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何處話凄涼

2020-09-01 07:10:23李紅梅
青年文學家 2020年23期
關鍵詞:宋朝

摘? 要:中國古詩的發展歷史是詩經、楚辭、樂府、賦、辭、唐詩、宋詞、元曲,現階段大家熟知的就是唐詩、宋詞、元曲。我國是詩的王國,古詩詞的發展歷史悠久。我國古詩詞內容博大精深,詩詞語言精妙絕倫,是國外的語言難以企及,甚至無法翻譯的。我國的女詩人、女詞人更是巾幗不讓須眉,如,薛濤、李清照、蔡文姬、朱淑真等。本文對宋代女詞人李清照的詩詞進行介紹和分析,希望能夠幫助大家進一步的了解我國宋詞的精妙之處,更加了解宋朝的才女——李清照。

關鍵詞:宋詞;古詩詞;宋朝;女詞人

作者簡介:李紅梅(1966.5-),女,貴州省遵義市播州區人,大學本科,遵義師范學院副教授,研究方向:現代漢語修辭。

[中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2020)-23-0-02

昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應是綠肥紅瘦。這是李清照的《如夢令》,我國同名電視劇的宣傳讓這首詩廣為流傳。詩詞只有六句,抒情主人公不愿海棠花落,小心翼翼的“試問”,不相信“卷簾人”的回答,反復的詢問,體現了一個少女無限的惜花之情。從這小段宋詞之中我們就能夠感受到李清照的才華。

一、李清照的一生

李清照是宋代女詞人,生于1084年,享年71歲,李清照被稱為“千古第一才女”,而她一生卻命途多舛。李清照的父親是當時著名的學者,母親是狀元的孫女,可謂是書香門第。但是李清照從小就和其他的大家閨秀不相同,喜歡賭博。自己在《打馬圖序》中曾寫到:“予性喜博,凡所謂博者皆耽之,晝夜每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進者何?精而已。”意思是我喜歡賭博,所以對賭博日夜研究,廢寢忘食,時間長了,賭博的技術就厲害了,每次賭博時,錢財就爭相跑進我的錢袋。可見李清照也是一個驕傲的人呢!好飲酒,閑暇時“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”,“融和天氣,次第豈無風雨?來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。”等,她得多詩詞都體現出了李清照好飲酒、好醉酒的愛好。在古代,這樣的女孩不多見,李清照的父母并沒有因為自己的女兒賭博喝酒,加之干預,反而更為開明,不會扼殺女兒的天性。

受到父母的影響,李清照酷愛文學,少年時期就能寫出一手的好詞。王灼曾在《碧雞漫志》中夸獎李清照“自少年便有名,才力華贍,逼近前輩”,這樣豪放但又有才氣的女生總會受到人們的喜歡。在某年的元宵佳節,李清照遇到了比她大三歲的趙明誠。趙明誠去李清照家中提親時,遇到了正在蕩秋千的李清照,李清照起身躲藏,但是又忍不住偷看,《點絳唇·蹴罷秋千》就是描寫的這一部分,“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪刬金釵溜。和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。”在李清照18歲時嫁給了趙明誠,在這段婚姻中李清照寫了無數的詩詞,送給趙明誠,趙明誠感慨她的才情,但又不甘落后,便閉門謝客寫出50多首詞,將李清照的《醉花陰》放在其中拿給朋友看,朋友翻閱之后,言明所有的詞都不如這首《醉花陰》。后來國家衰敗,趙明誠是寧江知府,由于他過于軟弱,氣的李清照寫了“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”的絕句。

后來趙明誠去世,李清照繼續逃亡,逃亡時遇到了張汝舟,張汝舟主動接近李清照,李清照選擇再婚。在古代女子再婚會受到唾棄,但是李清照作為敢愛敢恨的女子毅然決然的嫁給了張汝舟,這一年她49歲。但是張汝舟迎娶李清照是為了她的才氣,更是為了她手上的財產,婚后屢次向李清照索要財物,李清照不給,便是拳腳相加,李清照將這些事實寫到了《投內翰》中。李清照決定離婚,在當時休夫是一項罪名,無論休夫是否成功,都要坐牢,但是李清照不在乎,毅然休夫。最終張汝舟被發配到柳州,李清照受到好友的幫助,只在大牢中待了9天。隨后李清照去了金華,這時她已經50多歲了,寫出的詩詞更加的大氣,比如:《題八詠樓》千古風流八詠樓,江山留與后人愁。水通南國三千里,氣壓江城十四州。十幾年后,李清照去世。

李清照一生71年,留下的詩詞一定會比現在多得多,可能是古代對于女性的不重視,可能是逃亡時的丟失,導致李清照的作品遺失在時間中。李清照的一生,前半生是大家閨秀,后半生顛沛流離,國破家亡,趙明誠去世太早,后來又所嫁非人,這漂泊的一生,李清照按照自己的意愿,活出了自己。

二、李清照詩詞賞析

(一)《武陵春·春晚》

關于李清照的詩詞數不勝數,無論是前半生的女兒心性,還是后半生的愁腸百結,這些詩詞都形象地表達了 李清照當時的心情。比如:李清照在躲避金華戰亂時所做的《武陵春·春晚》,借暮春之情,表達內心的苦悶。

武陵春·春晚

風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。

寫這首詞時,李清照的丈夫趙明誠已經去世了,加上國破家亡,在外漂泊,這首詩反映了她思鄉,思念丈夫的心情。吹過的風中有花的香味,原來是因為樹上花被吹落殆盡,給人無盡的畫面感。和李清照的經歷類似,原本是枝頭上的花兒,但是國破家亡,獨自漂泊,最后孤獨的凋落,只能剩下這一縷殘香,最終也只能是化為塵土。既體現了對于落花的惋惜,也體現了自己命途多舛的凄涼。文中的“日晚倦梳頭”,我們也能夠感受到,李清照沒有了昔日的容顏,也沒有廝守一生的丈夫,本來應該早起梳洗打扮,但是日頭升高了,也不愿意梳洗,因為想看的人已經不在了,更能體現出李清照內心的凄苦。引出了后來的“物是人非事事休,欲語淚先流。”李清照在回想過去幸福的日子,終究物是人非,不知道從何說起,但是眼淚已經流了下來。這幾句,就將李清照悲慘的人生作出了總結。在生活中大家都會遇到各種問題,相比李清照的國破家亡,我們已經很幸運了,生活在一個和平的時代中。隨后文中提到“聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。”我們可以發現,對于未來李清照還是有所向往的,是打算出去“泛輕舟”。“只恐”這一轉折表達出,奈何自己的憂愁太多,煩心的太多,一個小小的“輕舟”難以紓解自己內心的苦悶。李清照打算出去游玩,但是最終沒有出去,是怕即使出去“泛輕舟”,也排解不了自身苦悶,恐怕“輕舟”也難以承受,最終,依然是在家發愁罷了。愁是一種看不見、摸不到東西,是一種感受,李清照通過小船讓我們理解到她的愁是有“重量”的,讓人們形象地了解到了她心中的苦悶和憂愁。

(二)《浣溪沙》

李清照的《浣溪沙》這首詩是李清照早期的作品,在李清照剛剛來到京都還沒有嫁人的時候。古代的生活節奏慢,人們有大量的時間用來思考和發呆,這首詞在今天的我們看來,也能夠感受到其中的情感,和營造的景象。古代的女人都是大門不出,二門不邁的,李清照在詞中寫道,自己常年在這個封閉的小院里,一切都很熟悉,家中的雙層的簾子沒有被卷起來,陽光能透進來,照在地上的影子斑駁閃耀。這兩句是交代了李清照身邊的景象,讓我們的心中有了一個大概的畫面感。李清照倚在樓上看風景,沉默不語,輕輕地用手撥動瑤琴。讓樂曲表達自己心事,也不知道說給誰聽,想說但是沒有人陪伴,可能只能說給瑤琴聽。說明李清照當時的心境寂寞,剛來到新的地方,卻沒有熟識的人,沒有人能和她交流。“遠岫出山催薄暮”表明了當時的環境,遠處的山上的輕煙縹緲,“細風吹雨弄輕陰”表達了春季的天氣多變,遠處山上的輕煙可能是春天的細雨吹成的。李清照的想象力豐富,風調皮地吹著 春天的細雨,表達了自身心情的多變。李清照突然想到在這蒙蒙的煙雨中,梨花會有多么的嬌嫩,梨花終將會凋謝。表現李清照少女懷春及多愁善感,梨花嬌嫩終會凋謝,那自己呢,無語多情,青春也是短暫的。李清照的這首詞寫出了小女兒的情態,能夠讓人們產生共鳴,寫出了人們內心的真情實感。

(三)《醉花陰》

這首詞是在李清照嫁給趙明誠之后寫作的。婚后不久,趙明誠就出遠門了,李清照深閨寂寞,思念丈夫,便寫詞寄給丈夫。“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸”,一天到晚都霧氣蒙蒙的,陰沉沉的天氣,李清照獨自在家中看香爐里的瑞腦香,今天是重陽節,“重陽又佳節”的“又”表達出深刻的情感色彩,和之前你在的時候相比,家中過于冷清。在紗帳里自己睡,又有什么感觸,不過是季節轉涼,倒是別有一番滋味。表達出李清照在重陽佳節思念愛人,想要團聚,但是又只能獨自一人喝悶酒。到了晚上起身去賞菊,染得滿身花香,忍不住觸景傷情,明白花再美也不如丈夫的陪伴安適。晚上風很涼,將簾子卷起來了,將人和菊花進行對比,西風搖撼著瘦弱的菊花,看花的李清照滿面愁容,構造出凄苦的畫面感。李清照的“瘦”是由于她的“愁”,趙明誠讀過此詩后,深刻的、設身處地地感受到 李清照對他的思念。“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”,創造出了一個凄清寂寥的秋天,這秋天中你的妻子的在想你,想的“人比黃花瘦”。

三、結束語

李清照,號易安居士,她的易安體,語言簡潔,又經得住推敲,反復咀嚼,別有一番風味。她是中國古代文學歷史中少見的女作家之一。李清照作為女人,位于封建王朝的底層,作為詞人,站在社會思想的最高點上。李清照的一生本可以很圓滿,奈何碰到了宋朝的衰敗,致使晚景凄涼。她這一生流傳下來的詩詞并不多,但是每一首都能作為經典。本文對于李清照的部分詩詞進行了賞析,李清照的詩詞語言簡潔,具有畫面感,讓人感同身受,通過其作品,人們能夠感受到在那樣一個封建的社會,做一個女人的不容易。李清照身上有很多的品質,都值得現代的人們學習。李清照性格剛毅、不慕權貴,曾以“安史之亂”告誡宋徽宗:“夏為殷鑒當深戒,簡策汗青今俱在。”表現出了她“以國家之任為己任”的社會責任感。高風亮節的李清照在政治上有遠見,關心國家命運,對于丈夫的懦弱更是悲憤交加,借項羽諷刺丈夫的懦弱。

參考文獻:

[1]蔡雪妹,陳海疆.相似的美麗 不同的韻味——從西周到唐代詩歌中的美人形象比較[J].福建師大福清分校學報,2014(03):26-30.

[2]杜益梅.沉靜的思愁與狂躁的愛欲——李清照詞與薩福抒情詩比較賞析[J]. 漢字文化,2017(7):38-40.

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