鄒卓瑤
【摘要】 ?新時代背景下,新課程標準提出高中美術(shù)藝術(shù)鑒賞教學中要關(guān)注學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),重點對學生圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、文化理解方面的能力進行訓練,增強美術(shù)教學的有效性和對于學生美學文化素養(yǎng)培養(yǎng)的作用。本文結(jié)合新時代美術(shù)教學中培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)的現(xiàn)實需求,針對高中美術(shù)鑒賞教學進行了探究,希望能創(chuàng)新美術(shù)鑒賞教學組織活動,促進學生美術(shù)核心素養(yǎng)得到有效培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】 ?新時代 核心素養(yǎng) 美術(shù)鑒賞教學
【中圖分類號】 ?G633.955 ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】 ?A?【文章編號】 ?1992-7711(2020)21-027-01
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新時代背景下,美術(shù)學科教學中對學生的核心素養(yǎng)進行培養(yǎng),關(guān)系到學生綜合素質(zhì)的提升,也與學生美術(shù)知識實踐應用能力的培養(yǎng)、社會適應力的強化存在直接的聯(lián)系。因此在教學組織活動中,教師要注意結(jié)合美術(shù)鑒賞教學需求對教學改革進行分析,促進完善美術(shù)鑒賞教學體系的構(gòu)建,保障學生的美術(shù)核心素養(yǎng)得到顯著提升。
一、核心素養(yǎng)下高中美術(shù)鑒賞教學面臨的挑戰(zhàn)
美術(shù)學科核心素養(yǎng)的提出為高中美術(shù)鑒賞教學改革指明了方向,也在一定程度上對美術(shù)鑒賞教學改革活動的優(yōu)化開展提出了巨大的挑戰(zhàn)。其一,教學人文性要求提高,傳統(tǒng)過于關(guān)注美術(shù)鑒賞教學工具性的教學理念和方法不再適應教學改革需求,如何構(gòu)建能兼具美術(shù)鑒賞人文性和工具性的教學活動,成為高中美術(shù)教師必須重點解決的問題。其二,對教學創(chuàng)新的要求提高,教師在教學活動中不僅要對學生審美意識加以培養(yǎng),還要重點關(guān)注學生美術(shù)表現(xiàn)力、文化理解能力的訓練,以期能借助美術(shù)鑒賞教學促進學生全面發(fā)展。其三,教學信息化趨勢明顯,要求美術(shù)教師應該掌握信息化美術(shù)教學的技巧,借助信息技術(shù)的應用對美術(shù)鑒賞教學進行改革創(chuàng)新,增強教學效率和效果,促進完善教學體系的構(gòu)建。
二、新時代學科核心素養(yǎng)下高中美術(shù)鑒賞教學改革措施
在正確定位核心素養(yǎng)下高中美術(shù)鑒賞教學面臨挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上,新時期在推進教學改革的過程中,要選擇創(chuàng)新教學理念和教學方法,制定相應的改革方案,從多角度對學生實施美術(shù)鑒賞教學指導。
(一)借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學情境
在對高中美術(shù)鑒賞教學進行改革的過程中,為了能對學生的審美態(tài)度加以培養(yǎng),激發(fā)學生的審美情感共鳴,就可以結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)的應用,在虛擬現(xiàn)實技術(shù)的支撐下創(chuàng)設(shè)與經(jīng)典美術(shù)作品相關(guān)的教學情境,將學生帶入到特定的情境中完成對美術(shù)作品的鑒賞和分析,從而能深切感受到經(jīng)典作品的美學元素,促進學生形成良好的審美情趣和審美態(tài)度。
例如教師結(jié)合經(jīng)典美術(shù)作品《最后的晚餐》就可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)對《最后的晚餐》作品所表現(xiàn)的情境進行還原,將油畫作品中人物的形態(tài)靈動的在虛擬現(xiàn)實空間中展現(xiàn)出來,使學生在虛擬現(xiàn)實情境的作用下感受到油畫作品所營造的氣氛、所傳達的情感,從而對《最后的晚餐》涉及到的美學元素形成全新的認識。在教學實踐中,結(jié)合虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應用,教師能在現(xiàn)實與虛擬的沖突中引導學生對作品進行賞析,感受作品的美學價值和文化意蘊,學生的審美情趣和審美態(tài)度能得到有效培養(yǎng),為學生美術(shù)學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
(二)應用大數(shù)據(jù)技術(shù)整合美術(shù)教學資源
高中美術(shù)鑒賞教學活動的開展需要豐富的教學資源作為支撐,教師在開展教學活動的過程中,為了能對學生的圖像識讀能力和文化理解能力加以培養(yǎng),就要嘗試應用大數(shù)據(jù)技術(shù)對美術(shù)鑒賞教學所需教學資源進行整合,在豐富教學資源的支撐下對學生實施針對性訓練,確保在賞析美術(shù)作品的同時能有意識、有計劃的對學生的圖像識讀能力和文化理解能力加以培養(yǎng)。
例如教師結(jié)合齊白石的名畫《群蝦圖》組織學生進行鑒賞學習,在大數(shù)據(jù)技術(shù)的支撐下,教師能在教學活動中對齊白石筆下“蝦”的創(chuàng)作特點進行系統(tǒng)的分析,解析用筆的變化、用墨的靈活性,感受齊白石筆下通過濃淡相宜的墨色和粗細相間的筆觸賦予蝦靈魂和生命的創(chuàng)作狀態(tài),重點訓練學生的美術(shù)識圖能力。在學生對這方面鑒賞方向和創(chuàng)作手法形成初步認識后,教師可以嘗試引入我國傳統(tǒng)水墨畫創(chuàng)作手法方面的內(nèi)容,滲透傳統(tǒng)水墨畫文化思想,在文化的交融中提高學生的美學素養(yǎng),增強高中美術(shù)鑒賞教學綜合效果,為學生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。
(三)在美術(shù)作品對比分析中引發(fā)學生辯證思考
美術(shù)鑒賞教學中學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應該重視引導學生對相關(guān)美術(shù)作品進行思考和解讀,在對學生實施獨立分析和思考能力訓練的基礎(chǔ)上,促進美術(shù)鑒賞教學效果不斷優(yōu)化,確保學生對美術(shù)作品所傳達的情感形成深切的認識。
如教師在講解《蒙娜麗莎》經(jīng)典作品的過程中,就可以基于對比分析的教學要求導入我國經(jīng)典的仕女圖或者敦煌壁畫中的飛天圖,讓學生結(jié)合文化背景的差異對比分析不同作品創(chuàng)作手法的差異和情感表達的差異。在教學活動中,教師要結(jié)合作品對比分析讓學生認識到不同美術(shù)作品的藝術(shù)價值和所蘊含的文化情感,在美術(shù)鑒賞中能辯證的結(jié)合不同的文化背景對作品的藝術(shù)價值進行判斷,從而促進學生文化理解能力和思維能力得到有效的訓練,提高教學有效性。
結(jié)語
綜上所述,有效的教學改革能應對新時代背景下美術(shù)鑒賞教學面臨的挑戰(zhàn),增強高中美術(shù)鑒賞教學的科學性和合理性,為學生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。因此按照新時代新課程標準的要求,高中美術(shù)教師要構(gòu)建全新的美術(shù)鑒賞教學組織規(guī)劃體系,從多角度對學生實施有效的教學引導,從而為學生對美術(shù)知識技能的學習創(chuàng)造良好的條件,真正彰顯美術(shù)教育改革的綜合價值。
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