生活化教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

黃巾

摘要：生活化教學(xué)在各學(xué)科教學(xué)中具有積極作用，尤其是在初中道德與法治教學(xué)中十分顯著。本文從構(gòu)建生活情境，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考;開展情景體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生知識探究;創(chuàng)新生活檢驗(yàn)，落實(shí)學(xué)生思考效果這三個方面入手，探究了生活化教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的有效應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué)? ?初中道德與法治? ?應(yīng)用

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各行各業(yè)的建設(shè)腳步隨之加快，對人才的需求量越來越大，要求也越來越高。初中生處于這種時代背景下，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)受到廣泛重視。

初中道德與法治教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生精神品質(zhì)與行為習(xí)慣的科目之一，對學(xué)生的個人品質(zhì)和行為方式會產(chǎn)生積極的教育作用。由于初中道德與法治的教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系緊密，所以在教學(xué)過程中，教師可以開展生活化教學(xué)，給予學(xué)生更有實(shí)際意義的學(xué)習(xí)感受，從而更好地提升教學(xué)效率，把學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)人才。

一、構(gòu)建生活情境，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考

單調(diào)的知識講解會導(dǎo)致學(xué)生對知識的理解只停留在表層，而聯(lián)系其他部分的知識講解能在學(xué)生的頭腦中建立起知識的聯(lián)系，加深學(xué)生對所學(xué)習(xí)知識的印象。

初中道德與法治教學(xué)的素材來源于真實(shí)的生活場景，所以在教學(xué)過程中，教師可以構(gòu)建生活情境，使學(xué)生在具體的生活情境中得到觸動，進(jìn)而產(chǎn)生一定的思考。值得注意的是在選擇生活情境的過程中，教師要考慮學(xué)生的生活實(shí)際與教材內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度，選擇恰當(dāng)?shù)纳钋榫场?/p>

在教學(xué)“友誼與成長同行”時，教師可以向?qū)W生講解友情的珍貴、從友誼中得到的收獲等不同方面，讓學(xué)生明白友誼的可貴，學(xué)會珍惜友誼，并從朋友身上學(xué)習(xí)各種可貴的品質(zhì)。如教師可以對學(xué)生進(jìn)行以下描述：“同學(xué)們，你們都會在學(xué)習(xí)上遇到困難，當(dāng)你遇到困難的時候，你會選擇向哪一位朋友尋求幫助？理由是什么？”教師要引導(dǎo)學(xué)生在問題情境中回想自己的友誼狀況，有利于學(xué)生在反思中進(jìn)步。

二、開展情景體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生知識探究

在初中道德與法治教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生探究知識，并在生活化教學(xué)方法的指導(dǎo)下，為學(xué)生提供情景體驗(yàn)的機(jī)會，使學(xué)生能夠進(jìn)入具體的情景，增加學(xué)生對情景的真實(shí)體驗(yàn)感，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考更加深入，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

如在教學(xué)“社會生活離不開規(guī)則”時，教師可以為學(xué)生設(shè)計一個情景：“很多人在排隊(duì)，你在排隊(duì)的過程中發(fā)現(xiàn)有人試圖插到你的前面。在這種情況下，你會怎樣做呢？”學(xué)生的回答多種多樣，有的學(xué)生選擇忍讓，不愿意和他人產(chǎn)生糾紛，有的學(xué)生選擇直接指出對方的不對之處，要求他們按規(guī)則排隊(duì)。最后，教師可以根據(jù)學(xué)生的不同回答，給予不同的反饋，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識規(guī)則意識。

三、創(chuàng)新生活檢驗(yàn)，落實(shí)學(xué)生思考效果

在學(xué)習(xí)知識的過程中，學(xué)生有知識的輸入，也需要在知識輸出中檢驗(yàn)知識。學(xué)生的知識只有實(shí)現(xiàn)了有效轉(zhuǎn)化，才能真正被學(xué)生吸收，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的。因此，在初中道德與法治教學(xué)過程中，教師可以在課后作業(yè)中應(yīng)用生活化教學(xué)，為學(xué)生布置生動的生活化作業(yè)，檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

如在教學(xué)“守望精神家園”時，教師要讓學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的魅力，引導(dǎo)學(xué)生掌握分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化價值的正確態(tài)度與觀點(diǎn)，了解繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求。同時，教師還要根據(jù)學(xué)生在課堂上的反應(yīng)，設(shè)計實(shí)踐類的課后作業(yè)。不僅如此，學(xué)生可以在實(shí)踐作業(yè)的引導(dǎo)下，認(rèn)識與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生親密接觸，這有利于學(xué)生實(shí)際應(yīng)用課堂上學(xué)習(xí)的理論知識，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

四、結(jié)語

綜上所述，初中道德與法治教學(xué)來源于生活，所以在教學(xué)過程中，教師要構(gòu)建生活情境，使學(xué)生在不同的情境中學(xué)習(xí)和思考，增強(qiáng)學(xué)生探究知識的欲望，最終在生活化作業(yè)的檢驗(yàn)方式中體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

參考文獻(xiàn)：

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[2]楊倫峰.談生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].才智，2017（31）.

（作者單位：江西省贛州市南康區(qū)第五中學(xué)）