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宋朝

  • 兩宋時(shí)期中越邊境貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)與政治互動(dòng)
    政治地位。無(wú)論是宋朝還是當(dāng)時(shí)的交趾,都有可能缺乏在當(dāng)?shù)氐挠行е卫砗蜋?quán)力的鞏固,無(wú)法輕易左右本土家族勢(shì)力在邊境管理政策中的獨(dú)立行動(dòng),但官方加強(qiáng)與當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)聯(lián)系,對(duì)于維護(hù)邊境秩序穩(wěn)定具有良好的意義。【關(guān)鍵詞】宋朝;交趾;黃氏家族;邊境貿(mào)易;軍事情報(bào)【中圖分類號(hào)】K244 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2024)10-0011-04【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.10.003黃氏家族是古

    新楚文化 2024年10期2024-06-17

  • 高麗對(duì)宋朝認(rèn)知軌跡與宋麗關(guān)系的變遷
    并不接壤,但它在宋朝建立后不久便與之建立了朝貢關(guān)系。然而,受遼、金等北方少數(shù)民族政權(quán)先后興起的影響,宋麗關(guān)系發(fā)展十分微妙。高麗對(duì)宋的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)從統(tǒng)治合法性的來源,到抗遼的潛在盟友,再到汲取先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的對(duì)象的復(fù)雜過程,宋麗關(guān)系也因之“三立三絕”。高麗對(duì)宋的認(rèn)知之所以數(shù)度變化,背后有其國(guó)內(nèi)政局變動(dòng)、宋朝對(duì)麗政策以及東亞地緣格局演進(jìn)等變數(shù)的影響。不過確定的是, 高麗對(duì)宋文化上的認(rèn)同與向往,支撐著高麗在相對(duì)困難的條件下依然不斷尋求與宋建立聯(lián)系,使宋麗關(guān)系斷斷

    江漢論壇 2024年3期2024-04-25

  • 宋代的租房購(gòu)房政策與風(fēng)俗
    刁培俊【關(guān)鍵詞】宋朝 購(gòu)房租房 官員管理 科舉入仕【中圖分類號(hào)】F299.29;K244 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A購(gòu)房和租房,是宋朝一大社會(huì)問題。學(xué)界異論紛呈,聚訟不已。最常見的一些說法是“長(zhǎng)安居大不易”,貴為宰執(zhí)大臣也只能住“廉租房”、遠(yuǎn)居郊區(qū),即便是歐陽(yáng)修、蘇軾這樣的大人物,也只能蝸居,甚至根本買不起房……這一說法的代表或許是南宋大儒朱熹,他說:“且如祖宗朝,百官都無(wú)屋住,雖宰執(zhí)亦是賃屋。自神宗置東西府,宰相方有第。”那么,這些說法是否反映了宋朝歷史的真相?宋

    人民論壇 2023年22期2023-12-20

  • “遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”的教學(xué)研究
    鍵詞】高中歷史;宋朝;經(jīng)濟(jì);社會(huì);仕宦;婚姻作者簡(jiǎn)介:吳也東(1985—),男,浙江省麗水市縉云縣仙都中學(xué)。一、總體教學(xué)思路及立意“遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”是人教版高中歷史《中外歷史綱要(上)》第三單元第11課,內(nèi)容涵蓋遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)史與社會(huì)史,以宋代的經(jīng)濟(jì)史為重,有4個(gè)子目(“農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展”“商業(yè)和城市的繁榮”“經(jīng)濟(jì)重心南移”“社會(huì)的變化”),內(nèi)容繁多龐雜。教師上課如果沒有對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行取舍,而是按照教材編排依次講解,就容易將課堂上成“流水帳”。

    教育界·A 2023年26期2023-10-27

  • 宋人“燕人思漢”話語(yǔ)的政治文化意蘊(yùn)
    李小霞關(guān)鍵詞 宋朝 燕云十六州 燕人思漢 華夷之辨 海上之盟〔中圖分類號(hào)〕K244 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕0447-662X(2023)08-0100-10“燕云十六州”是橫亙?cè)冢保啊保彩兰o(jì)中國(guó)古代南北政權(quán)之間無(wú)法跨越的歷史話題,宋遼圍繞燕云之爭(zhēng),從雍熙北伐、澶淵會(huì)盟,到慶歷增幣、熙寧劃界,直至宋金“海上之盟”,宋廷以金帛贖回燕京舊地,燕云之爭(zhēng)方才落幕。其中,澶淵之盟的簽訂是中原王朝主動(dòng)放棄以武力與游牧民族一爭(zhēng)雄長(zhǎng)的重要標(biāo)志,宋遼之間由政治對(duì)立走

    人文雜志 2023年8期2023-09-09

  • 宋朝軍事裝備的機(jī)械設(shè)計(jì)思想
    至關(guān)重要。同時(shí),宋朝是我國(guó)古代科技發(fā)展的一個(gè)高峰,通過宋代的軍事裝備探究其背后的設(shè)計(jì)思想,發(fā)掘宋代先民的造物智慧,給與現(xiàn)代科技發(fā)展以啟發(fā)。【關(guān)鍵詞】宋朝;軍事技術(shù);機(jī)械設(shè)計(jì)思想;先民造物智慧【中圖分類號(hào)】TH122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2023)01一、受社會(huì)背景和古代學(xué)術(shù)思想的影響(一)受社會(huì)背景的影響挽弓射箭、不但是宋元時(shí)期每個(gè)官兵必備的武藝,而且也是宋太祖趙匡胤、抗金名將岳飛和韓世忠超越一般官兵的本領(lǐng)。所以南宋殿前司官屬

    中國(guó)民族博覽 2023年1期2023-05-30

  • 宋朝與高麗女性婚姻選擇權(quán)比較探析
    ”,無(wú)論是中國(guó)的宋朝還是朝鮮半島的高麗王朝都遵循這一婚俗。對(duì)于女性而言,其婚姻都掌握在父母、尊長(zhǎng)手中,本人是沒有婚姻自主權(quán)的。關(guān)鍵詞:宋朝 高麗 女性婚姻 自主權(quán)一、宋朝女性的婚姻選擇權(quán)司馬光在《家范》中記載:“女子十年不出,姆教婉娩聽從……學(xué)女事以共衣服,觀于祭祀,納酒漿紐豆范酸禮相助奠,十有五年而笄,二十而嫁……”。[ 清明集[M]卷8,北京:中華書局,1987年,第265頁(yè)]在古代,女兒十五歲成年,二十歲就要嫁人,那么女兒嫁給什么樣的人,是由她們自己

    文學(xué)天地 2021年6期2021-11-10

  • 中醫(yī)學(xué)中的香文化
    【摘要】宋朝海上絲綢之路進(jìn)口了大量香藥。香藥具有芳香化濕、芳香理氣、芳香避穢、芳香開竅、理氣止痛、活血通絡(luò)和開竅定驚等功效,為本草增添了新品種,豐富完善了中醫(yī)治療大法,為后世本草學(xué)、方劑學(xué)及治療學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。【關(guān)鍵詞】宋朝;香文化;中醫(yī)學(xué)中國(guó)香文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在殷商時(shí)期,甲骨文中就有“紫(柴)”、“燎”、“香”、篦(芳香的酒)等記載。周代已有佩帶香囊、沐浴蘭湯的習(xí)俗。《詩(shī)經(jīng)》有“采艾”、“采蕭”等采集香藥的詩(shī)歌。《禮記·內(nèi)則》曰:“男女未冠笄者,

    科學(xué)與生活 2021年11期2021-11-10

  • 宋朝法醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史背景研究
    李欣【摘要】 宋朝有一本著名的法醫(yī)學(xué)著作《洗冤集錄》,并對(duì)世界法醫(yī)學(xué)的發(fā)展有過巨大貢獻(xiàn),研究宋朝法醫(yī)學(xué)發(fā)展的原因,對(duì)其他學(xué)科的發(fā)展會(huì)有借鑒意義。本研究從歷史背景、政治制度、司法體制、經(jīng)濟(jì)狀況、文化因素、科技進(jìn)步等方面來分析宋朝法醫(yī)學(xué)的發(fā)展原因。宋朝法醫(yī)學(xué)的發(fā)展是集多因素共同作用的必然結(jié)果。【關(guān)鍵詞】 醫(yī)學(xué);法醫(yī);宋朝;歷史【中圖分類號(hào)】D919? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)31-0104

    今古文創(chuàng) 2021年31期2021-09-10

  • 朱熹理學(xué)評(píng)價(jià)與實(shí)學(xué)內(nèi)涵的變遷
    ?實(shí)學(xué)思潮 ?宋朝 ?佛道 ?明清時(shí)期宋代朱熹理學(xué)是儒學(xué)發(fā)展的一個(gè)階段,儒學(xué)的經(jīng)世傳統(tǒng)一脈延續(xù),縱觀朱熹一生他明體達(dá)用勤于實(shí)踐,善于把所學(xué)所思運(yùn)用于改善民生、輔佐帝王,是古代士人成功的典范;另一方面,朱熹理學(xué)也發(fā)揮了重要的經(jīng)世作用,主要體現(xiàn)在朱熹理學(xué)被宋、明、清歷代帝王欽定為科舉應(yīng)試范圍,他所著《四書五經(jīng)集注》成為科考教材得到廣泛普及,在多個(gè)朝代發(fā)揮了選拔人才,對(duì)讀書入仕之人進(jìn)行人倫教育的作用,為封建政治統(tǒng)治發(fā)揮了重要的禮制作用。朱熹一直推崇實(shí)學(xué),并把自

    民族文匯 2021年16期2021-05-16

  • 人間煙火、流動(dòng)爭(zhēng)新
    詞】統(tǒng)編教材? 宋朝? 流動(dòng)? 新變化【中圖分類號(hào)】G633.51;G434? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2021)42-0149-03一、教學(xué)立意以“人間煙火,流動(dòng)爭(zhēng)新”賦予本課靈魂和綱領(lǐng),以這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的新變化為主線和載體,統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展為暗線和歸宿,“畫”說宋朝,帶領(lǐng)學(xué)生“神入”歷史,漫步東京。通過品、明、尋、探四個(gè)環(huán)節(jié)交織呼應(yīng),勾畫出一幅絢麗多彩的遼宋夏金元的歷史風(fēng)俗長(zhǎng)卷。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到政權(quán)并立下的經(jīng)濟(jì)交

    課程教育研究 2021年42期2021-04-15

  • 宋代皇帝與臣僚之間的信息溝通
    曹家齊【關(guān)鍵詞】宋朝 驛傳 信息渠道 信息博弈唐宋之際發(fā)生了諸多變化及社會(huì)轉(zhuǎn)型,比如土地官有與私有數(shù)量比例轉(zhuǎn)變、租佃關(guān)系擴(kuò)大、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度加深、科舉取士成為選官的主要途徑、城市與集市實(shí)現(xiàn)較大發(fā)展等,這些歷史特征不僅是有宋一代的新氣象,亦反映出宋代社會(huì)較前代更為復(fù)雜化。而社會(huì)復(fù)雜化形成的信息增量,是宋代的突出特征。另外,兩宋時(shí)期,中國(guó)境內(nèi)有宋、遼、吐蕃、回鶻、大理、西夏、金等政權(quán)長(zhǎng)期并存,政治格局的復(fù)雜與緊張前所未有。對(duì)于宋朝來說,一直面臨著外部敵對(duì)政權(quán)

    人民論壇 2021年1期2021-01-28

  • 封建社會(huì)時(shí)期浙江絲綢產(chǎn)業(yè)的三次大發(fā)展
    絲綢產(chǎn)業(yè)在唐朝、宋朝和明朝迎來三次大發(fā)展的主要特征,客觀分析了三次大發(fā)展時(shí)期浙江絲綢產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)、絲綢品種和絲綢貿(mào)易三個(gè)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)條件內(nèi)因的基本特征,并間接分析了三次大發(fā)展時(shí)期浙江自然、社會(huì)、人文三個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境外因的背景,得出封建社會(huì)時(shí)期浙江絲綢產(chǎn)業(yè)的三次大發(fā)展是產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)條件內(nèi)因和產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境外因相互作用的必然結(jié)果的結(jié)論,為當(dāng)代浙江絲綢產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有益的借鑒。關(guān)鍵詞: 浙江;絲綢產(chǎn)業(yè);唐朝;宋朝;明朝中圖分類號(hào): F406.73(255);K203文獻(xiàn)

    絲綢 2021年1期2021-01-21

  • 淺析宋代女性服飾形制
    人的一筆。本文以宋朝的時(shí)代背景為依托,淺析宋代女性服飾的服飾制度、服飾圖案和色彩方面的表現(xiàn)特征。【關(guān)鍵詞】宋朝;女性服飾;服飾形制;表現(xiàn)特征引言宋之美,藏于傳世紅顏閨閣詞譜的一抹墨香里,藏于臨窗才俊畫卷的一葉竹葉中。藏于楊門女將兵戈沙場(chǎng)的一束刀影中,藏在醉翁亭杯盞觥籌的瓊漿玉液里,藏在青天的驚堂木,藏在徽宗的驚天文采,藏在百子嬉春,藏在元宵花燈,藏在金明水戲,藏在茶肆清茗,藏在勾欄瓦舍,藏在繁華夜市,藏在天青汝瓷,尤其藏在宋女那清綢婉緞里。宋女的服飾,亦如

    科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2020年51期2020-12-28

  • 淺談《清平樂》的歷史溫度與文化厚度
    厚度。[關(guān)鍵詞]宋朝;歷史溫度;文化厚度在我國(guó)上下五千年的歷史文化當(dāng)中,不僅有氣勢(shì)宏大的唐文化,還有精致內(nèi)斂的宋文化,同時(shí)還有文化包容較強(qiáng)的清文化……近期一部講述風(fēng)起云涌的宋代朝堂之事和繁復(fù)的兒女情長(zhǎng)的電視劇《清平樂》,為我們重新還原了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的宋仁宗,從他登基到治國(guó)治家的故事。作品在化妝、道具、服裝、禮儀、飲食等方面,為我們呈現(xiàn)了一副較美好的歷史畫卷。有觀眾評(píng)價(jià)說,場(chǎng)景布局的考究,華美的畫面,隨便一截圖就是很美的一幅畫,非常有古韻。《清平樂》的熱播

    新聞傳播 2020年14期2020-11-06

  • 宋代致仕官員“戀棧”現(xiàn)象及其原因探析
    時(shí)期的不斷調(diào)整,宋朝致仕制度也逐漸臻于完善。有宋一代,雖則出現(xiàn)了以王彥超為代表的一批知止而退的致仕官員,但年及而愿退者依然較少,官員戀棧現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生。導(dǎo)致官員戀棧的原因是多方面的,就主觀層面而言,部分及年應(yīng)退官員,或基于生計(jì)考慮,或緣于貪戀權(quán)財(cái),而故作不知退。就客觀層面而言,宋朝致仕標(biāo)準(zhǔn)“朝令夕改”,具有極強(qiáng)的隨意性特點(diǎn),既褒獎(jiǎng)提前退休,又額外獎(jiǎng)勵(lì)按時(shí)致仕,亦或懲處或者認(rèn)可到時(shí)不退者,使得官員面對(duì)如此繁雜的情況,屬實(shí)不知該退還是不該退,有些無(wú)所適從。最

    蘭臺(tái)世界 2020年2期2020-10-21

  • 建盞文化溯源
    :建盞的文化是與宋朝的民族性格和民族精神相一致的,它與儒家思想、道家精神的長(zhǎng)期影響有關(guān),表現(xiàn)都是內(nèi)在的,而不是外表的。建盞包含著宋人的生活美學(xué)、生活意蘊(yùn)和生活習(xí)俗,滲透著創(chuàng)造者對(duì)生活的理解和適應(yīng),并物化為具體的建盞造型形態(tài),從一個(gè)側(cè)面反映著當(dāng)時(shí)生活的本質(zhì)。關(guān)鍵詞:建盞;宋朝;文化建盞,產(chǎn)自福建建陽(yáng)水吉一帶的建窯。在晚唐五代時(shí)期。建窯僅僅是一個(gè)生產(chǎn)青釉瓷器和釉瓷器的普通窯廠。后改燒釉面無(wú)斑紋的黑釉茶盞,這為建盞的誕生奠定了基礎(chǔ)。從青釉→醬色釉→普通黑釉建盞釉

    神州·下旬刊 2020年5期2020-10-21

  • 試論宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
    生產(chǎn)關(guān)系的變化,宋朝政府對(duì)商業(yè)的態(tài)度和政策等,都是有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。宋代以采煤業(yè)為代表的采礦業(yè)工種的分化證明其獲得了很大的發(fā)展;農(nóng)業(yè)手工業(yè)中的絲織業(yè)獲得了大發(fā)展,質(zhì)量和產(chǎn)量都有較大幅度的提升,糧食加工業(yè)有了進(jìn)一步的發(fā)展。坊市制度的撤銷和城與郭界限的消失,以及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使宋代商業(yè)的發(fā)展達(dá)到了新的高度,形成了區(qū)域市場(chǎng)和完整的行業(yè)結(jié)構(gòu)。城市的規(guī)模因此發(fā)展起來,人口激增,城市人口的密集度遠(yuǎn)超以前。宋代有著完善明確的商稅征收制度,名目繁多,征收苛刻,但也在

    西部學(xué)刊 2020年15期2020-10-21

  • 淺析宋元時(shí)期花鳥畫的美學(xué)價(jià)值
    畫極具美學(xué)價(jià)值!宋朝文人用筆自由散漫,重視個(gè)人情感的表達(dá),到了元代,受時(shí)局的影響,審美特色就逐漸顯出不同于宋時(shí)的變化。本文從各時(shí)代花鳥畫的技法傳承和變化進(jìn)行分析,闡述了文人審美對(duì)花鳥畫畫法的影響,以供參考。關(guān)鍵詞:藝術(shù);宋朝;花鳥畫一、宋朝花鳥畫的發(fā)展源流自隋唐五代到北宋初年,美術(shù)教育思想繼承了南齊時(shí)代(6世紀(jì)初)謝赫主張“如實(shí)描摹,追求逼真”。繪畫對(duì)象進(jìn)行細(xì)致入微的觀察。再如實(shí)描繪對(duì)象外部形態(tài),追求畫面真實(shí)感,客觀反映對(duì)象。如五代末期至北宋初年的黃筌父子

    喜劇世界·中旬刊 2020年11期2020-09-10

  • 何處話凄涼
    妙之處,更加了解宋朝的才女——李清照。關(guān)鍵詞:宋詞;古詩(shī)詞;宋朝;女詞人作者簡(jiǎn)介:李紅梅(1966.5-),女,貴州省遵義市播州區(qū)人,大學(xué)本科,遵義師范學(xué)院副教授,研究方向:現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭。[中圖分類號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2020)-23-0-02昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。這是李清照的《如夢(mèng)令》,我國(guó)同名電視劇的宣傳讓這首詩(shī)廣為流傳。詩(shī)詞只有六句,抒情主人公

    青年文學(xué)家 2020年23期2020-09-01

  • 北宋多樣化的水上交通
    。北宋汴京四渠乃宋朝都城發(fā)展之根本,也與宋代的經(jīng)濟(jì)、文化繁榮發(fā)展密不可分。關(guān)鍵詞:宋朝;運(yùn)河;多樣化;漕運(yùn);鹽運(yùn)正文:水上運(yùn)輸包括內(nèi)河運(yùn)輸和海上運(yùn)輸,隋朝開鑿京杭大運(yùn)河,使得內(nèi)河運(yùn)輸有所發(fā)展。開封是全國(guó)水利交通運(yùn)輸中心,水上運(yùn)輸頗為發(fā)達(dá),而且便于對(duì)南方統(tǒng)治,因此宋朝改變以往建都長(zhǎng)安的傳統(tǒng),建都開封。北宋朝廷為進(jìn)一步加強(qiáng)京師開封與全國(guó)各地經(jīng)濟(jì)、政治聯(lián)系,開鑿了一批向四方輻射的運(yùn)河,形成新的運(yùn)河體系,以汴河為骨干,包括廣濟(jì)河、金水河、惠民河,合稱汴京四渠,向南

    廣告大觀 2020年11期2020-07-28

  • 宋代典賣制度及其蘊(yùn)含的文化特色
    討。【關(guān)鍵詞】 宋朝 典權(quán) 文化特色一、宋代典賣關(guān)系的主體(一)典賣雙方據(jù)宋代的文獻(xiàn)記載,典賣關(guān)系中有雙方當(dāng)事人,典賣自己的物品以獲取典價(jià)的人,被稱為“業(yè)主”,也就是物品的所有權(quán)人,支付典價(jià)使用典賣物品并收取所得收益的人,被稱為“錢主”。以宋代典賣田宅為例,宋代出典田宅的人,多是自耕農(nóng)和半自耕農(nóng),并且是田宅的合法所有權(quán)人。如果沒有所有權(quán)而典賣他人的田宅,可能受到“杖一百”的刑罰,情節(jié)嚴(yán)重的以盜竊罪定罪量刑。無(wú)子寡婦無(wú)權(quán)典賣田宅。婦女從事田宅交易,北宋時(shí)期就

    大經(jīng)貿(mào) 2020年4期2020-06-27

  • “流動(dòng)”的王朝
    設(shè)計(jì),統(tǒng)編教材,宋朝,社會(huì)流動(dòng)中圖分類號(hào) G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B 文章編號(hào) 0457-6241(2020)03-0018-072019年10月23日,在上海市高中歷史學(xué)科德育實(shí)訓(xùn)基地主辦的統(tǒng)編教材教學(xué)展示系列活動(dòng)中,筆者執(zhí)教了統(tǒng)編教材《中外歷史綱要》(上)第11課“遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”。本課分“農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展”“商業(yè)和城市的繁榮”“經(jīng)濟(jì)重心南移”“社會(huì)的變化”四目。前三目講述經(jīng)濟(jì)(第三目涉及文化),后一目講社會(huì)變化,內(nèi)容較為龐雜,且經(jīng)濟(jì)與社會(huì)兩部分

    歷史教學(xué)·中學(xué)版 2020年2期2020-04-10

  • 淺談宋朝科舉考試制度
    :縱觀中國(guó)歷史,宋朝無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)水平還是文化發(fā)展方面都取得了不錯(cuò)的成績(jī),是我國(guó)燦爛歷史文化中濃墨重彩的一筆。宋朝的科舉考試制度打破了世家大族對(duì)選官的壟斷,有效遏制了官員腐敗風(fēng)氣,為公平公正選拔人才提供了平臺(tái)。同時(shí),這一制度也形成了獨(dú)特的特點(diǎn)和內(nèi)容,開創(chuàng)了科舉考試制度的新紀(jì)元。分析宋朝科舉考試制度的特點(diǎn)及內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上總結(jié)該制度的改革措施,對(duì)于歷史是一次新的回顧,對(duì)現(xiàn)世的考試制度改革也有借鑒意義。關(guān)鍵詞:宋朝;科舉考試;制度科舉考試制度是中國(guó)歷史上選拔官

    文物鑒定與鑒賞 2020年19期2020-03-18

  • 宋朝官場(chǎng)酒風(fēng)及其引發(fā)問題管窺
    陳峰摘要:宋朝帝王與官僚士大夫多好飲樂,由此不僅構(gòu)成他們重要的生活方式之一,亦成為當(dāng)時(shí)政界風(fēng)尚的一記標(biāo)識(shí)。不過,官場(chǎng)酒風(fēng)盛行之下也暴露了諸多亂象,輕則給當(dāng)事者招來非議乃至禍端,重則在一定程度上敗壞了法紀(jì)秩序。與此同時(shí),這類聚飲活動(dòng)還不時(shí)會(huì)引發(fā)大小風(fēng)波,將權(quán)力斗爭(zhēng)或人事糾紛牽扯出來。宋代朝野雖皆知官場(chǎng)酒風(fēng)過盛,但卻難以遏制,其根源除了以往歷代共性的因素外,其時(shí)代根由則主要與統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)飲酒問題的態(tài)度以及相關(guān)的制度規(guī)則存在直接的關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵詞:官場(chǎng);酒風(fēng);宋朝;飲

    文史哲 2020年1期2020-02-28

  • 試論宋朝貨幣政策與通貨膨脹
    張文杰關(guān)鍵詞 宋朝 紙幣 貨幣政策 通貨膨脹作者簡(jiǎn)介:郭政,河南檢察職業(yè)學(xué)院教師,研究方向:憲法學(xué)與行政法學(xué);張文杰,河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)本科專業(yè)。中圖分類號(hào):D69 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.10.363一、兩宋時(shí)期紙幣的起源北

    法制與社會(huì) 2019年30期2019-11-05

  • 宋朝婚姻制度的特點(diǎn)
    義的歷史現(xiàn)象。而宋朝婚姻制度較唐朝又有所發(fā)展,其中“良賤不婚”“女子不再醮”等習(xí)慣固定下來,對(duì)后世影響頗深。特通過歸納法、比較法等方法,對(duì)宋朝婚姻制度的特點(diǎn)加以研究說明。關(guān)鍵詞:宋朝;婚姻制度;婚禮;婚律;婚俗第一章 從婚禮角度看宋朝婚姻制度特點(diǎn)第一節(jié) 婚姻與禮制的關(guān)系中國(guó)是禮儀之邦,自周代以來就形成了重視禮儀、禮教的傳統(tǒng)。孔子又說:“不知禮,無(wú)以立也。”因此,婚姻制度的逐步完善,也伴隨著婚儀、婚禮程序的完善。婚姻可分為事實(shí)婚姻、形式婚姻。即使有事實(shí)婚姻的

    錦繡·下旬刊 2019年7期2019-10-21

  • 淺談宋朝的汝瓷文化
    表之一。關(guān)鍵詞:宋朝;汝瓷;文化宋朝的文化既傳承了唐朝文化的精華,又得益于宋朝相對(duì)寬松的政治氛圍,真正意義上實(shí)現(xiàn)了重文輕武、生活富足、科技發(fā)達(dá),完成了儒學(xué)復(fù)興,產(chǎn)生新儒學(xué)——理學(xué);促進(jìn)儒、道、佛三家相互交匯和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了儒、釋、道的結(jié)合;掀起新文化運(yùn)動(dòng);形成了書院制度,藝術(shù)如書法、雕塑、石刻、繪畫、音樂等都達(dá)到了新的水平,宋詞在中國(guó)文學(xué)史上開辟新紀(jì)元并達(dá)到全盛;四大發(fā)明有三個(gè)在宋朝被投入實(shí)用;史學(xué)高度發(fā)達(dá),著作豐富,史家輩出。可以說,北宋的經(jīng)濟(jì)、科技、文化

    神州·上旬刊 2019年12期2019-10-21

  • 關(guān)于宋朝民間講史的興盛及其對(duì)史學(xué)影響的討論
    源很早,但興盛于宋朝。其中一個(gè)重要原因就是宋朝的商業(yè)化的發(fā)展在一定程度上為商業(yè)性講史的出現(xiàn)提供了實(shí)際的需求。隨著商業(yè)講史的興起,歷史相關(guān)的文化知識(shí)逐漸被人們所認(rèn)知和傳揚(yáng),歷史學(xué)范疇的優(yōu)秀文化得到更好的傳承,推動(dòng)了我國(guó)通俗史學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。在優(yōu)秀歷史文化的熏陶下,民眾的文化素養(yǎng)和道德水平在一定的程度上有所提高,加快了我國(guó)文化發(fā)展的進(jìn)程。關(guān)鍵詞:宋朝,商業(yè)性講史;通俗史學(xué)研究宋朝是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要時(shí)期,商業(yè)化的發(fā)展帶了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重大的改革,讓人們的生產(chǎn)和活動(dòng)

    視界觀·上半月 2019年11期2019-10-21

  • 淺析兩宋時(shí)期的宋麗海上貿(mào)易路線
    常繁榮。關(guān)鍵詞:宋朝;高麗;朝貢貿(mào)易;海上貿(mào)易;路線前言中國(guó)與朝鮮兩國(guó)一衣帶水,在歷史上有很深的淵源。高麗建國(guó)于公元918年,建國(guó)后的18年中吞新羅、并百濟(jì),基本上實(shí)現(xiàn)了朝鮮半島地區(qū)的統(tǒng)一。高麗建國(guó)后便開始向中原王朝朝貢,在宋朝建立后也很好地維持了這種關(guān)系。目前,國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于宋麗之間海上貿(mào)易路線的研究?jī)?nèi)容很豐富。國(guó)內(nèi)的研究成果有王文楚的《兩宋和高麗海上航路初探》《古代交通地理從考》,張錦鵬的《南宋交通史》,林士民的《寧波造船史》,魏志江的《論宋麗海上絲綢

    文物鑒定與鑒賞 2019年14期2019-09-24

  • 淺析宋朝夜市文化
    形態(tài)構(gòu)成,表現(xiàn)出宋朝的商業(yè)繁榮,對(duì)宋朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要作用。關(guān)鍵詞:宋朝;夜市;商業(yè)繁榮;坊市合一我國(guó)古代夜市萌芽于漢代,興起于唐中晚期, 盛行于兩宋,明清得到進(jìn)一步發(fā)展。夜市的出現(xiàn), 徹底打破了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)“日出而作,日落而息”的生產(chǎn)和生活模式,給人帶來全新的生活感受。夜市作為一種人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象能夠在宋代得以繁榮發(fā)展,有其深刻的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)背景。一、宋朝夜市興盛的背景1.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),市場(chǎng)形制新變宋代日益專業(yè)化、商品化生產(chǎn)為商業(yè)的空前發(fā)展提供了前提

    錦繡·下旬刊 2019年10期2019-09-10

  • 淺析古裝劇中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用
    裝劇;傳統(tǒng)文化;宋朝1 古裝劇的定義古裝劇是指時(shí)代背景設(shè)定為古代的電視劇,也包括架空歷史但穿著古裝并模仿古人習(xí)慣的電視劇。古裝劇在亞洲尤其盛行,其中以中國(guó)的拍攝制作最為優(yōu)秀。優(yōu)秀的古裝劇可以幫助我們更好地了解我國(guó)古代民眾的生活,繼而弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。我國(guó)的古裝劇已經(jīng)有30多年的歷史,近年來以清宮戲居多,以宋朝為背景的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》(以下簡(jiǎn)稱《知否》)一經(jīng)官宣,便闖入了觀眾的視線。2 《知否》中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用《知否》是一部以宋朝為歷史背景的古

    藝術(shù)科技 2019年8期2019-07-24

  • 夏宋婚姻禁令比較研究
    和禮儀制度,以對(duì)宋朝的學(xué)習(xí)為主。本文以比較法的視角,針對(duì)于宋朝相關(guān)的律令和西夏律法中對(duì)婚姻禁令的規(guī)定,即婚姻中的禁止性條件,進(jìn)行了比較分析,使我們從對(duì)比的過程中更好地了解西夏婚姻有異于宋朝婚姻的特色內(nèi)容,同時(shí)也可以從中分析出造成宋夏婚姻禁令不同的原因,也有利于我們對(duì)中國(guó)婚姻整體的把握。關(guān)鍵詞:西夏 宋朝 比較 婚姻 禁令中圖分類號(hào):K234 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2019)07-0051-02一、婚姻成立條件禁令比較(一)禁止同姓為

    現(xiàn)代交際 2019年7期2019-05-16

  • 宋代四川地區(qū)仿木建筑結(jié)構(gòu)裝飾墓研究
    要價(jià)值。關(guān)鍵詞:宋朝;四川;墓葬;仿木墓葬中以磚雕、石刻、彩繪的方式來表現(xiàn)木構(gòu)建筑樣式的裝飾墓為仿木結(jié)構(gòu)建筑裝飾墓。此類墓葬是裝飾墓中的一個(gè)大類,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),涉及范圍廣。通常修建在墓門及墓壁上。仿生人居住建筑中的木質(zhì)構(gòu)件,如斗拱、倚柱、梁枋、椽子;在墓壁上鑿壁龕、修假窗、建假門,不具有實(shí)用價(jià)值,旨在將墓室裝飾成生人居室的模樣。此時(shí)的仿木結(jié)構(gòu)建筑墓葬呈現(xiàn)出生活化、宅院化的特點(diǎn),仿制的結(jié)構(gòu)完整,形式復(fù)雜多變。門樓、斗拱、枋柱、門窗、家具齊備,完全按照生人住房來

    卷宗 2019年12期2019-04-20

  • 宋朝監(jiān)察制度及其對(duì)現(xiàn)代的借鑒意義
    顧朝燁摘要:宋朝監(jiān)察制度獨(dú)立性強(qiáng),重視對(duì)地方的監(jiān)察,同時(shí)重視監(jiān)察官員的遴選與任命,但也存在一定的弊端:脆弱、狹隘、依賴皇權(quán)等,缺乏群眾基礎(chǔ)支持,監(jiān)察效果較差。借鑒宋朝檢查制度的利弊,對(duì)于我國(guó)當(dāng)前建設(shè)法治國(guó)家具有重要意義。關(guān)鍵詞:宋朝;監(jiān)察制度;法制建設(shè)宋朝的監(jiān)察制度相對(duì)完善,并形成了一套從中央到地方較為嚴(yán)密監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。宋朝處于隋唐和明清之間,是封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的重要轉(zhuǎn)折的朝代。同時(shí)宋朝外有少數(shù)民族侵略,內(nèi)有奸侯當(dāng)?shù)溃运未⒁惶淄暾谋O(jiān)察制度不僅對(duì)當(dāng)

    青年與社會(huì) 2019年2期2019-04-18

  • 淺論宋朝簪花之風(fēng)尚
    摘 要:宋朝,中國(guó)文學(xué)史上最璀璨的時(shí)代之一,誕生了很多偉大的詩(shī)人、詞人,宋代的簪花同樣對(duì)后世影響深遠(yuǎn),本文從宋朝簪花的文化,分析了其文化發(fā)展及對(duì)后世的影響。關(guān)鍵詞:宋朝;簪花;影響一、 宋朝簪花風(fēng)氣盛行表現(xiàn)宋朝,簪花成為一種社會(huì)風(fēng)尚,上至真龍?zhí)熳樱轮疗筋^百姓,都對(duì)簪花有特殊的喜好,簪花很普及,就像菜市場(chǎng)買菜一樣。簪花已經(jīng)成為上層社會(huì)的標(biāo)識(shí)和象征,如果是皇帝賜的,地位就更高了,“簪花”蔚然成風(fēng),社會(huì)的主流決定了全民的審美歸宿與精神認(rèn)同,這行為是歷史長(zhǎng)河中別

    讀天下 2019年5期2019-04-03

  • 宋朝商稅制度評(píng)析
    王靖淳摘 要 宋朝的商品經(jīng)濟(jì)、科技文化在中國(guó)歷史上最為繁榮。經(jīng)濟(jì)上的繁榮必定會(huì)導(dǎo)致官場(chǎng)上的腐敗,宋朝由此也出現(xiàn)了積貧積弱、冗兵冗官的現(xiàn)象,而這一現(xiàn)象勢(shì)必會(huì)促進(jìn)稅收的變革與發(fā)展,所以宋朝的商稅制度較前朝也發(fā)生了飛躍式的發(fā)展。同時(shí),研究這一段歷史也會(huì)對(duì)當(dāng)今中國(guó)的財(cái)稅變革起到重要的啟示作用。關(guān)鍵詞 宋朝;商稅;商稅監(jiān)管;稅務(wù)機(jī)構(gòu)引言:稅收在中國(guó)歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),國(guó)家的國(guó)庫(kù)收入主要來源于對(duì)人民的征稅,宋朝也不外乎。宋朝自建國(guó)初期,趙匡胤便提出了“商稅為例”,但是由于

    財(cái)稅月刊 2018年3期2018-07-04

  • 咸平之治下宋朝的繁華
    時(shí)期,咸平之治下宋朝的繁榮景象。【關(guān)鍵詞】柳永;都市詞;宋朝【中圖分類號(hào)】I207.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A宋朝是中國(guó)歷史上商品經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)創(chuàng)新高度繁榮的時(shí)代,它上載五代十國(guó),下啟元朝。其中宋明理學(xué)以及儒學(xué)等得到復(fù)興,并不斷發(fā)展科技,政治開明。西方文學(xué)界還有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)歷史上的文藝復(fù)興以及經(jīng)濟(jì)革命時(shí)代就是宋朝。一、宋史背景初始時(shí)宋真宗在位期間任用賢臣李沆為相,在其位勵(lì)精圖治為國(guó)家民生殫精竭慮。而后遼國(guó)入侵北宋,真宗親自掛帥帶兵出征,雙方實(shí)力本不相上下,

    課外語(yǔ)文·下 2018年4期2018-06-27

  • 儒學(xué)傳播與高麗時(shí)期墓葬“歲寒三友”圖像的形成
    半島;歲寒三友;宋朝;高麗;文人畫;墓室壁畫【中圖分類號(hào)】J612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、緒論儒學(xué)產(chǎn)生于春秋,從漢代開始一直作為中國(guó)歷代封建政權(quán)的官方思想。隨著其不斷發(fā)展,儒學(xué)漸漸傳入了周邊鄰國(guó),其中最早接受的國(guó)家就是朝鮮。根據(jù)目前的資料可知,至遲在西漢時(shí)期漢武帝在我國(guó)東北及朝鮮半島北部設(shè)置漢四郡時(shí),《論語(yǔ)》等儒家典籍便已傳入朝鮮半島。公元前4世紀(jì),我國(guó)東北部的高句麗與朝鮮半島地區(qū)的新羅與百濟(jì)相繼建立并快速崛起。公元427年,高句麗長(zhǎng)壽王遷都平壤,形成了高句

    中國(guó)民族博覽 2018年9期2018-05-14

  • 芻議宋朝先進(jìn)的貨幣思想
    ,我國(guó)貨幣體系在宋朝發(fā)生了根本性的變化,也產(chǎn)生了“錢荒”現(xiàn)象,并最終出現(xiàn)了最早的紙幣——“交子”。本文深入分析了宋朝貨幣思想體系以及經(jīng)濟(jì)背景。從中找到蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)智慧。關(guān)鍵詞:宋朝 貨幣思想 交子 歷史經(jīng)濟(jì)在中國(guó)貨幣發(fā)展歷史上,貨幣呈現(xiàn)出不同的形態(tài),一開始是以稀少的天然實(shí)物形態(tài)呈現(xiàn),包括貝殼等,隨著鑄造技術(shù)的發(fā)展,以及社會(huì)對(duì)于金屬的需求不斷增加,金屬貨幣開始成為主流貨幣。到了宋朝,我國(guó)出現(xiàn)了最早的紙幣“交子”,整個(gè)貨幣體系發(fā)生了翻天覆地的變化,其中蘊(yùn)含的深刻

    消費(fèi)導(dǎo)刊 2018年1期2018-04-14

  • 宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因初探
    峰摘 要:通過對(duì)宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因進(jìn)行初探,來管窺宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全貌,從而對(duì)宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行分析和研究。關(guān)鍵詞:宋朝;商品經(jīng)濟(jì);原因宋朝建立之初,統(tǒng)治者在軍事、政治和經(jīng)濟(jì)等方面采取措施,加強(qiáng)中央集權(quán),使政權(quán)趨于穩(wěn)定,生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展,人物繁阜,特別是商品經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)劃時(shí)代的發(fā)展,被學(xué)者稱為“商業(yè)革命”“市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和城市化的中世紀(jì)革命”。宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮是當(dāng)時(shí)特定歷史條件下的產(chǎn)物,大致可有以下幾方面的原因:一、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展為商品經(jīng)濟(jì)的繁榮

    新課程·中學(xué) 2018年1期2018-04-13

  • 宋朝市場(chǎng)管理制度探析
    付國(guó)超摘要:宋朝商業(yè)發(fā)展景象良好,這與市場(chǎng)管理制度以及經(jīng)濟(jì)水平存在直接聯(lián)系,還能看出,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者高度重視商業(yè)發(fā)展以及市場(chǎng)管理。宋朝具有獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn),統(tǒng)治者將經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場(chǎng)管理以及制度制定放在重要位置,但由于市場(chǎng)政策愈加苛刻導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)水平逐漸降低。本文在介紹宋朝市場(chǎng)管理制度的基礎(chǔ)上,對(duì)這一制度深入探究。關(guān)鍵詞:宋朝;市場(chǎng)管理;管理制度前言:宋朝經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá),相關(guān)學(xué)者對(duì)此持一致認(rèn)知,探究繁榮經(jīng)濟(jì)形成的歷史原因以及管理制度,能夠使人們客觀了解宋朝市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)

    神州·下旬刊 2018年2期2018-03-11

  • 宋朝社會(huì)保障的成就與歷史地位
    據(jù)文獻(xiàn)資料記載,宋朝統(tǒng)治者一直在積極探索濟(jì)貧設(shè)施經(jīng)營(yíng)方式的創(chuàng)新,這一點(diǎn)從社會(huì)福利保障對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的推動(dòng)作用上便可窺見。基于此歷史發(fā)展背景,本文初步探究了宋朝在社會(huì)保障相關(guān)法律法規(guī)、社會(huì)貧困救濟(jì)福利設(shè)施、倉(cāng)儲(chǔ)備荒體系等方面所取得的成就,并接著分析了宋朝社會(huì)保障制度在我國(guó)漫長(zhǎng)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中所具備的歷史地位,希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)研究人士提供借鑒。關(guān)鍵詞:宋朝;社會(huì)保障;倉(cāng)儲(chǔ)備荒引言:宋朝是我國(guó)古代史上空前繁榮的朝代,甚至被稱為我國(guó)近代史的開端朝代,不僅在文

    神州·下旬刊 2018年2期2018-03-11

  • 宋朝的戰(zhàn)事與宋朝經(jīng)濟(jì)生活
    關(guān)鍵詞 宋朝,戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)生活中圖分類號(hào) G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B 文章編號(hào) 0457-6241(2018)23-0003-07教材用兩節(jié)課分述“遼、西夏與北宋的并立”“金與南宋的對(duì)峙”,如果在北宋建立中介紹遼、夏政權(quán),接下來描述戰(zhàn)事的同時(shí)再進(jìn)一步理清并立政權(quán)先后的時(shí)序,這樣是不是更好?現(xiàn)在教材在上一課“北宋的政治”用了很多篇幅描述強(qiáng)化中央集權(quán),而地圖“北宋形勢(shì)圖(1111年)”卻沒有任何文字說明。遼建國(guó)先于宋,北宋開國(guó)就面臨這樣一個(gè)強(qiáng)大的北方政權(quán),理應(yīng)早做交

    歷史教學(xué)·中學(xué)版 2018年12期2018-02-18

  • 宋朝的特點(diǎn)及完善科舉制
    關(guān)鍵詞? 宋朝,歷史特點(diǎn),科舉? 中圖分類號(hào)? G63 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? B ? 文章編號(hào)? 0457-6241(2018)21-0014-052011年課標(biāo)要求“知道北宋建立,了解宋朝重文輕武的特點(diǎn)”。之前的實(shí)驗(yàn)課標(biāo)回避了宋代政治。現(xiàn)在使用的統(tǒng)一教材以“北宋的政治”為課題,第一段是“宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)”;第二段是“重文輕武的政策”。其中“重文”只講了文官的地位、待遇及科舉制度,這是不是最重要的特點(diǎn)?自1929年中國(guó)頒布中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)以來,關(guān)于宋朝的內(nèi)容

    歷史教學(xué)·中學(xué)版 2018年11期2018-02-18

  • 從“辭謝之儀”到“驗(yàn)疾之具”
    度的更革,對(duì)認(rèn)識(shí)宋朝澄清吏治,驗(yàn)視老疾昏懦官員的努力當(dāng)有所裨益。關(guān)鍵詞 宋朝,老疾,王子韶,臺(tái)參,御史臺(tái)中圖分類號(hào) K24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 0457-6241(2017)24-0012-07對(duì)于宋朝“臺(tái)參”的研究,最早見于賈玉英《有關(guān)宋代御史臺(tái)政制的幾點(diǎn)辨析》①一文,該文對(duì)臺(tái)參、臺(tái)謝、臺(tái)辭在審查在職官員健康狀況的職能作了初步研究。此后,龔延明對(duì)臺(tái)參、臺(tái)辭等概念亦作了相應(yīng)的解釋說明。②以上兩位學(xué)者對(duì)宋朝“臺(tái)參”制度作了開創(chuàng)性的研究,但其研究略顯簡(jiǎn)單

    歷史教學(xué)·高校版 2017年12期2018-01-25

  • 誰(shuí)問渠儂馬打球
    衛(wèi)京偉【摘 要】宋朝在歷經(jīng)五代戰(zhàn)亂之后,社會(huì)趨于穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到充分發(fā)展。隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大和商業(yè)繁榮,促進(jìn)了體育休閑活動(dòng)的廣泛開展,民眾的體育休閑訴求得到較好的滿足。但現(xiàn)代中國(guó)體育接受西方體育理念的進(jìn)程中,中國(guó)傳統(tǒng)體育文化卻逐漸淡出大眾體育的視野,以至出現(xiàn)“盂八”之類的體育術(shù)語(yǔ)錯(cuò)訛。正視民眾體育休閑的身體需求,在身體教育事業(yè)中少些功利性的追求,才能促進(jìn)中國(guó)體育事業(yè)的全面健康發(fā)展。【關(guān)鍵詞】馬球;宋朝;體育;休閑1 “盂八”一詞的戡誤近讀宋人筆記,見吳處厚所

    科技視界 2017年30期2018-01-22

  • 宋朝休假制度對(duì)社會(huì)的影響
    也逐漸顯現(xiàn)出來。宋朝休假制度內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、社會(huì)習(xí)俗各個(gè)方面,對(duì)于豐富社會(huì)各階層的日常娛樂生活,增進(jìn)官員的家庭和諧,促進(jìn)農(nóng)商事活動(dòng),民風(fēng)民俗及孝悌等思想觀念的養(yǎng)成等產(chǎn)生了重要影響,是了解宋代社會(huì)日常生活的重要途徑之一。關(guān)鍵詞:宋朝;休假制度;社會(huì)生活;影響中國(guó)古代休假制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自秦漢始已經(jīng)有相關(guān)記載,歷經(jīng)魏晉南北朝、隋唐五代休假制度內(nèi)容不斷豐富,休假時(shí)間不斷加長(zhǎng),其影響也不斷擴(kuò)大,這主要從歷代休假制度下,各社會(huì)階層在假日生活中的活動(dòng)可以

    東方教育 2017年18期2017-11-15

  • 宋朝武舉武學(xué)制度中的射箭文化探析
    婷摘 要:本文以宋朝武舉武學(xué)制度中的射箭為研究對(duì)象,運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法來發(fā)掘宋朝武舉武學(xué)教育中的射箭內(nèi)容所具有的重要特色。研究發(fā)現(xiàn),它不僅是武舉武學(xué)測(cè)試中的資格考試,而且與程文相互影響、相互制約,具有一定的時(shí)代特點(diǎn)。同時(shí)從開展?fàn)顩r看,其價(jià)值主要體現(xiàn)在軍事實(shí)用的方面,由此引發(fā)出一些對(duì)射箭文化的反思。關(guān)鍵詞:體育史 宋朝 射箭 武舉武學(xué) 軍事 實(shí)用性中圖分類號(hào):G887 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-2813(2017)12(c)-02

    當(dāng)代體育科技 2017年36期2017-10-21

  • 我國(guó)宋代審計(jì)監(jiān)察體系概述
    展都較早,并且在宋朝進(jìn)入較為繁盛的階段。而這種進(jìn)程,在很大程度上受朝代演變過程中各朝政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況影響。宋朝審計(jì)的制度和體系在經(jīng)歷了一系列變革之后,到達(dá)了較為成熟的階段,為財(cái)政的開源節(jié)流作出了重要貢獻(xiàn)。回顧宋代審計(jì)歷史,可以在一定程度上為現(xiàn)代審計(jì)提供指引和啟示。關(guān)鍵詞:宋朝;古代審計(jì);審計(jì)監(jiān)察;審計(jì)制度文章編號(hào):1004-7026(2017)18-0026-02 中國(guó)圖書分類號(hào):F239.22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A我國(guó)古代審計(jì)史的發(fā)展進(jìn)程,在很大程度上受朝代

    山西農(nóng)經(jīng) 2017年18期2017-10-21

  • 唐宋武術(shù)風(fēng)氣對(duì)比初探
    征服與擴(kuò)張服務(wù)。宋朝國(guó)防無(wú)險(xiǎn)可守,缺戰(zhàn)馬,被北方長(zhǎng)期地騷擾和壓制。集中數(shù)十萬(wàn)禁軍于京師,大力發(fā)展武器裝備,與遼、夏長(zhǎng)期對(duì)峙,戰(zhàn)而不能勝,取被動(dòng)防守姿態(tài),武術(shù)的發(fā)展,多為結(jié)社自保服務(wù)。兩個(gè)朝代的武術(shù)風(fēng)氣之對(duì)比,對(duì)當(dāng)今時(shí)代亦有借鑒意義。關(guān)鍵詞:武術(shù)風(fēng)氣 唐朝 宋朝 對(duì)比1概論唐朝國(guó)防完整強(qiáng)盛,文化自信大度,不設(shè)華夷之防,皇帝多尚武,經(jīng)常“恐人忘戰(zhàn)”而多開武舉。唐朝國(guó)家的實(shí)力對(duì)周邊地區(qū)是居高臨上的,取主動(dòng)進(jìn)攻的姿態(tài),武術(shù)的發(fā)展,多為征服與擴(kuò)張服務(wù)。宋朝國(guó)防無(wú)險(xiǎn)可

    武術(shù)研究 2017年7期2017-10-11

  • 百花齊放春滿園的宋人山水
    :五代十國(guó)之后,宋朝的相對(duì)統(tǒng)一,成就了國(guó)家政權(quán)的集中,在此期間的山水畫也在不斷的演變中成為了中國(guó)繪畫史上一個(gè)重要的階段。山水畫在宋朝是全方面發(fā)展的時(shí)期,派別眾多,畫家彬彬輩出。這一時(shí)期的畫家繼承和發(fā)揚(yáng)了前人的優(yōu)秀傳統(tǒng),將山水畫推向了一個(gè)新的高度。關(guān)鍵詞:山水畫;宋朝;皴法;技法一、百花齊放的盛世局面北宋的相對(duì)統(tǒng)一,政治經(jīng)濟(jì)的繁榮,促進(jìn)了文化的發(fā)展,這一時(shí)期,皇室貴族對(duì)繪畫的推崇和愛好,皇帝大多都是崇文抑武,建國(guó)初期就成立了翰林圖畫院,專門為皇室貴族培養(yǎng)繪畫

    北方文學(xué) 2017年9期2017-07-31

  • 中國(guó)紙幣起源(下)
    史。紙幣和票據(jù)在宋朝及其后繼諸王朝的財(cái)政管理中發(fā)揮了重要作用,并在特定時(shí)期和地區(qū)作為私人貿(mào)易的交易媒介,其后宋朝政府接管紙幣發(fā)行,以通過控制貨幣供給來管理國(guó)家經(jīng)濟(jì),但為應(yīng)對(duì)財(cái)政危機(jī)過度發(fā)行紙幣,導(dǎo)致貨幣貶值和物價(jià)上漲。歷史證明,國(guó)家及其財(cái)政政策對(duì)于維護(hù)紙幣的價(jià)值至關(guān)重要。關(guān)鍵詞:貨幣供給;紙幣;財(cái)政危機(jī);宋朝中圖分類號(hào):F830 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1674-2265(2017)05-0033-06(接上期)1127年,女真金國(guó)的軍隊(duì)越過了宋朝防線,

    金融發(fā)展研究 2017年5期2017-07-06

  • 從兩樁案件的審理看北宋前期的法制
    有效。[關(guān)鍵詞]宋朝,法制,詔獄,懲治貪腐宋太祖趙匡胤于公元960年建立政權(quán)后,大力加強(qiáng)專制集權(quán)統(tǒng)治,實(shí)施“事為之防,曲為之治”的治國(guó)原則,建立起一套以防弊為核心的司法制度,頗具特色,給后世以深遠(yuǎn)影響,在中國(guó)法制史上留下了濃墨重彩的一筆。北宋真宗和仁宗時(shí)期開封府屬縣先后發(fā)生了兩件案子,案情最初并不起眼,但隨著審訊的展開,許多官員被牽涉了進(jìn)來,遂引起皇帝的重視,轉(zhuǎn)而成為懲處官吏貪腐、失職案。案件的審理極為周密嚴(yán)謹(jǐn),窺一斑而得全豹,從一個(gè)側(cè)面反映了北宋前期法制

    歷史教學(xué)·高校版 2017年4期2017-06-28

  • 中國(guó)紙幣起源(上)
    史。紙幣和票據(jù)在宋朝及其后繼諸王朝的財(cái)政管理中發(fā)揮了重要作用,并在特定時(shí)期和地區(qū)作為私人貿(mào)易的交易媒介,其后宋朝政府接管紙幣發(fā)行,以通過控制貨幣供給來管理國(guó)家經(jīng)濟(jì),但為應(yīng)對(duì)財(cái)政危機(jī)過度發(fā)行紙幣,導(dǎo)致貨幣貶值和物價(jià)上漲。歷史證明,國(guó)家及其財(cái)政政策對(duì)于維護(hù)紙幣的價(jià)值至關(guān)重要。關(guān)鍵詞:貨幣供給;紙幣;財(cái)政危機(jī);宋朝中圖分類號(hào):F830 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1674-2265(2017)04-0031-05中國(guó)的鑄幣歷史與地中海地區(qū)一樣古老。秦朝是中國(guó)第一個(gè)

    金融發(fā)展研究 2017年4期2017-05-31

  • 宋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究及其現(xiàn)代意義
    陳海濤摘要:宋朝經(jīng)濟(jì)空前繁榮,尤其是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)十分發(fā)達(dá),這一切都是得益于宋朝建立了完善的經(jīng)濟(jì)制度。研究宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)發(fā)展我國(guó)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)有極為重要的借鑒意義。關(guān)鍵詞:宋朝;經(jīng)濟(jì);農(nóng)業(yè);商業(yè)中圖分類號(hào):F129文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-1332(2017)03-0075-03經(jīng)過唐朝末年的戰(zhàn)亂和五代十國(guó)數(shù)十年的分裂后,宋朝再次實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上的大一統(tǒng)。宋朝給人的第一印象是皇帝懦弱,軍隊(duì)軟弱,對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)鮮有過勝利。官僚腐敗,軍隊(duì)渙散。但是從經(jīng)

    三峽論壇 2017年3期2017-05-30

  • 從磁州窯瓷枕看宋代民俗文化
    與追求。關(guān)鍵詞:宋朝 磁州窯 瓷枕 吉祥紋樣 民俗宋朝是我國(guó)瓷器生產(chǎn)的巔峰時(shí)期,有官、哥、汝、鈞、定五大官窯并存,生產(chǎn)的產(chǎn)品各有特色,流傳千古。而磁州窯是我國(guó)北方古代著名的一個(gè)民間瓷窯,生產(chǎn)的瓷器大多面向的是貧民百姓,在這樣一個(gè)大環(huán)境下的陶瓷國(guó)度里,僅存在于尋常人家的磁州民窯,仿佛是一股清流。從磁州窯里我們可以接觸到當(dāng)時(shí)人們真真切切的生活,他們需要什么,他們喜歡什么,他們的本色和他們的平凡。而提到磁州窯,就不得不說到磁州窯燒造的瓷枕了,我國(guó)古代燒造瓷枕的窯

    景德鎮(zhèn)陶瓷 2017年2期2017-05-26

  • 百花齊放春滿園的宋人山水
    :五代十國(guó)之后,宋朝的相對(duì)統(tǒng)一,成就了國(guó)家政權(quán)的集中,在此期間的山水畫也在不斷的演變中成為了中國(guó)繪畫史上一個(gè)重要的階段。山水畫在宋朝是全方面發(fā)展的時(shí)期,派別眾多,畫家彬彬輩出。這一時(shí)期的畫家繼承和發(fā)揚(yáng)了前人的優(yōu)秀傳統(tǒng),將山水畫推向了一個(gè)新的高度。關(guān)鍵詞:山水畫;宋朝;皴法;技法一、百花齊放的盛世局面北宋的相對(duì)統(tǒng)一,政治經(jīng)濟(jì)的繁榮,促進(jìn)了文化的發(fā)展,這一時(shí)期,皇室貴族對(duì)繪畫的推崇和愛好,皇帝大多都是崇文抑武,建國(guó)初期就成立了翰林圖畫院,專門為皇室貴族培養(yǎng)繪畫

    北方文學(xué)·下旬 2017年3期2017-04-20

  • 十字路口上的宋朝
    建歷史對(duì)折一下,宋朝恰好位于對(duì)稱軸上。它的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、社會(huì)習(xí)俗等方面均與前朝不同,且對(duì)后世產(chǎn)生重大影響。可以說,宋朝正好處于中國(guó)歷史的十字路口處。關(guān)鍵詞: 歷史;宋朝;轉(zhuǎn)變一:高度繁榮的商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮的商品經(jīng)濟(jì)構(gòu)成了宋朝給人印象頗深的一面。安格斯·麥迪森先生在《世界經(jīng)濟(jì)千年史》中提道:宋朝GDP約占全球的60%左右。且北宋政府的財(cái)政收入是明朝的10倍,南宋政府的財(cái)政收入是明朝的6倍,而直至清末,那時(shí)的財(cái)政收入才趕上南宋。并且根據(jù)現(xiàn)代史學(xué)家們對(duì)宋

    環(huán)球人文地理·評(píng)論版 2016年12期2017-03-31

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