蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法與美聲唱法之比較

鳳花

【摘 ?要】蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法與美聲唱法之比較，各有各自的特征，在詳細(xì)了解之間不同的差異之后，我們可以借助雙方互通有無(wú)的交流，來(lái)彌補(bǔ)兩者唱法之間的差異。以此來(lái)強(qiáng)化唱法技巧，本文通過(guò)分析比較蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法與美聲唱法的比較，從兩者之間的歷史淵源、唱法技巧、創(chuàng)作內(nèi)容、演繹特點(diǎn)等來(lái)闡述兩者之間的雙向韻味，從而使音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)演繹更加豐富、內(nèi)涵，讓音樂(lè)之聲孕育你我間，回蕩在你我之間最綿長(zhǎng)的韻律之美中。

【關(guān)鍵詞】蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法;美聲唱法;比較

蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法與美聲唱法在音樂(lè)領(lǐng)域中，都占據(jù)著重要的地位，兩者有著各自的音樂(lè)特色，其創(chuàng)作思路、演唱技巧都有自己的特點(diǎn)，希望通過(guò)對(duì)這兩種唱法的分析與對(duì)比來(lái)探究不同方向的音樂(lè)魅力，使兩者的唱法特色在一定條件下相互融合，應(yīng)用到實(shí)際舞臺(tái)，感受兩者唱法特色融會(huì)貫通時(shí)迸發(fā)的音樂(lè)色彩，渲染無(wú)國(guó)界無(wú)界限的音樂(lè)世界，通過(guò)全面的視角，開(kāi)辟出一條相互取長(zhǎng)補(bǔ)短的音樂(lè)之路，讓音樂(lè)也科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)起來(lái)，這樣定會(huì)使不同音樂(lè)色彩更加的別出風(fēng)采，凝聚韻味。

一、唱法特點(diǎn)分析與比較

蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法是蒙古民歌的一種形式，其唱法歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，韻味十足。究其蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法的歷史脈絡(luò)，可以直觀的了解到蒙古族長(zhǎng)調(diào)是在長(zhǎng)期的時(shí)間線中摸索、孕育而來(lái)的。生命力頑強(qiáng)，民族文化特色深厚，借助音樂(lè)的形式，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了蒙古族人民在現(xiàn)實(shí)生活中的美好畫(huà)面，通過(guò)民歌的形式，以短小、節(jié)奏、強(qiáng)調(diào)的特點(diǎn)來(lái)繪聲繪色展現(xiàn)社會(huì)與生活的方方面面。其整體音樂(lè)風(fēng)格敘述性與歌舞性極強(qiáng)，極易渲染勞動(dòng)大眾參與其中，有著原始人類生活所特有的野性之美。而蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法極富民族韻味，長(zhǎng)調(diào)演唱者身著蒙古長(zhǎng)袍，配以馬頭琴，以謳歌母性光輝、贊美生命、演繹愛(ài)情等題材類型，通過(guò)真聲唱法來(lái)歌頌生活百態(tài)。蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法以真聲演繹為主，傳遞大自然最真切的聲音。給聽(tīng)眾一種回歸大自然，振徹心扉的快感，感受聲帶與旋律，在特殊的技巧表達(dá)中，配合復(fù)雜的口與腔的變化，形成蒙古族長(zhǎng)調(diào)的獨(dú)特之處。

美聲唱法是混合聲區(qū)唱法，其喉頭在保持吸氣的狀態(tài)下，呼出氣流從而吹響聲帶，讓共鳴腔體能夠完全、均勻共鳴的歌唱方法。注重演唱技巧，在呼吸訓(xùn)練、發(fā)聲練習(xí)、歌唱語(yǔ)言方面有著別具一格的風(fēng)采。美聲唱法不僅影響著中國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)，也影響著社會(huì)其他國(guó)家的聲樂(lè)藝術(shù)。它起源于歐洲，其產(chǎn)生與社會(huì)發(fā)展、人類意識(shí)有著密不可分的聯(lián)系。前期以歌詠形式為主，帶有宗教教義色彩，主氛圍以莊嚴(yán)、肅穆的韻味突出;后來(lái)隨著各種音樂(lè)形式的進(jìn)步與碰撞，13世紀(jì)的歐洲音樂(lè)逐步突破單聲部，開(kāi)始進(jìn)入復(fù)調(diào)音樂(lè)，聲樂(lè)演唱形式多以合唱形式進(jìn)行。美聲唱法的內(nèi)容其創(chuàng)作主題多偏向于對(duì)愛(ài)情的追求與向往，借助寫(xiě)實(shí)主義的色彩來(lái)強(qiáng)化美聲高低音的交織美感。隨著文藝復(fù)習(xí)思潮的推動(dòng)，音樂(lè)在歷史的潮流中也在不斷進(jìn)步，美聲唱法在這種思潮的進(jìn)步下，注重樂(lè)隊(duì)的配置，加重了樂(lè)隊(duì)在歌劇中的表現(xiàn)分量。因此為了提高發(fā)聲的清晰度，美聲演唱者不斷擴(kuò)大音量而不斷加強(qiáng)美聲唱法的歌唱技巧，從而給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)清晰、莊嚴(yán)、肅穆的藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)。

綜合蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法與美聲唱法在創(chuàng)作背景、創(chuàng)作題材、唱法技巧等發(fā)面的闡述，我們可以清晰的感受到，每一種音樂(lè)唱法的發(fā)源與發(fā)展都與實(shí)際生活有著不可脫離的聯(lián)系。蒙古族那種游牧民族豪邁、熱情、遼闊的唱法氛圍，與美聲唱法那種激蕩、雄厚、流暢的聲線特色所吸引，兩者都有著各自唱法的特色也有著各自唱法的優(yōu)勢(shì)。但與之而來(lái)的也可以清晰看出，不同唱法特色不同，有著可以相互借鑒的契機(jī)，因此在兩者唱法比較的過(guò)程中，對(duì)今后蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法與美聲唱法有著學(xué)習(xí)與借鑒的作用。

二、兩者唱法的實(shí)際應(yīng)用

蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法是中國(guó)歷史遺存的民間口頭傳承文化，隨著現(xiàn)代化的開(kāi)放與發(fā)展，這種民間小調(diào)已經(jīng)成為了一種難以留存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其藝術(shù)特色有著極高的曲藝價(jià)值。但究與自身的特點(diǎn)，蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法從美聲唱法之中也有可借鑒之處。目前長(zhǎng)調(diào)演唱者與美聲唱法演唱者也在不斷努力，希望通過(guò)各種形式的吸收與借鑒來(lái)克服自身唱法的弱勢(shì)之處，從而讓自身突出的演唱色彩達(dá)到最好的音樂(lè)效果。

蒙古族唱法是來(lái)自大自然的饋贈(zèng)，其演唱特色有一種渾然天成的快感，演唱者在大自然的遼闊草原上演唱，有著獨(dú)特個(gè)性靈魂的演繹，相較于城市繁華外有著原生態(tài)的藝術(shù)形式直擊靈魂深處。美聲唱法的演唱比較固定在特定場(chǎng)所，如：教堂、劇院等，演唱氛圍有著極高的烘托感。美聲演唱是經(jīng)過(guò)專業(yè)、科學(xué)的訓(xùn)練而打造出的一種結(jié)構(gòu)完整、題材嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母咭?guī)格作品。這兩者在形式上給人一種天與地的強(qiáng)烈反差之感。但針對(duì)于此，出現(xiàn)部分歌舞臺(tái)表演會(huì)以兩者結(jié)合的形式去演繹一場(chǎng)盛大的聽(tīng)覺(jué)盛宴。

蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法與美聲唱法于一體的歌唱家——德德瑪，以獨(dú)特的賦有蒙族長(zhǎng)調(diào)和西洋藝術(shù)演唱的儀式令人為之驕傲。德德瑪在民族音樂(lè)上有極大的造詣，榮獲了很多獎(jiǎng)項(xiàng)。她的演唱聲音渾厚醇美，音域?qū)掗煟瑲庀⑼〞常莩挥屑で椋哂袕?qiáng)烈的藝術(shù)感染力，其中《我的草原我的家》作品深受廣大觀眾的喜愛(ài)。她在演唱過(guò)程中就通過(guò)結(jié)合美聲唱法“腹胸式聯(lián)合呼吸法”，將蒙古族長(zhǎng)調(diào)的唱法特色發(fā)揮到極致，改善了蒙古族長(zhǎng)調(diào)氣息稀松短小的缺點(diǎn)，讓整個(gè)氣息表現(xiàn)的更加飽滿，使作品的演唱藝術(shù)效果達(dá)到極致，從而讓蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法借助科學(xué)的唱法優(yōu)勢(shì)綻放靈魂深處的極致魅力，讓更多的民族音樂(lè)愛(ài)好者了解和熱愛(ài)這種音樂(lè)特色。

結(jié)語(yǔ)：

蒙古族長(zhǎng)調(diào)唱法與美聲唱法的受眾面可能在某些方面有所差異，但音樂(lè)始終無(wú)國(guó)界，無(wú)差別，其蘊(yùn)含在自身美的色彩屬于自身誰(shuí)也無(wú)法剝奪的魅力。在今后音樂(lè)舞臺(tái)的表現(xiàn)過(guò)程中，也可以借助某種形式來(lái)發(fā)揮兩者之間各自的特色，用長(zhǎng)調(diào)那種獨(dú)居游牧色彩同教堂式莊嚴(yán)氛圍相覆蓋，讓兩者在同一個(gè)舞臺(tái)上交相呼應(yīng)，為營(yíng)造同一個(gè)音樂(lè)天地而努力奮斗，希望音樂(lè)表演者在自身專業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)，多橫向縱向?qū)Ρ炔煌厣囊魳?lè)特點(diǎn)，在同一片音樂(lè)氛圍中尋找靈感，創(chuàng)造更多的音樂(lè)作品、舞臺(tái)作品，供更多的人，在音樂(lè)視角中來(lái)一次綻放心靈的洗滌。

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