快樂體育在小學(xué)武術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用試析

摘要：快樂教育展示了當(dāng)前教育系統(tǒng)最完善的功能，逐步引申為素質(zhì)教育。在教學(xué)模式和教學(xué)體制等方面進(jìn)行素質(zhì)化改革，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中尋找相應(yīng)的樂趣。在歡快娛樂的玩耍的同時(shí)，學(xué)習(xí)對(duì)應(yīng)的體育知識(shí)。同時(shí)發(fā)揚(yáng)中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于當(dāng)代強(qiáng)少年有著極其重要的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教育體系; 快樂教育; 應(yīng)用分析; 實(shí)踐

快樂教育對(duì)于當(dāng)下的教育理念是超前的、全新的教學(xué)模式，別開生面的展現(xiàn)了我國在教育方面所做的改變，充分展示我國對(duì)于教育的重視，和對(duì)青少年的培養(yǎng)發(fā)展。

1.快樂體育教學(xué)的意義以及含義

教育是當(dāng)代社會(huì)最為看中的國家軟實(shí)力評(píng)比之一，它不僅反應(yīng)一個(gè)國家的真實(shí)情況，也反映了一個(gè)國家未來幾十年甚至幾百的發(fā)展趨勢(shì)，西方先進(jìn)國家以及很多有戰(zhàn)略眼光的國家，都將大量的精力投入到教育當(dāng)中。教育不僅能為每個(gè)人的生活增加砝碼，他還能通過個(gè)人的文化傳遞，分享和學(xué)習(xí)人類世代相傳的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，教育對(duì)于個(gè)人而言，是為了人們步入社會(huì)膽怯不畏懼眼神堅(jiān)定，是人們獲得獨(dú)立生活的必要前提。

任何教育模式的前提下都是在保證學(xué)生身心健康的同時(shí)，最大程度上的幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到相應(yīng)的知識(shí)，以學(xué)生的實(shí)際情況為基準(zhǔn)，注重當(dāng)代學(xué)生的心理健康，完善學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生如何面臨當(dāng)代這個(gè)繁雜的世界，進(jìn)行提前化的培養(yǎng)。那么，快樂體育的含義又是如何呢？我們不妨可以推測(cè)一下。我認(rèn)為，快樂是指內(nèi)心深層次的需要，以及當(dāng)人們獲得成功時(shí)的體驗(yàn)，讓學(xué)生在參與教學(xué)過程中參與，理解，認(rèn)知這種全新的教育魔石給它們所帶來的快樂。仁和教育的前提。都一概是最大限度的包容和尊重以學(xué)生為主題概念的不爭的事實(shí)，給予學(xué)生最大限度的參與感，滿足感，獲得感，以及成就感。從而促進(jìn)學(xué)生在理解和認(rèn)知體育教育的前提下，讓自己的身體，體態(tài)，靈魂得到更深層次的升華。讓他們參與體育，熱衷于體育，并且受益終生。而快樂體育則是完全摒棄了枯燥、呆板的教學(xué)從而在這種模式下的教學(xué)變得新穎，輕松，是學(xué)生身心愉悅，讓他們體會(huì)到體育教育給他們所帶來的最純粹的快樂。只有這樣才能讓他們的身心獲得更加全面的系統(tǒng)性的發(fā)展。但體育教學(xué)也不是一蹴而就的，需要在尊重現(xiàn)實(shí)的情況下不斷的創(chuàng)新，探索，求同存異在實(shí)踐當(dāng)中逐漸完善自身的教育與發(fā)展方向，以及自身的歷史走向。

2.當(dāng)代小學(xué)武術(shù)在快樂體育的加持下的發(fā)展

2.1小學(xué)武術(shù)教育的重要性

由于受眾群體多為身心尚未成熟的小學(xué)生，對(duì)世界的認(rèn)知并不全面 仍有很多地放需要學(xué)習(xí)，這樣一來，好的教育系統(tǒng)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展顯得格外重要。由于受眾群體是小學(xué)生這一特殊群體，就應(yīng)該充分發(fā)揮其對(duì)應(yīng)的獨(dú)一無二的特性，小學(xué)生具有天然的好奇心，由于身心一直不斷發(fā)展，他們有很高的模仿能力，并且愿意模仿，進(jìn)行改變。活躍的思維方式和獨(dú)特的情感體驗(yàn)，可以讓學(xué)生不約而同的參與到武術(shù)學(xué)當(dāng)中。所以結(jié)合小學(xué)生的行為意識(shí)發(fā)展，采取相應(yīng)的教學(xué)模式就顯得相得益彰。讓學(xué)生在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)武術(shù)知識(shí)，很容易使他們得到滿足，讓他們?cè)敢鉃榇烁冻鱿鄳?yīng)的時(shí)間和經(jīng)歷。為他們?nèi)蘸筮M(jìn)行體育鍛煉產(chǎn)生不可估量的作用。

2.2快樂教育在心理上起到的作用

現(xiàn)代體育教育更加注重學(xué)生的心理健康發(fā)展，以學(xué)生個(gè)發(fā)展為前提注重學(xué)生心理健康以及社會(huì)適應(yīng)能力。最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)潛能很多人憑借這多一些事情的興趣愛好。在某些領(lǐng)域取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣是至關(guān)重要的：著名文學(xué)大師季羨林通過自己對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神成為一代大師。可如何激發(fā)學(xué)生興趣，卻是個(gè)令人頭疼的問題 關(guān)鍵在于老師的指引，師生共同的交流，利用學(xué)生對(duì)文學(xué)的天生愛好，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀和深入的思考，讓學(xué)生體會(huì)到閱讀給他們所帶來的切身利益，以及對(duì)生活的息息相關(guān)。讓學(xué)生因材施教代入其中，體會(huì)到閱讀給他們所帶來的快樂，以及思想層面和精神上的變化。

2.3小學(xué)快樂武術(shù)教育的當(dāng)代實(shí)際情況

武術(shù)教學(xué)作為我國小學(xué)教育體制中各位突出的一環(huán)，不僅是我國優(yōu)良的非物質(zhì)傳統(tǒng)文化，而且在相對(duì)發(fā)展中有著獨(dú)到的發(fā)展特點(diǎn)，它不需要任何的場(chǎng)地和器材的限制，較為方便的在各種地區(qū)，各種方面進(jìn)行發(fā)展和改革。與此同時(shí)也能積極的調(diào)動(dòng)師生積極性，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅，勇敢頑強(qiáng)等優(yōu)秀的品格，培養(yǎng)學(xué)生終身鍛煉的體育意識(shí)，也提供了方法。但由于教育模式的單一，武術(shù)教育教師占主導(dǎo)地位，主要以線上課堂教育為主，呆板且效率低下，上課時(shí)，學(xué)生只是機(jī)械的模仿老師的動(dòng)作，在表面上，教學(xué)進(jìn)度的迅速推進(jìn)，在表面上表明發(fā)展良好，實(shí)際上很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而事倍功半。阻礙學(xué)生對(duì)于體育武術(shù)教育的感情。因此，提高武術(shù)教學(xué)質(zhì)量需要多樣化，立體化，實(shí)踐化。以最大力度的了解到個(gè)人，可以在教學(xué)當(dāng)中增加游戲環(huán)節(jié)

不僅充分發(fā)揮孩子天真爛漫的性格特征，還能活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的前提下，充分體會(huì)到快樂教育所帶了的切實(shí)好處，讓學(xué)生在最短的時(shí)間迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)合理利用時(shí)間，在興趣愛好當(dāng)中鞏固知識(shí)，展現(xiàn)自我，活躍知識(shí)。

結(jié)束語：小學(xué)教育需要對(duì)小學(xué)生的心理健康發(fā)展有著充分的了解和認(rèn)知。充分利用小學(xué)生的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)課堂引領(lǐng)。讓學(xué)生在感受快樂的同時(shí)深入課堂，參與課堂，鍛煉身體感受體育給他們所帶來的樂趣。學(xué)生和老師之間形成良好的師生關(guān)系，共同營造課堂環(huán)境。最大限度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)和其他功課。通過以上的論述，小學(xué)武術(shù)教育通過快樂教育的新型理念模式。幫助學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，形成正確的體育價(jià)值觀。

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廣東省東莞市松山湖第二小學(xué)?梁碧倩