淺談《清平樂》的歷史溫度與文化厚度

李兵

[摘要]本文主要是從歷史與文化活態(tài)傳承的載體展開分析，從飲食到穿著，喚醒歷史溫度;從詩詞到發(fā)明，承載古代文明，在創(chuàng)作中放大我國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵方面來全面解讀《清平樂》的歷史溫度與文化厚度。

[關(guān)鍵詞]宋朝;歷史溫度;文化厚度

在我國上下五千年的歷史文化當中，不僅有氣勢宏大的唐文化，還有精致內(nèi)斂的宋文化，同時還有文化包容較強的清文化……近期一部講述風(fēng)起云涌的宋代朝堂之事和繁復(fù)的兒女情長的電視劇《清平樂》，為我們重新還原了一個真實而復(fù)雜的宋仁宗，從他登基到治國治家的故事。作品在化妝、道具、服裝、禮儀、飲食等方面，為我們呈現(xiàn)了一副較美好的歷史畫卷。有觀眾評價說，場景布局的考究，華美的畫面，隨便一截圖就是很美的一幅畫，非常有古韻。

《清平樂》的熱播，收到了較多的好評，引起了廣泛的社會反響。之前曾經(jīng)有《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》（以下簡稱《知否》）、《甄擐傳》等制作精良的劇集引起關(guān)注，現(xiàn)有《清平樂》再次將宋文化掀起了熱潮，后有眾多歷史題材優(yōu)秀作品排隊待播。過去影視作品中很少有宋文化的呈現(xiàn)，為何近一段時期呈現(xiàn)作品高潮？古裝劇集與宋朝文化的有機結(jié)合，將為觀眾帶來怎樣刺激的文化體驗?zāi)兀?/p>

一、歷史與文化活態(tài)傳承的載體

如果有機會穿越到古代去，問人們最想去的是哪個朝代，好多人會選擇宋朝。依據(jù)大家對這個朝代的理解，宋朝擁有開明的政治，市井景象較為繁榮，文化空間也相對自由。從以歷史宏大敘事形式作為主要敘事方式的歷史劇，到以小人物角度來寫的，具有浪漫主義精神的古裝偶像劇，當古裝歷史劇歷經(jīng)多年的發(fā)展，不管是在傳統(tǒng)文化還是在嚴肅歷史觀上，都符合大眾審美。以《知否》《清平樂》《延禧攻略》《甄擐傳》等為優(yōu)秀代表的古裝劇集，使得承載較高審美思想的宋朝有了更加好的文化施展平臺，更讓當代的觀眾能夠有更多機會感受往昔的文化氛圍。

以上優(yōu)秀的古裝劇集，猶如歷史教科書般，通過插花點茶，書法宋詞，科舉官選，街井市巷，美食果脯……將昔日宋代興盛的景象，以獨特的文化形式呈現(xiàn)出來。例如，《知否》對點茶在電視中的呈現(xiàn)使觀眾明白了點茶要先將茶餅進行研磨，當成為了茶末之后，再放入茶盞中，然后再少量多次用沸水調(diào)和，通過一定的攪動，從而將水與茶末進行充分交融，并有了茶沫。

通過古裝劇《清平樂》利用視覺化方式，使得范仲淹、歐陽修、晏殊等那些曾經(jīng)引領(lǐng)我國文學(xué)和文化思想發(fā)展的文學(xué)大家，有了更為具體的呈現(xiàn)形式。

市中有坊，坊中有市的宋代街巷設(shè)置，使得當時京城中琳瑯滿目繁茂的市井氣息以及熙熙攘攘的眾生百態(tài)，也更加直觀的表達了出來。

《清平樂》為何單單要詳述宋朝的故事呢？此劇的張開宙導(dǎo)演對記者說道：“當代人們對宋朝的喜愛感情，主要是來自于對宋詞的喜愛，人們會問到底怎樣的社會生態(tài)，才能夠?qū)ξ膶W(xué)作品造成這般充分的滋養(yǎng)。宋朝是存在三百多年的朝代，無論是從政治上還是從經(jīng)濟以及科技上分析，在當時的階段都處于世界領(lǐng)先，所以我們研究團隊覺得用劇集呈現(xiàn)它非常合適。”

二、從飲食到穿著，喚醒歷史溫度

在《清平樂》這部劇中，時常出現(xiàn)的蜜餞成了連接全劇的一個重要元素。宋代時期蜜餞就已經(jīng)很受歡迎了，并不只是現(xiàn)代的甜點。劇中宋仁宗來到梁婆婆的蜜餞店中尋找小時候的滋味，婆婆端上一盤店里名為宋仁宗的招牌點心說：“先嘗嘗這蜜餞李子雪花糕，糖漬梅子餡兒的那個千層酥，得多等些時候，那個點心費工夫……”

宋代的飲食文化體系中，還專門設(shè)置有蜜煎局，其主要工作是研發(fā)制作干果蜜餞。蜜煎局主要負責(zé)制作的食物有西京雪梨、千層酥、櫻桃煎等點心，為當時的人們留住了節(jié)令水果的味道。

這部劇從對角色的稱呼上來看是與歷史重合度較高的，歷史上記載的大宋皇帝的稱呼就是官家。劇集中不止是在稱呼上很講究，劇里的服飾也是非常吸引觀眾的一大亮點，在過去看過的很多歷史影視劇中，大臣們只會在站位上特別區(qū)分開來，并不會在衣服上做更多的功課。但在《清平樂》這部劇里，會很清晰的發(fā)現(xiàn)官員們上朝時的朝服都是不同的，前排是紫色，后面依次是紅色、綠色。要知道在我國歷史上官服的顏色是用來區(qū)分官員品級的重要標識。宋朝剛成立的初期，參考了大唐時期的官制、軍制、禮制，在宋朝時期官員的首要服飾為曲領(lǐng)大袖及腰間束革帶，同時一些官員們?yōu)榱苏蔑@身份就將金銀飾的魚袋掛在腰間。雖然與唐朝的官服有一點相似，但大宋時期的官服還是擁有自己別樣的特點。

《清平樂》是一部比較貼合宋朝歷史的電視劇，整部劇的細節(jié)都非常有講究，從人物角色的服飾到劇中所出現(xiàn)的小道具以及建筑都是如此。在我國歷史上中原在回歸大宋之前還經(jīng)歷了五代十國的分裂，在一些行為上與前朝相似但也有改進，上面有說到與前朝唐和后面明、清王朝都不同的長翅帽是大宋官員的標志。相傳是趙匡胤發(fā)明的長翅帽，是官員們上朝時必戴的帽子，是為防止朝堂上官員之間的切切私語，議論官家與政事，所以帽子足足有一尺，但只在有重大事件的場合才會佩戴。

三、從詩詞到發(fā)明，承載古代文明

《清平樂》這部劇中出現(xiàn)的名人基本上都是今天我們所十分熟悉的，如范仲淹、歐陽修、晏殊，再到張載、宋祁、司馬光......他們詩文的影響延續(xù)至今，語文課堂上經(jīng)常需要同學(xué)們?nèi)谋痴b，從電視《詩書中華》《中國詩詞大會》等詩詞類節(jié)目中，也經(jīng)常出現(xiàn)宋朝時期的眾多詩詞。

我國文學(xué)史上唐宋八大家中的六位，都出現(xiàn)在宋朝時期，仁宗在位期間還涌現(xiàn)杰出的科學(xué)家、政治家、哲學(xué)家。

宋朝非常重視文教事業(yè)，因此文化學(xué)術(shù)成就極高。正因為此，宋代當時的科技事業(yè)也在世界處于領(lǐng)先地位。中國古代有“四大發(fā)明”，其中的三項包括印刷術(shù)、火藥、指南針都在宋仁宗時期出現(xiàn)，并使得發(fā)明有了廣泛應(yīng)用，這不但推動了當時經(jīng)濟和文化的快速發(fā)展，同時還對后來的發(fā)展產(chǎn)生了很重要的影響。

宋朝發(fā)展到宋仁宗時期達到了鼎盛，《清平樂》不僅使觀眾了解了宋仁宗的一生，同時使人們還體驗到了“仁宗盛治”。

四、在創(chuàng)作中放大我國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵

在對電視劇集的分析中，不僅要從視覺層面考慮其制作是否精良，同時最主要的還是要傾注更多筆墨從思想價值的層面來展開全面分析。

通過對歷史劇集的創(chuàng)作分析，我們不難理解《清平樂》以及《知否》等多部優(yōu)秀劇集在敘事空間上，沒有僅僅局限在藝術(shù)的審美領(lǐng)域，而是積極努力將更多精力放到精神層面，深入挖掘文化的精神內(nèi)涵，引領(lǐng)著人們從文化欣賞進而升級到對文化以及人生的領(lǐng)悟3。

《知否》主要是講述了北宋官宦家庭中的少女盛明蘭的成長、愛情以及婚姻故事，從而為人們鋪展呈現(xiàn)出盛明蘭從閨閣少女進而婚后成為侯門主母的整個生活經(jīng)歷。然而《清平樂》則與《知否》不同，圍繞“禮”字設(shè)置出了較多的沖突矛盾，并且從中窺探作為“人君、人子、人夫”的宋仁宗在不同角色中的情感抉擇。在劇集中蜜餞果f造成了一系后果，從而使仁示湞惜到了遇到事情個能夠任性而為，要懂得“忍”，也使范仲淹寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句。

結(jié)語

綜上所述，我國的古裝劇集近些年數(shù)量眾多，不光要在視覺上給人以美感，利用鏡頭展現(xiàn)出古代的服飾美感、禮儀美感、語言藝術(shù)、書法藝術(shù)，同時更重要的是在劇集制作中要輸入更多的傳統(tǒng)文化，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，彰顯出我國深厚的文化底蘊。

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