小學(xué)道德與法治教學(xué)策略研究

王廷坤

摘要：教學(xué)道德和法治已成為小學(xué)教育的主要內(nèi)容之一。這與提高學(xué)生的道德素質(zhì)有關(guān)?？梢怨膭顚W(xué)生認(rèn)識生活中存在的不同的問題和現(xiàn)象，并提高他們的道德素養(yǎng)。近年來，教師們強(qiáng)調(diào)了道德和法治作為學(xué)生思想觀念的領(lǐng)導(dǎo)者的重要性，教導(dǎo)他們塑造良好的道德品質(zhì)，將道德和法治知識融入實踐教學(xué)中，并了解道德和法治的文化細(xì)微差別。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德法治;策略研究

中圖分類號：G4 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：（2020）-50-047

在素質(zhì)教育的背景下，除了基本的教科書知識外，還要求道德教育和道德教育的實施，以便學(xué)生更好地了解學(xué)習(xí)道德和法治課程的重要性。本文在道德與法治課堂上分析了小學(xué)有效的道德與道德養(yǎng)育實踐，并從情感與思想交融和心育美德兩個方面進(jìn)行了探討，以期提高教學(xué)效果。

一、小學(xué)課堂教學(xué)中的道德與法治基本問題

（一）影響傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

在傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下，小學(xué)道德與法治教師經(jīng)常采用非常統(tǒng)一的教學(xué)方法，并沒有真正提高道德與法治課堂教學(xué)的有效性。并讓學(xué)生被動地接受文化知識。沒有行使積極學(xué)習(xí)知識的權(quán)利和主動性，沒有體驗到學(xué)習(xí)道德和法律知識的樂趣，這逐漸減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性，并影響了他們的學(xué)習(xí)動力和機(jī)會。小學(xué)道德和法治教師通常采用一種相當(dāng)被動的教學(xué)方式，而忽略學(xué)生是否接受文化知識或?qū)ξ幕R的掌握。

（二）無法正確地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

小學(xué)生對文化知識沒有很好的理解，不懂得獨立學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不理想。在小學(xué)教授道德和法治時，教師只專注于文化知識的教學(xué)，而不關(guān)注學(xué)生如何學(xué)習(xí)道德和法治，沒有養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該創(chuàng)建有趣的課堂教學(xué)，合理正確的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

（三）受應(yīng)試教育，德育和法治教育質(zhì)量影響

以考試為導(dǎo)向的教學(xué)一直是影響課堂教學(xué)質(zhì)量的最重要因素。在小學(xué)道德和法治課堂中，教師要接受應(yīng)試教育。他們認(rèn)為，只要學(xué)生的表現(xiàn)得到改善，課堂教學(xué)的質(zhì)量就會提高，但是他們沒有意識到這是一個誤解，將直接影響課堂教學(xué)的有效性。在這個過程中，學(xué)生只想獲得良好的成績，但并沒有真正理解講道德和法治的真正含義，也沒有在生活中運用道德和法治的知識。

二、協(xié)調(diào)媒體教學(xué)以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

在小學(xué)道德與法治的教學(xué)過程中，教師要注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不斷改革和創(chuàng)新。不需要固守現(xiàn)有的課堂教學(xué)模式，而是在教學(xué)實踐過程中敢于嘗試新的教學(xué)模式，以便讓學(xué)生感受到課堂學(xué)習(xí)的新鮮感，提升學(xué)生對小學(xué)道德與法治教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

例如，教師在為學(xué)生講解“大家排好隊”這部分內(nèi)容時，教師需要充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備，有效開展信息技術(shù)教育。對于不少學(xué)生來講，排隊意識是比較薄弱的，在很大程度上是因為學(xué)生意識不到在公共場合排隊的重要性，而教師則可以通過多媒體教學(xué)為學(xué)生很好地展示排隊的意義和價值所在。公共場所排隊有利于公共秩序的維護(hù)，使得每一位公民都能夠享受應(yīng)有的服務(wù)，如排隊上車，排隊打飯，排隊過馬路等。信息技術(shù)能夠為小學(xué)道德與法治教學(xué)的順利開展提供教學(xué)技術(shù)支持，為教師提供頗為豐富的教學(xué)內(nèi)容，而教師利用多媒體設(shè)備則可以極大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，通過更多的實際案例，讓學(xué)生意識到公眾場所排隊的重要價值。這不僅為學(xué)生提供了更多新鮮感，而且節(jié)省了更多的教學(xué)時間，并提高了學(xué)生在教學(xué)中進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的效率。在小學(xué)教授道德和法治時，教師需要知道如何合理地使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，以便學(xué)生可以快速學(xué)習(xí)知識的內(nèi)容。

三、注意道德價值觀的發(fā)展

教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中起著關(guān)鍵作用，并在未來對學(xué)生的道德價值觀的形成產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，因此，教師在教學(xué)生的道德價值觀方面的教學(xué)已成為全國關(guān)注的重點。中國是一個擁有五千年歷史的大國，擁有一整套珍惜道德價值觀的體系。在傳統(tǒng)的教育體系中，教師將根據(jù)書中的敘述客觀地向?qū)W生表達(dá)道德價值觀的重要性，使學(xué)生不會感到無聊和失去興趣。

例如，在“讓我們的學(xué)校更美好”這一節(jié)課中，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)展示更多的道德和教育故事，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以通過講故事的方式來突出道德價值觀的重要性以及道德價值觀對未來每個人的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德價值觀。如“孔融讓梨”就是一個具有教育意義的故事，對學(xué)生的成長有著極大的幫助。學(xué)生樹立正確的道德價值觀，對學(xué)生的成長有很大的幫助，社會的有序運作也同樣存在極大的幫助。因此，教師在奉獻(xiàn)教育中必須保持責(zé)任感，自信心和毅力，并為學(xué)生指出正確道德價值觀的發(fā)展方向。眾所周知，在社會正常運作的過程中，道德教育是人類的基礎(chǔ)教育，法律是社會正常運轉(zhuǎn)的保障，兒童是社會發(fā)展建設(shè)的接班人。隨著社會的飛速發(fā)展，小學(xué)道德教育和法治教育將成為重中之重。作為教師，我們必須正確認(rèn)識小學(xué)道德和法治在教學(xué)中的重要作用，充分利用現(xiàn)代教學(xué)理念，不斷引入教學(xué)方法和技術(shù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)道德的過程中成為全面發(fā)展的人。

通常，為了創(chuàng)建一個有效的教學(xué)課堂，教師應(yīng)該改變教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，并改善學(xué)生的道德觀念。教師還需要根據(jù)新課程改革的要求不斷實施教學(xué)策略。只有這樣，他們才能幫助學(xué)生對小學(xué)道德和法治有更深入的了解，從而使學(xué)生成為高素質(zhì)的人才。

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