摘要:蒙古馬精神是中國精神的重要組成部分,并將其融入高校思想政治教育中對于引導(dǎo)高校學(xué)生堅(jiān)定理想信念、踐行社會主義核心價(jià)值觀、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感,擔(dān)當(dāng)起國家民族的歷史重任具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:蒙古馬精神;融入;高校思想政治實(shí)踐
精神的力量是無限的。一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展壯大是離不開強(qiáng)大的精神動力。習(xí)近平總書記多次用蒙古馬精神勉勵內(nèi)蒙古的干部群眾,對北疆兒女寄予了殷切期望。將“吃苦耐勞、一往無前,不達(dá)目的絕不罷休”的蒙古馬精神貫穿于高校思想政治教育中,對于引導(dǎo)高校學(xué)生堅(jiān)定理想信念、踐行社會主義核心價(jià)值觀、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感,擔(dān)當(dāng)起國家民族的歷史重任具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
一、蒙古馬精神融入于高校思想政治教育中的重要意義
(一)蒙古馬精神融入高校思想政治教育中有利于青年學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成
吃苦耐勞,堅(jiān)韌不拔。蒙古馬最大的特點(diǎn)具有超強(qiáng)的耐力,特別擅長在艱苦的自然環(huán)境長途跋涉跋。北方游牧民族逐水草而生,蒙古馬承擔(dān)著轉(zhuǎn)牧場、找水源、戰(zhàn)疆場的使命,只要接受指令,就不畏艱險(xiǎn)、一往無前,正是這種精神譜寫了一個(gè)又一個(gè)傳奇。然而,這些優(yōu)秀的品質(zhì)正是當(dāng)代大學(xué)生所缺失的。現(xiàn)在的大學(xué)生大多不吃苦,生活講求享受,做事缺乏恒心和毅力,心理承受能力弱,不能正確的面對人生挫折和逆境。近年來,大學(xué)生抑郁的人數(shù)越來越多,影響了正常的學(xué)習(xí)生活,甚至自殺的事件也屢屢發(fā)生,究其原因有的是因?yàn)楦星槭艽臁⒂械氖且驗(yàn)榭荚嚥患案瘛⒂械氖且驗(yàn)榫蜆I(yè)壓力等等。因此,把蒙古馬精神融入高校思想政治教育中有利于青年學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成。
(二)蒙古馬精神融入高校思想政治教育中有助于優(yōu)秀民族精神的傳承,增強(qiáng)民族凝聚力,使大學(xué)生成為今后建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古的主力軍
經(jīng)過歲月的沉淀與歷史的發(fā)展,“蒙古馬精神”已融入邊疆兒女的血脈,成為內(nèi)蒙古各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、開拓進(jìn)取的精神源泉與紐帶。新中國成立70年來,內(nèi)蒙古自治區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化,各族人民過上了幸福的生活,邁入了歷史發(fā)展的新階段。但應(yīng)該看到,我區(qū)還屬于欠發(fā)達(dá)地區(qū),經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中還存在各種困難,蒙古馬精神對于建設(shè)我區(qū)各族人民的美好精神家園,增強(qiáng)各族人民的凝聚力具有不可或缺的重要作用。作為內(nèi)蒙古的大學(xué)生要守護(hù)和傳承好蒙古馬精神,做蒙古馬精神的踐行者,推動我區(qū)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)固,成為今后建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古的主力軍。
(三)蒙古馬精神融入高校思想政治教育中有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,擔(dān)當(dāng)起國家民族的歷史重任
忠于職守,蒙古馬雖然生性剛烈剽悍,但對主人無限忠誠對故土充滿眷戀,危難時(shí)刻甚至不惜犧牲自我來保護(hù)主人和自己的家鄉(xiāng);甘于奉獻(xiàn),蒙古馬作為北方游牧民族的主要生產(chǎn)工具,不論是狼煙四起的戰(zhàn)場,還是在路途遙遠(yuǎn)的遷徙,還是年復(fù)一年的生產(chǎn)耕作中總是在默默的奉獻(xiàn);改革開放40年以來中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化,但也使得社會的競爭越來越激烈,大學(xué)生都具有強(qiáng)烈的競爭意識,但是精致的個(gè)人利己主義和功利主義傾向卻使部分大學(xué)生缺乏對社會的責(zé)任感,缺乏對國家對民族的整體奉獻(xiàn)精神。大學(xué)生是建設(shè)中國現(xiàn)代化事業(yè)的主力軍,承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史重任,更需要愛國精神和奉獻(xiàn)精神來保證其正確的發(fā)展方向。
二、蒙古馬精神融入高校思想政治教育的路徑
(一)把蒙古馬精神貫穿于高校思想政治課的教學(xué)中
首先,將蒙古馬精神融入高校思想政治理論課的課堂教學(xué)中。例如,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》里講理想信念時(shí)可以融入蒙古馬精神,大學(xué)生不僅要有仰望星空的遠(yuǎn)大理想,更需要向蒙古馬一般的堅(jiān)韌不拔,不達(dá)目的誓不罷休的腳踏實(shí)地實(shí)干精神;堅(jiān)定的理想信念才能戰(zhàn)勝困難無所畏懼,不為困難所懼才能把自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),成為國之棟梁;將中國精神中融入蒙古馬精神。中國精神是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一,吃苦耐勞一往直前的蒙古馬精神豐富了中國精神的內(nèi)涵是中國精神的重要組成部分;在講到中華民族傳統(tǒng)美德中也可以融入蒙古馬精神。在《中國近現(xiàn)代史綱要》里融入內(nèi)蒙古的紅色革命歷史,通過挖掘革命先烈英雄歷史中表現(xiàn)出的蒙古馬精神,培養(yǎng)他們的對祖國的熱愛和對社會對家庭的責(zé)任感;此外在其他的思想政治理論課中都可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容融入蒙古馬精神。
其次,將蒙古馬精神融入思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中。在實(shí)踐教學(xué)中,思政課教師可以組織學(xué)生到內(nèi)蒙古紅色革命教育基地,感悟先烈們的蒙古馬精神,牢記紅色歷史。如可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀烏蘭夫紀(jì)念館、察哈爾抗戰(zhàn)遺址、內(nèi)蒙古騎兵第一師師部遺址等。
(二)把蒙古馬精神貫穿到高校立德樹人的各個(gè)環(huán)節(jié)中
高校堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù),把蒙古馬精神深度融入學(xué)科體系、教學(xué)體系、管理體系等各個(gè)環(huán)節(jié),各職能處室統(tǒng)籌協(xié)調(diào),黨委、宣傳部門、學(xué)生處、團(tuán)委與馬克思主義學(xué)院形成有效聯(lián)動,形成協(xié)同育人的大思政格局,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
(三)把蒙古馬精神融入內(nèi)蒙古高校校園文化建設(shè)中
良好的校園文化起著陶冶大學(xué)生的情操,啟迪大學(xué)生的心智的作用。把蒙古馬精神融入高校校園文化建設(shè)中對大學(xué)生形成正確的人生觀價(jià)值觀起著重要的作用。可以利用校報(bào) 、校園網(wǎng)、微博、校園微信公眾號等平臺,廣泛地宣傳蒙古馬的歷史形成、豐富的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,形成弘揚(yáng)蒙古馬精神的文化氛圍;通過校園人文環(huán)境建設(shè)來宣傳蒙古馬精神,在校園里采用打造蒙古馬精神主題文化長廊、懸掛蒙古馬精神宣傳標(biāo)語;還可以成立弘揚(yáng)蒙古馬精神的學(xué)生社團(tuán)組織、邀請區(qū)內(nèi)外專家學(xué)者進(jìn)行相關(guān)主題講座等方式,實(shí)現(xiàn)蒙古馬精神與高校校園文化的結(jié)合。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:
李莉(1968-)女,漢族,本科,河套學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授。研究方向:馬克思主義理論及思想政治教育理論。