“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式研究

何福保　程棟　練崇潮

摘要：伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的不斷發(fā)展，特別是近年來景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的全面推進(jìn)，為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了新的契機(jī)。本文在簡述景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式演變的基礎(chǔ)之上，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的特點(diǎn)，努力挖掘潛在客戶的創(chuàng)意消費(fèi)需求，充分調(diào)動創(chuàng)意設(shè)計(jì)、制造和銷售“實(shí)體”從業(yè)者的積極性，更好發(fā)揮政府相關(guān)配套政策支持特別是市場的引導(dǎo)作用，提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三方（客戶、“實(shí)體”從業(yè)者和政府）協(xié)同融合發(fā)展模式，為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展提供助力。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”;陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);三方協(xié)同融合發(fā)展模式

中圖分類號：J527文獻(xiàn)識別碼：A文章編號：2096-3157（2020）15-0118-02

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心，它是一種在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級大環(huán)境下出現(xiàn)的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，主要依靠個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的作用，利用文化因素開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)的行業(yè)[1]。2008年，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值是70億元，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尚在探索發(fā)展之中。到了2018年，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值是280億元，占景德鎮(zhèn)全部工業(yè)總產(chǎn)值的比重為20.0%。2018年，景德鎮(zhèn)有陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)體5000余家，而從事陶瓷電商的“實(shí)體”則有9800余家，在天貓、淘寶、蘇寧易購、京東等第三方電商平臺注冊且有實(shí)際交易的陶瓷店鋪有5萬余家[2]。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式經(jīng)歷了怎樣的演變？隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”成為一種新業(yè)態(tài)，如何借勢助力景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展？

一、景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的演變

1.市場演化的發(fā)展模式

該模式主要是靠市場的調(diào)節(jié)機(jī)制來推動，實(shí)現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)化配置。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場演化過程，大致經(jīng)歷了起始階段、緩慢成長階段、成熟階段和持續(xù)發(fā)展階段共四個(gè)階段[3]。一是起始階段。在這個(gè)階段，專業(yè)化程度較低，主要表現(xiàn)為家庭作坊或者師徒作坊。繼而文化創(chuàng)意的融入相對比較有限，存在大量的盲目跟風(fēng)現(xiàn)象。二是緩慢成長階段。在這個(gè)階段，專業(yè)化程度有所加強(qiáng)，主要表現(xiàn)為有規(guī)模的作坊和工作室。作坊主和工作室的大師已經(jīng)意識到了市場對陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的差異化追求，形成了相對比較專業(yè)化的陶瓷文化創(chuàng)意市場。三是成熟階段。在這個(gè)階段，專業(yè)化程度進(jìn)一步得到增強(qiáng)，主要表現(xiàn)為陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集。政府在這個(gè)階段也適時(shí)介入，并為陶瓷文化創(chuàng)意的相關(guān)企業(yè)和個(gè)人提供金融和配套的政策支持。四是持續(xù)發(fā)展階段。在這個(gè)階段，專業(yè)化程度已經(jīng)非常精細(xì)了。主要表現(xiàn)為相繼涌現(xiàn)了三寶國際陶藝村、陶藝街、陶溪川等典型的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集地，為陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展注入了新的活力。

2.政府主導(dǎo)的發(fā)展模式

政府主導(dǎo)的發(fā)展模式通常遵循“自上而下的政府主導(dǎo)”特性，其發(fā)展的利弊則需要綜合權(quán)衡。在國內(nèi)大多數(shù)城市，政府主導(dǎo)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式一般都能較為迅速地帶動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模。同時(shí)其弊端也是較為明顯的，就是違反了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)精神。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精髓在于利用市場多元化的發(fā)展，使得地域文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和生態(tài)環(huán)境等相互耦合，讓民間力量成為推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍[4]。景德鎮(zhèn)是一個(gè)因瓷而立的城市，從立鎮(zhèn)之初一直到現(xiàn)在，政府一直以來都在發(fā)揮著不容忽視的作用。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展是一個(gè)不斷變化的動態(tài)發(fā)展過程，離不開政府在不同階段對發(fā)展模式的適時(shí)調(diào)整，并給出相應(yīng)的實(shí)施方案。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的特點(diǎn)

“互聯(lián)網(wǎng)+”是指利用互聯(lián)網(wǎng)平臺以及信息通信技術(shù)，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行整合，通過跨界融合創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)[5]。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指在傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)之上，利用景德鎮(zhèn)本地的陶瓷文化創(chuàng)意，將文化、藝術(shù)、理念等融合到陶瓷產(chǎn)品之中，為陶瓷產(chǎn)品增添附加值的新興產(chǎn)業(yè)[6]。把“互聯(lián)網(wǎng)+”和景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相整合形成的“互聯(lián)網(wǎng)+景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在“互聯(lián)網(wǎng)+”的視角、陶瓷文化元素、創(chuàng)意消費(fèi)和政府引導(dǎo)四個(gè)方面。一是“互聯(lián)網(wǎng)+”的視角。依托“互聯(lián)網(wǎng)+”突破時(shí)空的限制，并通過增加媒介實(shí)現(xiàn)多種業(yè)態(tài)之間關(guān)系的全方位聯(lián)接和融合，實(shí)現(xiàn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模聚集效應(yīng)。二是陶瓷文化元素。緊扣陶瓷文化元素，滿足精神和體驗(yàn)需求，使得陶瓷產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵得到進(jìn)一步延伸，陶瓷文化也得到進(jìn)一步凸顯，讓文化、藝術(shù)、技術(shù)和理念賦予陶瓷產(chǎn)品新的生命力。三是創(chuàng)意消費(fèi)。將文化與創(chuàng)意相融合，向消費(fèi)者傳達(dá)創(chuàng)意文化符號，并挖掘藝術(shù)的個(gè)性化表現(xiàn)形式，使得陶瓷產(chǎn)品能迎合消費(fèi)市場需求，形成創(chuàng)意消費(fèi)。四是政府引導(dǎo)。以景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)為新的切入點(diǎn)，統(tǒng)籌規(guī)劃，充分發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用。總之，要充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)優(yōu)勢，努力挖掘陶瓷文化元素，充分利用陶瓷產(chǎn)品豐富多彩的表現(xiàn)形式，滿足不同消費(fèi)者的個(gè)性化創(chuàng)意需求，再輔以景德鎮(zhèn)市政府配套政策支持和市場引導(dǎo)的作用，方能使景德鎮(zhèn)的陶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)久不衰。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三方協(xié)同融合發(fā)展模式

景德鎮(zhèn)的制瓷冶陶歷史非常悠久，而且有著相當(dāng)深厚的陶瓷文化底蘊(yùn)，是聞名古今中外的千年瓷都。我國甚至世界的傳統(tǒng)陶瓷工藝和藝術(shù)在此生根發(fā)芽，千年窯火為景德鎮(zhèn)增添了獨(dú)一無二的魅力。但是伴隨著全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)曾經(jīng)一度出現(xiàn)過衰退，存在著高端領(lǐng)域發(fā)展薄弱和自主創(chuàng)新能力較低等嚴(yán)重問題。在“互聯(lián)網(wǎng)+”以及全國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級的大背景下，繼續(xù)有力推動景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展成為解決這些問題的有效方法。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，如何讓創(chuàng)意消費(fèi)客戶、“實(shí)體”從業(yè)者和政府三者之間能夠有效深度融合，構(gòu)建新的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三方協(xié)同融合發(fā)展模式就顯得尤為重要。

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的參與者

（1）創(chuàng)意消費(fèi)客戶。之所以把“間接參與者”——創(chuàng)意消費(fèi)客戶列為第一參與者，不僅因?yàn)橐裱翱蛻糁辽稀钡脑瓌t，最主要的是因?yàn)閯?chuàng)意消費(fèi)客戶是景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的終端消費(fèi)客戶，只有飽含文化創(chuàng)意的陶瓷產(chǎn)品得到客戶的高度認(rèn)同，客戶才會為此買單。所以創(chuàng)意消費(fèi)客戶是景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“終極裁判”。在“互聯(lián)網(wǎng)+”大背景下，創(chuàng)意消費(fèi)客戶在獲取創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品的渠道和途徑肯定也與傳統(tǒng)的方式有所區(qū)別，客戶甚至可以成為創(chuàng)意產(chǎn)品的直接參與者和體驗(yàn)者，而解決這個(gè)問題的方式方法，可以通過選擇電商平臺、公眾號、官方網(wǎng)站、政府搭建的統(tǒng)一平臺或者景德鎮(zhèn)的實(shí)體創(chuàng)意聚集地等來解決，當(dāng)然這也需要實(shí)體從業(yè)者和政府從長計(jì)議，統(tǒng)籌規(guī)劃，方能形成規(guī)模效應(yīng)。

（2）“實(shí)體”從業(yè)者。在景德鎮(zhèn)地區(qū)集中了幾千家中小規(guī)模陶瓷企業(yè)和個(gè)人實(shí)體從業(yè)者，曾經(jīng)在很長一段時(shí)間里，很多實(shí)體從業(yè)者都在生產(chǎn)日用陶瓷和中低端藝術(shù)陶瓷，企業(yè)的產(chǎn)品類別和花色都集中于此，導(dǎo)致產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，產(chǎn)品不具備有力的市場競爭能力。究其原因，主要是實(shí)體從業(yè)者與終端客戶之間的信息交流渠道不暢，實(shí)體從業(yè)者一味按照既有模具或者生產(chǎn)線進(jìn)行批量生產(chǎn)，而終端客戶則隨著當(dāng)前多元化社會需求，出現(xiàn)了多元化消費(fèi)的發(fā)展趨勢。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，“實(shí)體”從業(yè)者比原來的范圍更加寬泛，包括傳統(tǒng)渠道和網(wǎng)絡(luò)渠道的“實(shí)體”從業(yè)者。目前絕大多數(shù)的“實(shí)體”從業(yè)者已經(jīng)認(rèn)識到了這種問題的嚴(yán)重性，開始在政府的引導(dǎo)和自身的積極努力下，從事創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、研發(fā)與生產(chǎn)、制作和銷售，景德鎮(zhèn)目前的陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品呈現(xiàn)百花齊放的態(tài)勢。但是在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，這種文化創(chuàng)意的挖掘和傳承還有很長的路要走，包括陶瓷產(chǎn)品的表現(xiàn)形式與傳統(tǒng)文化的結(jié)合、如何減少實(shí)體店面的租賃和人員的雇用并且交易訂單不受到時(shí)空的限制，以及如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳等方面。

（3）政府。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，作為參與者的政府，需要根據(jù)不同時(shí)期的發(fā)展需要，制定合適的配套政策，對景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到積極的引導(dǎo)作用。特別是相關(guān)配套政策支持和相關(guān)公共平臺（包括知識產(chǎn)品保護(hù)平臺、電商平臺等）的建設(shè)顯得極為關(guān)鍵。目前，景德鎮(zhèn)市政府出臺了一系列陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)配套政策，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)化資源配置的作用，將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深度融合，景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將會煥發(fā)出新的生命力。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三方協(xié)同融合發(fā)展模式

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，不僅是將互聯(lián)網(wǎng)作為優(yōu)化傳統(tǒng)銷售渠道的途徑[7]，而是應(yīng)該努力挖掘潛在客戶的創(chuàng)意消費(fèi)需求，充分調(diào)動創(chuàng)意設(shè)計(jì)、制造和銷售“實(shí)體”從業(yè)者的積極性，更好發(fā)揮政府的市場引導(dǎo)作用，構(gòu)建三方（客戶、“實(shí)體”從業(yè)者和政府）協(xié)同融合發(fā)展的模式。政府要統(tǒng)一合理規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局（包括陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集地和文化旅游等）、提供產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的良好的融資環(huán)境、進(jìn)一步聚集陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需要的各類人才并加強(qiáng)陶瓷知識產(chǎn)權(quán)保護(hù);“實(shí)體”從業(yè)者則要在繼承和傳承好傳統(tǒng)手工藝技術(shù)的基礎(chǔ)上努力挖掘本地和網(wǎng)絡(luò)流行的文化創(chuàng)意資源;客戶則是在政府和“實(shí)體”從業(yè)者提供的渠道中盡情享受陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶來的無窮魅力。相信在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將成為景德鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)增長的重要著力點(diǎn)。

四、結(jié)語

本文在簡述了景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場演化的發(fā)展模式和政府主導(dǎo)的發(fā)展模式的基礎(chǔ)上，闡述了“互聯(lián)網(wǎng)+景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的特點(diǎn)，并提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三方協(xié)同融合發(fā)展模式，為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展提供助力。

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[注]基金項(xiàng)目：本文系2017年江西省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：YG2017085）和2017年江西省高校人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：JC17121）階段性研究成果

作者簡介：

1.何福保，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)科技藝術(shù)學(xué)院副教授，碩士;研究方向：企業(yè)信息化。

2.程棟，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)科技藝術(shù)學(xué)院講師;研究方向：陶瓷藝術(shù)。

3.練崇潮，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)科技藝術(shù)學(xué)院教授;研究方向：中國哲學(xué)和思想政治教育。