論小學美術教育的教與不教

林朝琪

摘 要 教育學家認為：“教的最終目的是為了不教。”學生通過不教而教的教學可以領悟學習的真諦，在啟發式教學下潛移默化地形成學習能力。為改變以往美術教學中教師用自身的審美觀念直接指導和評價學生這種眼中無學生與現代教育心理學背道而馳的現象，本文闡述了實施 “教與不教”的積極意義，并提出了實現的基本策略。

關鍵詞 小學美術 教育 教與不教

中圖分類號：G613.6文獻標識碼：A

0前言

當代教育觀認為：教育的兩重功能，一是幫助學生實現本我，二是幫助他們實現超我。發展學生的個體性，使每個學生認識到自己作為獨特的人而存在，幫助他們實現潛能的開發是目前素質教育下教師的首要任務。在以往的美術教學中，教師常常以自己的審美觀念直接指導和評價學生，這種眼中無學生的教學是與現代教育心理學背道而馳的。然而，當一個老師要面對幾十個個性、愛好有著明顯差異的學生，他應該用怎樣的策略和方法去調動每個學生的積極性，挖掘每個學生的潛力，發揮每個學生的創造性呢？為此本文提出了教與不教的教學策略，以求達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的教育境界。

首先，兒童美術教育的本質是引導，不是教，引導是啟迪，教是塑造，啟迪畫的是自己的創意，教畫的是別人的安排，學生學畫的收獲應是具有鮮明個性特點的想象力和創造力，不是經過訓練的懂事的“小大人”;老師的收獲是在學生學畫的過程中，自己對學畫的認識得到了提升。

事實上，我們所謂的“不教”，并不是放任自由，“不教”的實質是把人的社會性減到最低限度，通過恢復人的自然屬性的方式來達到理想的教育效果，“其實，在實際的操作中，“不教”只是表象，它是在改變傳統教育中教師集權的基礎上，充分尊重學生個性發展的一種教育策略。在貫徹這種策略的教育工作中，我們把對學生干預的力量轉化為無形的、“不教”的方式。學生在活動中更多地看到的是自我價值的實現，從而提高了自主性，達到教育者追求的“教”的目的。由此可見，“不教”實際上體現的是一種生本教育。

1實行“不教”的積極意義

1.1讓學生成為自己生命的主人，充分發揮潛能

長期以來，我國對教育的設計更多是以社會為本位的，更多強調為社會培養建設人才;“成才”的價值取向一直超過對“成人”的重視;另一方面，認為學校美術教育就是能用統一標準訓練出千人一面準確表達視覺對象能力的學生。這種培養思想只注重教育學生在社會上“做人”——社會角色，卻忽略了教育學生做自己生命的主人;“用統一標準”培訓出的學生，缺乏足夠的藝術想象力，缺乏個性品質、缺乏創造力、缺乏民主性、缺乏人文關懷精神、缺乏自信心、缺乏適應社會變遷能力和價值判斷力。

而學生在這種策略指導下的教育模式里受到了尊重，他們的潛能得到充分的發展，學生由于成為自己的主人，因而他們樂于參與美術文化的學習，從而得到美術文化的充分潤澤，達到一個理性感性調和，群中有我，我中有群的境界。而且有了這樣的境界，人就達到了“自覺”的程度，即使身旁沒人盯著，也會自覺地不去做有損于人格的事情。

1.2讓教師減輕職業壓力，有效增強成就感

隨著社會的急劇變化，競爭機制的引入，教育對象的復雜多變，使得教師的心理壓力也隨著生存空間的緊縮、超負荷的工作運轉而日益加大。而在“不教”策略下的教育模式里，由于教師不必再事必躬親，他們將站在“幕后”引導學生進行“表演”，工作量將大大減輕。同時，學生越來越多的成功必然會引發他們的成就感，因而，心理負擔得到緩解，工作的積極性也必然得到提高。

2實現“不教”基本策略

2.1承認兒童世界

兒童美術教育真正目的，不是培養畫家，不是創造更多的美術作品，而是培養一個善于創造性思維，會欣賞，懂鑒賞，有藝術素養有氣質和高素質的人。所以，它不是單純的美術教育，而是情感教育，成長教育。

2.1.1承認”兒童的世界”，給予學生學習自主權

其實，兒童身心發展的根本動力存在于兒童自身。兒童本身就擁有的自然能力，如發現能力，思考能力，創造能力，是孩子自己擁有的自然的東西，而不是大人給予的。教育的目的就是盡可能使學生與身具有的潛能得到發展，因為，學生的夢想，只能靠學生自己去實現;學生自發性與原創的東西，也只能靠學生自己去體悟、發現與挖掘。那種把兒童畫等于教師思想之體驗外顯的教學思想與模式，是永遠培養教育不出優秀人才的。所以，我們必須給予學生學習的自主權，提供給學生以思考，訓練與發展的時空、條件、可能和機會。正是這種承認學生學習自主權的教育，使得教育者能實現表面上的“不教”。

2.1.2承認“兒童世界”，關注孩子的感受

我們對孩子的培養，總想套上自己的影像，就是用專業美術工作者的眼光，去認定孩子應當教什么，不教什么，承認兒童世界，就是要將孩子們從大人的觀念中解放出來，從兒童的成長過程的特點去審視與評價兒童畫。如兒童是成長的人，他們對客觀事物的認識有一個過程，審視小學生美術作品的創作行為，我們不難發現，小學生在作畫時基本上是畫自己的所想，而不是畫自己的所見;是繪畫的天賦支配著他們，而不是他們支配著天賦。老師在對學生的美術作品進行評價時， 如果沒有意識到這一點，仍以成年人的思維，用預想的，應該是什么樣子的想法去進行比較，那是沒有效果和好處的，我們關注的不應只是畫得“像與不像”，而應該關注他們在作畫過程中獨特感受，看他們是不是根據自己的想法通過自己想要表達的方式表現出來，因為這樣創作出來的作品才是最真，最純的，也最能表達學生對自然和生活最直接的感受。

2.1.3承認“兒童世界”，幫助學生的成長

傳道、授業、解惑一直是我國傳統的教師價值觀念，本身就奠定了教師與學生之間不平等的關系，因此，在課堂教學活動中基于權利欲教師以固定價值的傳遞者自居，來接近兒童。使得教學活動儼然已經成為教師的行為藝術，學生則是教育“行為藝術”的道具而已，重視“兒童的世界”，勢必重視孩子的內心意愿、情感、感受和思想過程，使得老師能真正在心中體會兒童，和兒童真正的同化，像兒童那樣的感覺和活動。在教學方法的選擇上要注意根據兒童的心理特征以及兒童的認識發展與造型表現特點組織教學，使教學過程成為一個積極的引導和教化過程，在教學中，要引導學生將內心世界的感受變成可見的，從而強化了他們的自我意識和自我觀照，并通過美的教育對這些幼小的心靈給以指導;同時也引導學生理解他人的創作及情感表達方式，通過鑒賞和藝術批評，建立起寬容和良好人際交往模式，學習到堅持己見、說服他人、容忍不同意見和進行妥協的種種技巧。

總之，實現“不教”策略，讓老師忘記了教，學生忘記了學，老師教到最后只有真，學生學到最后只有誠，教與學的擁抱叫真誠。

2.2“教其必教”：美術文化與“美術味”

美術教師更新觀念，承認 “兒童世界”，但教師畢竟還要教。教什么？ “教其必教”，注重美術文化，遵循學科特點，增強“美術味”。

2.2.1注重美術文化對學生個人素養涵育的全面影響

中小學的美術教育，不是以美為中心的教育，而是美術文化的教育。美術文化教育中的核心價值取向，是對藝術性內涵的認知，理解和轉換表達。“藝術性”與“藝術美”又是有不同的內涵的。在美術教育中，不僅是讓學生明白和認知“藝術美”及其具體之外化表征內涵（事實上，藝術美是難以指證的），重要的是讓學生充分認知和理解藝術性的內涵和具體外化表征。如此，人們才會獲得美術文化的惠澤。換句話說：中、小學生學習美術文化，就如同他們學習唐詩、宋詞一樣，目的不是去學習能夠如何作唐詩、作宋詞。其重點是讓學生感覺、體味、把握中國傳統文化內涵或民族文化的文脈，以提升學生現在和今后的生存質量。所以，我們要著力培養感覺美術文化的能力和美術文化感覺能力，通過傳導美術文化，開發學生的美術素質，培養勇于奇異創造精神與創造能力的社會化的、平民化的人。

2.2.2遵循學科特點，美術科必須有“美術味”

我們要明確，美術基礎教育是一個以美術造型元素學習為核心組成的系統學習過程，而課程內容中基礎領域、拓展領域、研究領域這三大板塊，基礎領域是連接中、小、幼美術系統教育的骨架部分，拓展領域和研究領域是肌肉部分，學生個體的知識經驗是不斷為機體提供營養的血液部分。本人認為，在學生中存在著隨著學生年齡的增長，不喜愛美術的學生比例增加，最主要在于沒有把握好基礎領域是核心領域，就如一個人學音樂不懂？節奏、音符、調子、識譜一樣，你讓他怎樣理解、領會、創造音樂藝術呢？筆者曾聽過這樣一節題為《揚起想象的風帆》的美術課，老師把學生分成藍、紅、綠、紫四隊，每支代表隊都有自己思考的主題：紅隊思考2504年各個星球會產生怎樣的變化;綠隊思考的是未來地球變化;紫色隊思考神秘的虛擬空間。老師提供圖片，學生展開討論，發表見解，然后學生作畫。這是美術課，還是作文課？再看看學生的“作品”，模式化且表現很單調，初中生繪畫水平連幼兒園孩子還不如。出現這種現象，只能說學生的想象缺乏表現的基礎，而這也反映了這所學校美術教育存在的問題，沒有認識到基礎領域是學生必須掌握的知識部分。

3結語

總之，教師不是什么都教，有所教，有所不教，但必須遵循規律，教其必教。通過合作探究，欣賞評述等一系列活動以促使學生個體產生情感上的共鳴和自信的表達欲望，敢于用美術語言、修辭手法去自由思考、自由表達自我心靈、夢想的第一流的自信心，從而不著痕跡地實現教育的目的，使學生“成為我們之為我們者，成為新人，獨一無二的人，無可比擬的人，自頒法律的人，自我創造的人”，“創造出一輪自己的太陽”，成為一個“有著輕捷的足，合乎自然的節律跳著舞蹈的快樂生命”（尼采《查拉斯圖拉如是說》），這是著名的反傳統哲學家尼采對人的期待。

參考文獻

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