劉慧卿
摘要:漢字的書寫水平直接體現著我國的國民文化素質,如何尋找適合中學生年齡特征的教學方法,如何規范初中生的漢字書寫,提高他們的審美能力,塑造他們的人格,是農村初中教育亟須解決的問題。基于此,本文論述了書法學習對農村初中學生人格塑造的作用,旨在提高農村初中教育的質量和效率。
關鍵詞:農村初中? ?書法教學? ?人格塑造? ?作用
近幾年,隨著人們對傳統文化的逐漸重視,“說普通話,寫規范字”被提到了義務教育的前沿,《語文新課程標準》總目標也提出了通過寫字提高學生的審美能力。可以說,漢字的書寫水平直接體現著我國的國民文化素質。
一、講授書法知識,幫助學生感受民族文化
書法藝術是隨著漢字的產生而產生的,它既依托于漢字,又是漢字的美化形式,其內容博大精深,貫穿了整個中華民族文化發展的歷史。不僅如此,在長期的發展道路上,書法藝術形成了篆書、隸書、楷書、行書、草書五種書體。因此,在書法教學中,首先,教師要講述書法的發展歷史,讓學生對書法知識形成整體感知,感受到民族文化的博大精深,并產生民族自豪感;其次,教師要引導學生對比學習各種書體特征,掌握各種書體在筆法、風格、形制、審美等諸多方面存在的不同特點,加深印象,從而對書法知識形成系統的認知,感受中華五千年民族文化的完整性;最后,教師可以穿插講解歷代書法名家學書法的趣事,如“王羲之以字換鵝”“懷素酒后狂書”“顏真卿以黃泥代墨書墻”等,激發學生對歷史名人的崇敬之情,提升書法教學效率。
二、進行臨帖練習,提高學生審美實踐能力
在書法教學中,教師不僅要培養學生對書法文化的認知,還要注重培養學生的實踐書寫能力,從對“文房四寶”的認識、相應的握筆、坐姿開始,一招一式無不體現著中國人特有的審美形式。不僅如此,書法強調“取法乎上”,所以在書法教學中,教師一定要引導學生認識歷代書法家都追慕和取法的經典作品,形成經典審美意識,因為學生只有認識經典、解讀經典,才能“取法乎上”。學生一旦確立了臨寫的經典作品,教師就要引導學生對作品展開從點到面,從微觀到宏觀的不斷反復練習、比較和積累,而這是一個漫長的過程,也是不斷深入探究的教學過程。只有重視這個過程,學生才能日積月累,不斷提升自己的書寫能力。
如在臨習楷書中,筆法的認識和訓練非常關鍵,什么是藏鋒,什么是露鋒,什么是藏能含其氣,露能縱其神,藏能豐其肉,露能伸其骨,這就是對不同筆法的辯證關系的探究。又如“中鋒和側鋒”,朱和羹在《臨池心解》中寫道:“正鋒去勁,側鋒去研。”由此可見,中鋒行筆的重要性。《書伐》中也稱“能用中鋒,雖敗筆亦圓,不會中鋒,即佳穎亦劣。優劣之根,斷在于此。”這句話是說中鋒行筆時,筆管保持垂直,筆鋒在點畫中進行,而側鋒用筆時,筆的一側著紙,筆尖和筆肚沿點畫兩邊進行。對不同運筆方式的對比學習,能讓學生更加熟練運筆的方法,不僅能提高學生運筆時線條的質量,還能讓學生體會到書寫的樂趣。
三、做到學養共進,開闊眼界,提升人格
蘇惇元在《論書淺語》中寫道:“書雖手中技藝,然為心畫。觀其書而其人之學行比見,不可掩飾。故雖紙堆筆冢,逼似古人,而不讀書則氣味不雅馴。我修行則骨骼不堅正,書雖工亦不足貴也。”這段話很好地論述了書法與文學的關系,書法風格和氣韻的形成離不開讀書和修養,書法史上的名家幾乎都是文學、藝術造詣很高的人。“攬天地之心,推圣人之情”是以書法為載體的,所以書法教學的最終目的是要將“字如其人”書法的德育功能與初中學生書寫能力相結合,在書法藝術傳承的路上,實現學生人格的塑造。
農村初中教師不僅要依托書法課堂和書法社團的教學活動開展有效教學,還要通過作業和作品的展、賽、評,建立書法教學的完整體系。不僅如此,農村初中學校還要通過請名家進校園和走出去看展覽等形式,擴展學生的欣賞范圍,體味書法的時代特色,營造校園的書香文化氛圍。
因此,農村初中的書法教師要忠于人民的教育事業,不僅要志存高遠,還要遵循教育規律,實施素質教育,在農村學校書法課堂和書法社團教學的主陣地上有效率地展開教學工作。
參考文獻:
[1]白鵬.書法教育對審美觀及人格塑造的影響探析[J].美與時代(中),2018(2).
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(作者單位:甘肅省臨夏回族自治州永靖縣劉家峽中學)