自學、獨立思考、語文思維等素養(yǎng)奠定基礎。

綜上所述，為有效培養(yǎng)職高學生核心素養(yǎng)，教師應培養(yǎng)職高學生文言文學習自主性，主動接納、學習及應用文言文，改革育人觀念，強調學生文言文學習主體地位，結合實際創(chuàng)新育人模式，關注學生文言文學習效率，做好教學引導工作，以課文為依托，加強學生創(chuàng)造力、審美力、鑒賞力，以網絡為依托，拓展文言文學習領域，拔高學生文化素養(yǎng)，以圖書館為依托，完善文言文教育體系，使教師在落實文言文育人目標同時助力學生全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]周喜林.職高文言文教學之我見——略談圈點批注法在職高文言文教學中的應用[J].課外語文（下），2019（2）：177-178.