生活化教學與初中道德法治課堂的結(jié)合應用

摘要：法律是國家正常運行的基礎(chǔ)。道德是建設(shè)美好社會的基礎(chǔ)。法律屬于制度范疇，道德屬于社會意識形態(tài)的范疇。古往今來，道德與法治對人類的生產(chǎn)、生活都極為重要。初中生是一個由幼稚走向成熟的過渡階段人群，初中道德與法治課堂教授的內(nèi)容能夠使初中生建立良好的人為品行。將初中生的道德與法治課堂與生活化教學聯(lián)系起來，讓初中生能夠切實的理解生活中的道德與法治的重要性，是初中教師在道德與法治課堂上的一個教授重點。

關(guān)鍵詞：初中道德法制;生活化教學;吸引精力;輔助理解;培養(yǎng)興趣

在我國建設(shè)法治國家的今天，法律與道德的關(guān)系更是密不可分。與此同時，社會生活對人們的法律與道德意識的要求也越來越高。而生活化教學是將教學活動置于現(xiàn)實生活的背景之中，從而激發(fā)學生作為生活主體參與活動的強烈愿望。讓他們在生活中學習，在學習中更好的生活。將道德與法治知識關(guān)注活力，使學生的情操得到真正的陶冶。本文將圍繞生活化教學與初中道德法制課堂的結(jié)合應用展開討論，希望能為讀者提供幫助。

一、學習興趣的吸引

興趣是最好的教師。興趣在人的學習活動中具有重要意義。興趣可以使人注意力集中，在學習過程中，產(chǎn)生愉悅心理。這會使學生在學習過程中產(chǎn)生積極影響，有利于提高學習質(zhì)量和效果。而道德和法治來源于生活。學生對于生活的興趣往往高于對學習的熱情。當課堂中的道德與法治的教學內(nèi)容與生學生的實際生活密切相關(guān)時，學生往往能夠投入更多的熱情。在學習中，道德與法治的學習能夠吸引起學生的興趣，從而提高教師在道德與法治課堂教學中的效率。

例如，我在教授六年級全一冊第一單元“成長的節(jié)拍”第一課的內(nèi)容“中學時代”時，我會舉例以前的一些剛上初中的學生們所面臨的生活問題。面對新的學校和新的學生，我們創(chuàng)造了一個新的班集體。但是這種陌生感也往往會使許多學生產(chǎn)生膽怯心理。舉出一些新學生所面對的難題，然后告訴他們往屆學生們所解決問題的方法。再讓學生自己進行闡述，在課堂上表達自己面對新起點時的煩惱與困難，然后可以大家一起解決。讓學生的生活與我們學習的內(nèi)容相聯(lián)系起來，會讓學生覺得課堂變得親和，也能夠極大地提高學生對于所學內(nèi)容的學習興趣。

二、知識理解更透徹

學習的目的是為了掌握知識，為自己將來打好基礎(chǔ)，做好鋪墊。而在學習過程中，一個重要的部分就是學生對知識的理解與掌握。如果一個學生不能夠透徹的理解知識，就不能對知識進行有效的應用，這種學習就是在做“無用功”。而生活化教學將學習的知識與生活聯(lián)系起來，在實踐與體驗中學生往往能夠更加深入的了解知識，對知識掌握的更加全面，更加透徹。這種模式的教學能夠使學生在學習過程中受益匪淺，也能夠為教師帶來一定的便利，減輕教師教學過程中的教授壓力。這種好用的教學方式在教學課堂中是值得提倡的，也是值得借鑒的。

例如，八年級上冊第二單元“遵守社會規(guī)則”中第五課“做守法的公民”的內(nèi)容中，引入了教育學生要學會拒絕抵制身邊的誘惑，對誘惑說不。對于初中生而言，生活處處都是誘惑。例如，游戲的誘惑、貪玩的誘惑、零食的誘惑等等。我在進行知識的教育時，會借助信息技術(shù)向?qū)W生展現(xiàn)與現(xiàn)實生活中常見的一些誘惑以及其所造成的危害的視頻，促使視頻借助生動性的畫面，帶給學生直觀性的情感體驗，讓學生能夠通過視頻中所展現(xiàn)的畫面聯(lián)想到自己，促使學生明確這些誘惑所帶來的危害。這樣，學生便能夠產(chǎn)生想要拒絕這些誘惑的意識。面對這些誘惑，初中生應該怎么做呢？我會讓學生先對自己生活中的誘惑進行一些闡述。然后再引導學生們制定一個拒絕誘惑的小計劃。例如，定時起床、限制自己玩游戲的時間、多少天可以吃一包小零食等等。讓學生把自己所學的內(nèi)容應用于生活，會加深學生對于拒絕誘惑的重要性與理解，從生活中獲益。

三、學習精力更集中

集中精力可以花更少的時間完成想要完成的事情，并且質(zhì)量也高，生命有限，所以集中精力就相當于我們多活了一段時間，也給了自己成就感。生活化教學與普通的教學方式大相徑庭，這種教學方式往往能夠為學生帶來不一樣的學習體驗，極大的提高了學生們的學習興趣。初中生處于一個對世界充滿著好奇的年齡段。他們渴望探索，并且善于探索。生動有趣的教學課堂往往更能抓住學生們的注意力，使學生們精力更加集中。學生不被外界其他的事物分散注意力，則注意力會更加集中，這往往能夠在較短時間內(nèi)產(chǎn)生較大的學習成效。

例如，七年級上冊第三單元“過富有情趣的生活”第七課內(nèi)容“品味生活”多進行的是教師對于學生的高尚情趣與興趣的引導，鼓勵學生要追求高雅的生活。教師對于學生而言，既是引領(lǐng)者，也是朋友。教師經(jīng)歷的要比學生經(jīng)歷的更加豐富。在這個課堂上，我會舉例自己去過的地方，例如，美麗的麗江、火辣辣的成都等;也會和學生們分享自己的興趣愛好，并且讓學生在課堂上進行自己興趣愛好的表述。對于高雅的興趣愛好，教師可以進行表揚，鼓勵其他有興趣學生學習，對于說出不良興趣的學生，教師可以進行適當?shù)恼T導，告誡學生要有良好的興趣愛好，不要因為不好的興趣愛好誤入歧途。將生活與學習內(nèi)容聯(lián)系起來，教師分享的有趣內(nèi)容會集中學生課堂的注意。

總而言之，道德與法治在生活中有著舉足輕重的作用。道德與法治來源于生活并高于生活。人類的美好生活離不開道德，人類的正常生活離不開法治。“無規(guī)矩不成方圓”，無道德無以成人。讓初中生培養(yǎng)起良好的品行與規(guī)范的法律意識，使現(xiàn)代化教育的當務之急，也是初中道德與法治教師的重要任務之一。教師引導學生將道德與法治內(nèi)容與實踐生活相聯(lián)系能夠帶來很多好處。所以我們應該對生活化教學和初中道德與法治課堂的結(jié)合應用拭目以待。

參考文獻：

[1]丁和余.關(guān)于生活化思維的初中政治教學模式分析[J].華夏教師，2016（03）

山東省泰安第二十一中學?武濤