小學數(shù)學課堂中如何滲透道德與法治教學探索

梁錫光

摘?要：人常說“一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品”，由此可見，現(xiàn)實生活中一個人的品德優(yōu)劣給社會造成的影響。我國學生教育從小學開始直至進入大學，品德教育課程是必不可少的，如我國小學教育中有思想品德，初中課程里有思想政治，高中階段需要學習政治課程，大學課程中必修課為思政課等等。這系列的課程的設置充分體現(xiàn)了我國教育不只是培養(yǎng)有學問、有技術特長的高材生，更在于培養(yǎng)符合我國社會主義道德要求，服務于國家建設的人才。

關鍵詞：數(shù)學課;道德教學;滲透;精神文明建設

引言：

我國的政治思想中有句名言：“亂世用重典，沉疴下猛藥”。建國之初我國經(jīng)濟凋敝、人民的生活水平異常貧困，那時國家針對于各類犯罪都是嚴厲打擊，毫不留情。但是隨著我國經(jīng)濟的騰飛，民眾的生活水平也有了質(zhì)的飛躍，此時應該著重于建立民眾的榮譽觀念，提倡社會主義道德思想，鼓勵從學生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從小養(yǎng)成自律、自覺的習慣，成年后會更加恪守做人的底線。數(shù)學教學偏向技術教學，缺乏品德教學的滲入，也正是由于這個原因，老師在教學過程中應更加注重加入品德修養(yǎng)的課堂內(nèi)容，以此來鼓勵學生養(yǎng)成高品格高情操的核心素養(yǎng)。

一、小學數(shù)學教學的現(xiàn)狀

第一、數(shù)學老師缺乏品德傳授的意識

隨著教育事業(yè)的興起，我國的小學教育中的任課老師也都是從各高校畢業(yè)的且具有教育資格證的從業(yè)者，他們有著豐富的學習經(jīng)歷，也有著淵博的知識和完整的教學體系，他們走上講臺并教育著學生，才能是我國桃李芬芳，涌現(xiàn)各類專業(yè)人才，創(chuàng)建美好的家園。但是卻同樣存在這一個問題，那就是專業(yè)知識的講解，缺少了對學生思想品德的培養(yǎng)。以我國小學數(shù)學教育為例，我國數(shù)學老師通常在課堂利用短暫的40分鐘時間講解各類知識點，并詳細舉例證明數(shù)學公式，剩余時間就是讓學生套用公式做練習題，整個過程做完，課堂也就用完了40分鐘。數(shù)學老師們主觀上認為學生的思想品德教育需要專門老師教導，不需要負責數(shù)學的老師輔助教育，他們的工作僅僅是講好數(shù)學知識。

第二、小學學生的現(xiàn)狀

我國小學生的問題現(xiàn)狀是比較嚴重的，據(jù)有關統(tǒng)計我國小學生由于長期使用電子設備導致近視率為70%以上，由于接觸不良的文學作品導致犯罪更是頻頻見于報端。再加上近些年來我國施行的計劃生育政策導致的“一家一孩”情況，父母甚至祖父母輩更是將孩子當成寶貝，他們過分的寵愛成了孩子成長過程中的絆腳石，孩子在生活中要求什么，長輩就想方設法地去滿足孩子的一切要求，哪怕是無理的要求，這些都是造成孩子品德下降的因素。

第三、社會現(xiàn)狀

近年來我國的經(jīng)濟發(fā)展迅猛，經(jīng)濟和民生更是成為了人們茶余飯后的談資。每個人的心中都明白如果自家收入不足、物質(zhì)基礎就會薄弱，那樣的話就難以過上幸福生活。于是，有一部分人在小學生身上打起了小算盤，如在學校周圍開設網(wǎng)吧，引誘小學生在網(wǎng)吧消費，這導致了許多小學生染上了網(wǎng)癮，他們不再關心學習和父母老師的教導，只是自顧自地玩耍。也有在學校周圍開設超市并不顧國家法律法規(guī)私自售賣小學生香煙，部分小學高年級學生處于叛逆期，他們學著社會上的人抽煙喝酒進行著所謂的“人際社會交流”，長此以往肯定會成為影響社會穩(wěn)定的因素。再如社會單元化的家庭，家庭不睦甚至鄰里間的不和睦，使人們惡語相向，暴力解決問題，也是學生們的世界不再平和，沒有了向真善美學習的動力。

二、數(shù)學教學加入品德教育的幾點措施

第一、數(shù)學老師要革除舊思想，增強傳授品德的意識

小學數(shù)學課程雖然偏重于理科，數(shù)學中的概念和公式相較而言屬于技術范疇，學習數(shù)學可以加強學生的邏輯思維，讓學生做事情更具有條理性。同時數(shù)學也是一切科學的基礎，物理中用到的定理大都是通過數(shù)學的千百遍計算并驗證得來的，而當代發(fā)明的計算機和軟件編程技術也在一定程度上繼承了數(shù)學的概念并不斷演化發(fā)展的。所以學習數(shù)學是很重要的，數(shù)學老師也應該以教學本門課程為至高榮耀。而數(shù)學老師在講好本門課程之余，將社會主義道德概念融入課程則更可以使學生學習得更好。我們的數(shù)學老師可以將某些時事政治帶入課堂中，以此來引導學生學習高尚品德。

例如：汶川地震發(fā)生于2008年5月12日14時28分04秒。數(shù)學老師在講授數(shù)學書中的時間時就可以用這樣的例子。課堂上老師首先向?qū)W生講解時間概念，這個概念中分為年、月、日、時、分、秒。時間通用最小單位是秒，60秒為一分鐘，60分鐘為一時，24時為一天，365年為一年。老師再向?qū)W生介紹目前的時間為2021年2月1日13時20分31秒等等。講課過程中老師捎帶將我國發(fā)生過的舉國震動的事情講一下，既可以提高學生對知識的理解，同時可以讓學生回憶起那件事情，各族同胞們眾志成城，武警官兵和解放軍戰(zhàn)士努力援救生命的事情如歷歷在目，提高了學生對祖國強大的感慨，同時激發(fā)學生內(nèi)心的愛國情懷和助人為樂的善良品德。

第二、優(yōu)化學校辦校宗旨

我國絕大多數(shù)的小學學校單純地執(zhí)行著國家“九年義務制”教育制度，他們普遍存在著辦學理念不清的問題，這些學校將傳道受業(yè)解惑作為辦校的最終目的，其實這只是學校存在的一個意義。學校存在另外一個重大意義在于為國家培養(yǎng)有用人才，這種理念不只是培養(yǎng)學生的學問、知識或者是技巧，更主要的是教育學生向好，教育學生“真善美”，以自己的實際行動踐行我國的社會道德要求，服務國家和社會的進步。

例如：我們的數(shù)學老師在講解數(shù)學的過程中可以將課后的閱讀講解一下。我國“神州七號”載人航天工程，這項工程的設計到實施再到宇航員出艙標志我國可以獨立自主研發(fā)和實行航天飛行器，同時掌握了宇航員出艙的技術，運載火箭和飛船系統(tǒng)技術性能優(yōu)越，表明我國載人航天工程總體技術水平得到全面提升，成為世界少數(shù)掌握此項技術的國家。

第三、家庭氛圍中修養(yǎng)孩子的品德

小學生學習不能只靠學校來教，同樣學生思想品德的教育也需要家庭的共同參與。許多學生的家長誤認為社會現(xiàn)狀還是“學好數(shù)理化”這些技術類的課程，只是這句話在當今年代有著許多缺陷，如現(xiàn)在的許多有才華的人卻思想品德上不過關，導致了企業(yè)或者國家的損失。家庭是每位學生出生和成長過程中所在環(huán)境時間最長的地方，所以家庭成員對品德的重視與否很大程度上決定了孩子的品德高低。家庭成員不能以以前思維過分關注文化課，而是應該著重于學生的思想品德。在家庭教育當中，例如輔導給孩子數(shù)學時，應該告知孩子思想品德培養(yǎng)的重要性。

例如，我國著名的數(shù)學家華羅庚先生，他一生致力于數(shù)學的研究，成果豐碩。他在祖國大陸剛剛解放，新中國剛剛成立不久就回到了祖國懷抱，他曾經(jīng)說過：“何謂真理，為了國家民族的振興，我應該回去，為了人民服務，我應當回去，就是為了我個人的出路，我也應當回去”最終通過美國各種妨礙性檢查，回到了祖國大陸的懷抱。這些都是發(fā)生在數(shù)學領域的高尚品格。

結束語：

我國社會的發(fā)展需要有志青年前赴后繼的努力，而道德的培養(yǎng)需要從學生時代就開始，道德的培養(yǎng)不只需要思想品德課上的幾篇內(nèi)容，它融入如生活和學習的各個過程中。數(shù)學課程時理科課程，但其中也有很多內(nèi)容涉及到了學生的思想品德，因此數(shù)學老師的責任不僅在于教授學生數(shù)學知識，更應該在平時工作中點滴之初教育學生，培養(yǎng)學生高尚思想品德。

參考文獻：

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