思想政治教育專業(yè)學(xué)習(xí)研究方法探討

周鳳 畢春燕

摘 要：思想政治教育專業(yè)不僅要學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、毛澤東思想等重要理論，還要學(xué)習(xí)并掌握與本專業(yè)相關(guān)的基本理論和知識(shí)，還要掌握專業(yè)技能和方法，從而獲得從事思想政治教育的能力。思想政治教育專業(yè)學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)課程專業(yè)知識(shí)，更需要不斷總結(jié)出新的學(xué)習(xí)方法，更好更科學(xué)地掌握相關(guān)知識(shí)。本文總結(jié)了部分思想政治教育專業(yè)學(xué)習(xí)研究的方法，為學(xué)習(xí)思想政治教育專業(yè)相關(guān)知識(shí)提供幫助。

關(guān)鍵詞：思想政治教育專業(yè);學(xué)習(xí)方法;研究方法

一、概念界定

思想政治教育專業(yè)建于20世紀(jì)80年代初，要學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、毛澤東思想等重要理論，要學(xué)習(xí)本專業(yè)的基本理論和知識(shí)，學(xué)習(xí)專業(yè)技能和方法，還要學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，比如倫理學(xué)、政治學(xué)等，為今后從事思想政治教育工作奠定基礎(chǔ)。樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，全面系統(tǒng)地理解和把握馬克思主義基本原理，把握相關(guān)學(xué)科的理論和方法，把握人的思想品德形成發(fā)展的過(guò)程和規(guī)律，把握思想政治教育的基本規(guī)律，為今后能夠勝任與本專業(yè)相關(guān)的教學(xué)、黨政等工作奠定基礎(chǔ)。

二、思想政治教育專業(yè)學(xué)習(xí)研究方法

（一）思想政治教育專業(yè)的學(xué)習(xí)方法

1、理論講授學(xué)習(xí)法

講授法是老師通過(guò)口頭語(yǔ)言直接向?qū)W生解釋概念、敘述事實(shí)、論證原理和闡明規(guī)律的一種教學(xué)方法。通過(guò)教師對(duì)專業(yè)知識(shí)的講解，更好的理解和掌握相關(guān)概念和內(nèi)容，是思想政治教育專業(yè)學(xué)習(xí)最常用、最基本的一種方法。

2、系統(tǒng)學(xué)習(xí)法

系統(tǒng)學(xué)習(xí)法，是把所有學(xué)習(xí)的內(nèi)容看作是一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)整體，再?gòu)拇蠓较虺霭l(fā)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不再運(yùn)用過(guò)去傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，不再是按部就班地進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是在一個(gè)大框架下，一步一步地掌握知識(shí)、逐漸完善結(jié)構(gòu)、對(duì)不懂或認(rèn)識(shí)模糊的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)充的一種學(xué)習(xí)方法。

3、探究性學(xué)習(xí)法

探究性學(xué)習(xí)就是指學(xué)生通過(guò)探究活動(dòng)獲得知識(shí)，并且在這個(gè)探究的過(guò)程中，獲得科學(xué)的方法和技能，掌握科學(xué)的觀點(diǎn)。讓學(xué)生掌握科學(xué)的研究方法是探究性學(xué)習(xí)的最終目的。探究性學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方法，與以往的學(xué)習(xí)方法有所不同，在過(guò)去，主要是以老師講解為主，在老師的講解下掌握相關(guān)概念和規(guī)律，而探究性學(xué)習(xí)法是以學(xué)生的探究為主，通過(guò)探究活動(dòng)來(lái)發(fā)現(xiàn)概念和規(guī)律。要運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法，首先要有問(wèn)題，然后根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行探究活動(dòng)。在遇到問(wèn)題時(shí)，先作出不同的猜測(cè)，然后得出問(wèn)題的答案，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，先對(duì)問(wèn)題進(jìn)行推理和分析，再找到解決問(wèn)題的方向，通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)等方式，也可以通過(guò)查閱文獻(xiàn)、資料等方式獲得二手資料，并且對(duì)獲得的資料進(jìn)行歸納、整理和分析，從而得到相關(guān)結(jié)論。最后以討論和交流的方式，逐步發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，然后再對(duì)新問(wèn)題進(jìn)行更加深入的探索和研究。

4、實(shí)踐學(xué)習(xí)法

是學(xué)生有目的、有計(jì)劃地參加各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐的過(guò)程中學(xué)到知識(shí)，讀書是一種學(xué)習(xí)，實(shí)踐也是一種學(xué)習(xí)。要將理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，根據(jù)自身實(shí)際情況選擇合適的實(shí)踐方法，通過(guò)認(rèn)識(shí)社會(huì)生活實(shí)際，研究社會(huì)問(wèn)題，深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身的認(rèn)知水平。運(yùn)用實(shí)踐學(xué)習(xí)法時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：第一，應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際選擇合適的實(shí)踐方法，第二，堅(jiān)持不懈地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。

（二）思想政治教育專業(yè)研究方法

1、文獻(xiàn)法

文獻(xiàn)法是指從不同的文獻(xiàn)中搜集自身所需的各種資料的方法。它是間接收集和獲得資料的一種方法，主要有兩種途徑：第一種是收集歷史上的文獻(xiàn)資料，通過(guò)研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)狀況，并探索過(guò)去與現(xiàn)在狀況之間的聯(lián)系。二是收集反映當(dāng)前社會(huì)生活各方面狀況的文字及其他材料，研究現(xiàn)實(shí)生活的某一方面的現(xiàn)象、規(guī)律及其社會(huì)生活其他方面的聯(lián)系。

在運(yùn)用文獻(xiàn)法時(shí)，首先要廣泛收集資料，再對(duì)收集的資料進(jìn)行整理和分析，是進(jìn)行思想政治教育專業(yè)理論研究必不可少的一種方法。在一定程度上，突破了時(shí)間和空間上的限制，研究不可能接觸到的對(duì)象。但在運(yùn)用文獻(xiàn)法時(shí)，要注意辨別材料的真?zhèn)危?duì)材料進(jìn)行綜合分析，以全面掌握與研究問(wèn)題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，只能研究才能深入。

2、觀察法

觀察法是一種有著明確的目標(biāo)，然后用自己的感官和一些輔助工具，系統(tǒng)直接地了解研究對(duì)象，獲得第一手材料的方法。觀察法分為兩種，一是參與觀察法，是研究者直接身處于被研究對(duì)象群體中，與研究對(duì)象一起活動(dòng)，在相互交往的過(guò)程中進(jìn)行觀察。二是非參與觀察法，是指觀察者不用身處于被觀察對(duì)象之中，可以不參與他們的任何活動(dòng)，以局外人的身份進(jìn)行觀察。研究者只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和嚴(yán)格訓(xùn)練，才能更好地掌握和運(yùn)用這一方法。在研究的過(guò)程中，一般在進(jìn)行個(gè)案研究和典型研究時(shí)，才會(huì)使用觀察法，通過(guò)親身觀察，收集第一手資料，對(duì)個(gè)人或群體的思想和行為進(jìn)行分析。

3、實(shí)驗(yàn)法

實(shí)驗(yàn)法是一種要先設(shè)計(jì)好程序，在一定條件下，按照設(shè)計(jì)的程序?qū)ρ芯繉?duì)象的活動(dòng)加以觀察、記錄和分析，從而直接獲取資料，得出研究結(jié)論的方法。實(shí)驗(yàn)法可分為兩類：一是標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)，二是自然實(shí)驗(yàn)。通常在探究思想政治教育的某種制度和措施的實(shí)際效果時(shí)，才會(huì)使用實(shí)驗(yàn)法。

4、社會(huì)調(diào)查法

社會(huì)調(diào)查方法是一種有目的、有計(jì)劃地收集與研究對(duì)象有關(guān)材料的一種方法，主要運(yùn)用于研究性學(xué)習(xí)專題研究，主要通過(guò)使用談話、問(wèn)卷等方式，對(duì)有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了解，并對(duì)調(diào)查收集到的資料進(jìn)行整理、分析、歸納，發(fā)現(xiàn)其中存在的社會(huì)問(wèn)題，探索相關(guān)規(guī)律的一種研究方法。在運(yùn)用社會(huì)調(diào)查法進(jìn)行研究的過(guò)程中，要將定性研究和定量研究結(jié)合起來(lái)，不可以隨意使用定量研究方法。

5、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是將實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中的情況進(jìn)行整理、分析和歸納，將其概括為系統(tǒng)化理論的一種方法。總結(jié)思想政治教育經(jīng)驗(yàn)，將其概括升華為規(guī)范化、系統(tǒng)化的理論，是思想政治教育研究的基本方法之一。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)都要總結(jié)，一定要實(shí)事求是，尊重客觀事實(shí)，通過(guò)對(duì)豐富的經(jīng)驗(yàn)材料的分析，探索思想政治教育規(guī)律。

參考文獻(xiàn)

[1]陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2015.

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[3]高立偉，鄭大俊.思想政治教育研究方法論研究述要[J].北京：思想理論教育導(dǎo)刊，2011（02）.

作者簡(jiǎn)介：

周鳳（1996-）女，漢族，籍貫：云南保山，單位：云南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院，學(xué)歷：在讀碩士研究生，研究方向：思想政治教育

畢春燕（1994-）女，漢族，籍貫：云南昆明，單位：云南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院，學(xué)歷：在讀碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本原理