傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代插花中的實踐

摘要：社會文化的日益發(fā)展，促使插花藝術也得到了快速發(fā)展。插花起初與其他藝術門類以及形式趨于相同，但是其不僅在內(nèi)容方面賦予時代印記，而且在形式方面不斷創(chuàng)新，使其逐漸發(fā)展為獨特的藝術門類。其中現(xiàn)代插花可謂是對傳統(tǒng)插花藝術的有效延續(xù)，一方面體現(xiàn)了現(xiàn)代氣息，可以與藝術設計相融合，另一方面能滿足現(xiàn)代人審美以及文化需求。在這個過程中，如果把傳統(tǒng)文化有機滲透，在賦予現(xiàn)代插花文化內(nèi)涵的同時，還能使當代年輕人感受傳統(tǒng)文化，提升他們的文化素養(yǎng)。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代插花 價值

現(xiàn)代插花主要是與傳統(tǒng)插花相比較來說的，其不僅對中外插花藝術進行汲取，吸收其精華，而且有效借鑒雕塑以及繪畫等相關藝術元素，科學地滲透現(xiàn)代意識。要想讓現(xiàn)代插花具備文化內(nèi)涵，賦予文化生命力，還應該融入傳統(tǒng)文化，這樣在展現(xiàn)現(xiàn)代人樂趣以及審美文化的同時，還能彰顯文化底蘊。傳統(tǒng)文化可謂是歷史長河中不可缺少的一筆，既融入了中國歷史上的先進文化以及思想觀念，還包含眾多藝術元素，對于現(xiàn)代花藝師來說，如果他們能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有效吸納，融入其中的一些元素，則可以提升花藝作品效果，從而推動現(xiàn)代插花藝術發(fā)展。

一、現(xiàn)代插花藝術的作用分析

從某些方面看，現(xiàn)代插花有效打破了以往插花形式，不僅其主題愈加廣泛，而且應用領域也逐漸擴大。很多年輕人把插花藝術作為接受藝術教育、培養(yǎng)審美情趣的重要手段，使得現(xiàn)代插花藝術價值愈加突出。如今人們生活開始得到明顯提升，使得插花慢慢進入人們的生活，一方面，人們通過插花可以對環(huán)境進行美化，有效提高生活品質(zhì)，另一方面，插花比較貼近生活，人們可以對插花素材進行挑選，根據(jù)自身喜好或者審美趣味進行搭配。在這個過程中，既能使其感受到現(xiàn)代插花帶來的樂趣，還能獲得成就感，提升審美品位。由于插花藝術擁有一定直觀性，從創(chuàng)作理念方面看，其與雕塑以及園林有著一定相似之處，所以，在進行現(xiàn)代插花時，無論是花藝師還是普通人都會對這些元素進行借鑒，根據(jù)花藝作品主題科學表達，這樣既能提升花藝作品的觀賞性，還能使欣賞者產(chǎn)生心理共鳴。與大眾文化相比，插花藝術仍屬于高雅藝術，人們對插花藝術進行創(chuàng)作時，并非是單純的工藝展現(xiàn)，更多的是遵循美學原則，把握美的規(guī)律，吸納古典藝術元素，融入自身思想，在展現(xiàn)現(xiàn)代插花時代性的同時，具有很強的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。一個優(yōu)秀的花藝設計者，需要擁有一定的文化修養(yǎng)，并且具有審美眼光，可以對不同種類的花進行搭配，在確保插花作品審美效果的同時，為欣賞者帶來一定的審美體驗，使其了解傳統(tǒng)文化，進而接受美的洗禮，提升審美素質(zhì)。

二、傳統(tǒng)文化在花藝作品中的意境表達

（一）根據(jù)花藝作品造型立意

人們在對花藝作品進行觀賞時，首先映入眼簾的是花藝作品造型，所以，如果花藝作品造型較為獨特，有著一定立意，可以對傳統(tǒng)文化或者意境進行表達，便能夠增強花藝作品的人文性，展現(xiàn)藝術價值。例如，現(xiàn)代花藝作品《人與自然》，其不僅在昆明世博會中摘得獎項，而且其造型性也比較特別。首先，這幅花藝作品屬于現(xiàn)代插花，對于現(xiàn)代花藝手法進行了有效表現(xiàn)。創(chuàng)作者運用組合的形式，融入多種元素，同時在表現(xiàn)手法上較為自由，不但具有很強的立體效果，還擁有較為抽象的主題。從構圖方面看，其運用多層面結構法，并且通過立體式進行展開，讓觀賞者可以進行全方位欣賞，觀賞效果明顯提升。從作品造型來看，創(chuàng)作者把新西蘭麻以及剛草構筑作為主線條，運用剛柔相濟手法，使花藝造型較為靈動流暢，同時還具有很強的視覺沖擊力。其中在對花材的處置方面，運用多樣統(tǒng)一手法，盡管花材種類繁多，但不散亂，具有一定的秩序。

（二）根據(jù)花藝題材象征意義立意

在花藝作品中，題材也是重要因素，如果花藝作品題材具有一定象征意義，不僅能深化花藝作品內(nèi)涵，提升人文性，還能強化人們對花藝的欣賞。以現(xiàn)代花藝作品《雷雨》為例，創(chuàng)作者對作品進行精心選材，通過剛草來表現(xiàn)雷雨，運用龍柳來表現(xiàn)閃電，一方面增強了作品生命力，仿佛有神來之筆，另一方面強化了作品藝術感染力，讓欣賞者產(chǎn)生迅雷不及掩耳之感。同時在這個花藝作品底部，創(chuàng)作者運用具有一定質(zhì)感的公主花，并且與蘇鐵花進行搭配，這兩種花具有很強的厚重感，抗風雨能力相對較強，因此，通過對作品底部的設計，不僅符合《雷雨》題材，展現(xiàn)“雷雨”特點，而且花材也具有象征意義，創(chuàng)作者對花材科學布置，既能增強底部穩(wěn)定性，提升作品效果，還能讓作品具有動感，強化立體效果。

三、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代插花中的應用

（一）運用傳統(tǒng)文化元素

從現(xiàn)代插花中的一些作品來看，很多傳統(tǒng)文化都滲透其中，只是運用不同形式進行體現(xiàn)，在這個過程中，創(chuàng)作者對現(xiàn)代人的一些審美觀念加以考慮，對傳統(tǒng)文化元素給予改造，并對其進行提煉，這樣既使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以融合，在現(xiàn)代插花中有效表現(xiàn)傳統(tǒng)文化最為精華的部分，而且還符合現(xiàn)代插花相關特點，使其藝術性沒有受到不良因素影響。由于現(xiàn)代插花無論在設計上還是在創(chuàng)作方面都相對新穎，沒有受到傳統(tǒng)構圖帶來的影響，并且花藝作品經(jīng)常體現(xiàn)出中國味道，具有中國特色，所以，在對花藝進行設計時，需要創(chuàng)作者汲取傳統(tǒng)文化，對其優(yōu)秀元素予以借鑒，在展現(xiàn)創(chuàng)作者個性以及思想的同時，增強作品的文化寓意，提升欣賞者的藝術印象。

（二）學習傳統(tǒng)審美習慣

古人在插花時有一定講究，對于插花要求相對嚴格，早在唐代就有描述插花的要求，例如，在對高貴花卉進行插作時，需要從不同部位考慮，如在頂部，應該用雙層帷帳，這樣能對風雨進行抵擋，防止風雨侵襲。在修剪花卉時，應該用具有金文的剪刀；在養(yǎng)護花卉時，應該運用比較清澈的泉水，對其進行浸養(yǎng)。但在現(xiàn)代插花中，很少有花藝工作者考慮傳統(tǒng)審美習慣，不僅對花卉養(yǎng)護處于放養(yǎng)狀態(tài)，而且讓其自行生長，沒有對其合理修剪。基于此，花藝人員應該學習傳統(tǒng)審美習慣，借鑒古代養(yǎng)護方法，掌握插花技藝，這樣既能對器皿進行科學配置，還能確保陳設的合理，提高欣賞性。在這個過程中，花藝人員要強化花藝學習，增強人文素養(yǎng)，可以對審美習慣進行有效掌握，并把其納入插花創(chuàng)作中。

（三）融入傳統(tǒng)文化思想

插花藝術是創(chuàng)作者思想的有效體現(xiàn)，所以，在現(xiàn)代插花中，如果創(chuàng)作者能夠融入一定傳統(tǒng)文化思想，對古代哲學思想進行借鑒，不但能讓現(xiàn)代插花擁有新的指導思想，還能提升插花藝術活力，使其充滿生機。例如，佛教禪宗文化強調(diào)“心”，無論是心外無物還是外事造化，中得心源，這些都具有主觀唯心思想，更加側重內(nèi)心情感，因此，在創(chuàng)作時，經(jīng)常從內(nèi)心出發(fā)，不僅使插花形式顯現(xiàn)出時代烙印，而且還滲透創(chuàng)作者的個人思想。從古代插花歷史來看，最開始是文人花，也就是由當時的文人進行創(chuàng)作，但后來逐漸形成寫景花，側重對景物的表達。所以，創(chuàng)作者要開始對傳統(tǒng)文化思想給予關注，對其合理應用。

四、結語

在文化融合時代中，現(xiàn)代插花更應該強調(diào)傳統(tǒng)文化，對于花藝創(chuàng)作者來說，他們應該借鑒以及吸納傳統(tǒng)文化，掌握其精華部分，并把其有機融入花藝作品，一方面能使現(xiàn)代插花表達文化內(nèi)涵，展現(xiàn)民族特色，另一方面可以緊跟時代變化，讓現(xiàn)代插花展現(xiàn)主旋律文化。

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（作者簡介：蔣建萍，女，本科，湖南省岳陽職業(yè)技術學院，講師，研究方向：插花藝術教學）（責任編輯 劉冬楊）