論小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)與審美教育

沈碩

摘?要：在我國(guó)小學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文教育中，古詩(shī)教育貫穿始終，是小學(xué)語(yǔ)文課堂中的重要組成部分。隨著新課程改革工作的不斷推進(jìn)，如何展開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)審美教育，達(dá)到更高層次的教學(xué)目標(biāo)，是新時(shí)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)基本話題。基于此，本文將結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，深入探討小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)與審美教育。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文?古詩(shī)教育?審美教育?策略探討

古詩(shī)是我國(guó)古代大家思想與文化的傳承，一首古詩(shī)中，往往蘊(yùn)含著詩(shī)人極為豐富的思想內(nèi)涵，且其中的句子句式、節(jié)奏韻律、辭藻語(yǔ)法，都充滿著獨(dú)特的古詩(shī)之美。因此，在現(xiàn)代化的小學(xué)語(yǔ)文教育中，我們教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，更要與學(xué)生共同欣賞古詩(shī)，感受一首古詩(shī)之中的韻律、語(yǔ)言、哲理之美，從而真正點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱情，以古詩(shī)審美教育升華語(yǔ)文課堂的內(nèi)涵。

一、審韻律之美，體驗(yàn)古詩(shī)豐富情感

古詩(shī)之所以朗朗上口、富有節(jié)奏感，是因?yàn)榇蟛糠侄加幸欢ǖ钠截啤?duì)稱韻律之美，韻律不僅是一首古詩(shī)美感的基本來(lái)源，更是詩(shī)歌感情的具體體現(xiàn)。因此，在第一階段的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)審美教育中，我們教師應(yīng)更加注重引導(dǎo)學(xué)生審古詩(shī)的韻律之美，在韻律中體驗(yàn)古詩(shī)蘊(yùn)涵的豐富美感，從而鞏固學(xué)生對(duì)古詩(shī)的基礎(chǔ)理解。

例如：在我們教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)仙李白《望天門山》這一首經(jīng)典古詩(shī)時(shí)，可以利用視頻或者圖片，帶領(lǐng)學(xué)生看到最為真實(shí)的天門山，并為視頻配有相應(yīng)的詩(shī)歌音樂(lè)，讓學(xué)生在觀看視頻和圖片的同時(shí)，也能夠隨著詩(shī)歌的韻律發(fā)散思維。隨后，我們教師可以為學(xué)生朗誦一遍詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生感受朗誦時(shí)的韻律，并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)舉起手進(jìn)行朗誦，注重導(dǎo)引學(xué)生感受天門山的雄偉壯闊與水浪的洶涌澎湃，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解注入情感，在此基礎(chǔ)上，通過(guò)朗誦的形式展現(xiàn)出來(lái)。除此之外，為了能夠讓詩(shī)歌的韻律更加明顯，我們教師在帶領(lǐng)學(xué)生朗誦時(shí)，還可以播放一些《望天門山》的背景音樂(lè)，使學(xué)生跟隨著音樂(lè)朗誦，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)調(diào)的變換之中展現(xiàn)古詩(shī)的韻律，從而讓學(xué)生真正體驗(yàn)到詩(shī)歌的韻律之美，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌的層次關(guān)系，為后續(xù)的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

二、審語(yǔ)言之美，領(lǐng)悟古詩(shī)其中意境

古時(shí)候的詩(shī)人大家對(duì)作詩(shī)的語(yǔ)言都十分講究，一個(gè)字一組詞，都是詩(shī)人們經(jīng)過(guò)深思熟慮，利用最精煉、最富有情感的語(yǔ)言所書寫出來(lái)的。因此，語(yǔ)言是古詩(shī)的核心，語(yǔ)言之美在古詩(shī)之美中也占了很大的比重。為了能夠以審語(yǔ)言之美為基礎(chǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)中的意境，我們教師在第二階段的教學(xué)中，也要更加注重古詩(shī)語(yǔ)言的挖掘和教育，真正促進(jìn)學(xué)生古詩(shī)審美能力的提升。

例如：在學(xué)習(xí)《江雪》這一首古詩(shī)時(shí)，我們教師可以首先帶領(lǐng)學(xué)生感受韻律之美，隨后為學(xué)生布置詩(shī)歌繪畫任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的語(yǔ)言和教材中的圖畫，描繪出自己在詩(shī)歌的朗誦中看到的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)歌的語(yǔ)言與圖畫相互融合，用詩(shī)句來(lái)描繪自己的畫。同時(shí)，為了能夠增強(qiáng)學(xué)生的理解，我們教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)，展開(kāi)想象為這首詩(shī)歌編寫一個(gè)背景故事，讓學(xué)生能夠真實(shí)地體驗(yàn)到《江雪》這一首詩(shī)歌的語(yǔ)言中，所展現(xiàn)的天氣的嚴(yán)寒與情感的孤寂。除此之外，《江雪》這首詩(shī)的描繪極為簡(jiǎn)單，我們教師要注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)歌語(yǔ)言中的精雕細(xì)琢，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到古詩(shī)中精練的語(yǔ)言所富有的情感內(nèi)涵，從而促進(jìn)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞力的提升。

三、審哲理之美，古詩(shī)教育啟迪心靈

古詩(shī)不僅富有韻律、語(yǔ)言之美，更富有哲理之美，一首詩(shī)歌的創(chuàng)造靈感與詩(shī)人的思想感情、人生經(jīng)歷直接相聯(lián)系，是一位詩(shī)人的情感表達(dá)和思想寄托，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。因此，哲理之美是小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)審美教育的根本，我們教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的韻律、語(yǔ)言之美，更要讓學(xué)生感知古詩(shī)的哲理之美，真正提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

例如：在講解《游子吟》這一首廣為傳誦的詩(shī)歌時(shí)，我們教師可以先為學(xué)生梳理一遍詩(shī)詞大意，讓學(xué)生在韻律與語(yǔ)言的朗誦中感受《游子吟》中的深沉母愛(ài)。隨后，我們需要帶領(lǐng)學(xué)生逐字逐句地分析詞句中表達(dá)的情感，并且要重點(diǎn)講解“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”這一句中所展現(xiàn)的母愛(ài)的偉大與無(wú)私，是身為孩子的我們無(wú)以為報(bào)的。接下來(lái)，我們教師可以將學(xué)生的目光引入到生活中，讓學(xué)生結(jié)合《游子吟》中表達(dá)的情感，主動(dòng)說(shuō)一說(shuō)自己與母親的故事，母親用什么方式關(guān)愛(ài)我們、我們又怎么回報(bào)了母親，將詩(shī)歌中的哲理融入我們的日常生活中，以古詩(shī)的哲理之美教育引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)孝順母親、關(guān)愛(ài)母親、體諒母親。以此類推，每一首古詩(shī)中都蘊(yùn)含著不同的哲理，我們教師應(yīng)與學(xué)生共同挖掘詩(shī)歌中的哲理之美，從而達(dá)到小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)審美教育的效果。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們必須充分認(rèn)識(shí)到審美教育在古詩(shī)教學(xué)中的意義。要充分挖掘古詩(shī)中的審美資源，以韻律之美調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，語(yǔ)言之美豐富語(yǔ)文課堂的內(nèi)容，哲理之美啟迪學(xué)生的心靈。如此，不但能夠讓學(xué)生真正體驗(yàn)到古詩(shī)中的魅力，更能夠擴(kuò)展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維，讓學(xué)生能夠熱愛(ài)古詩(shī)、熱愛(ài)語(yǔ)文，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素質(zhì)教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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