“非遺”文化融入高校思想政治教育路徑的探索

[摘 要] 以趙抃故里非物質文化遺產為例，分析“非遺”文化融入高校思想政治教育模式的內涵、能力指標和情境載體。趙抃故里“非遺”文化的價值體現在為人、為官、為學等層面。

[關鍵詞] 非遺文化;思想政治教育;教育模式;趙抃故里

[作者簡介] 郭春發（1972—），男，浙江龍游人，博士，衢州職業技術學院副教授，研究方向：教育政策與治理。

[中圖分類號] G641? ? [文獻標識碼] A? ? [文章編號] 1674-9324（2020）25-0091-02? ? [收稿日期] 2020-02-13

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，高校要把思想政治工作貫穿教育教學全過程。從思想政治理論課的角度看，推動思想政治理論課程與專業課程、通識課程的有機結合，將顯性育人與隱性育人相結合，整合課程傳統文化資源具有重要意義。本文以趙抃故里為例，闡述“非遺”文化融入高校思想政治教育的實施路徑。

一、“非遺”文化融入高校思想政治教育的模式

“非遺”文化融入高校思想政治教育的模式強調教師對課程全方位把握能力，以價值為中心，根據學生興趣、社會需要隨時調整課程，實現學生全面發展。

（一）以能力為中心的目標模式

傳統的教學模式以教師為中心，預設教學內容和教學過程。各單元明確列出教學的指導方向，制定符合教學目標的課堂活動[1]。“非遺”文化融入高校思想政治教育要求教師要把學科把握的能力轉向全面育人方面，從教育的題材和作品，提煉出育人的價值和策略，培養學生的健康人格。

（二）以學生為中心的過程模式

美國心理學會提出了“學生為中心”的14項教學原則[2]。……