芻議語文核心素養(yǎng)下的高中古詩詞教學(xué)

韋俊華

摘要：核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，在現(xiàn)今社會的教學(xué)中它是學(xué)生必備的能力。古詩詞教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對學(xué)生而言是十分重要的，教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)應(yīng)以發(fā)展的眼光看待問題，摒棄陳舊的教學(xué)模式。本文從古詩詞與語文核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性入手，探討了語文核心素養(yǎng)下古詩詞的具體教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高中語文；古詩詞教學(xué)

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2020）04-0026

中國傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年凝結(jié)的智慧，它蘊(yùn)藏著數(shù)代人的思想精神，然而由于現(xiàn)代社會的科技進(jìn)步，人們對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度逐漸下降。為了弘揚(yáng)經(jīng)典傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化重新受到人們的重視，許多專家在中小學(xué)教育中呼吁倡導(dǎo)古詩詞的學(xué)習(xí)。高中語文古詩詞的教學(xué)是發(fā)揚(yáng)國學(xué)傳統(tǒng)文化的主陣地，教師倘若能夠在日常的課堂教學(xué)中積極進(jìn)行古詩詞教學(xué)，那么中國傳統(tǒng)文化的精髓便能夠有較好的傳承與發(fā)揚(yáng)，從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。

一、高中古詩詞教學(xué)能夠提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)

1.學(xué)習(xí)與鑒賞古詩詞。在現(xiàn)今的高中古詩詞教學(xué)中，懂得如何去學(xué)習(xí)與鑒賞古詩詞對學(xué)生而言是極其重要的。學(xué)生唯有對古詩詞的思想與內(nèi)涵有明確的理解與掌握，才能夠在古詩詞中獲得更多文化的滋養(yǎng)，從而能夠通過古詩詞的學(xué)習(xí)來提升自身的語文核心素養(yǎng)。在古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)學(xué)生通過古詩詞中不同的字詞、句式、句子、技巧等表達(dá)來判斷作者的思想感情，如在古詩詞的寫景句亦或是抒情句中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把握古詩詞中呈現(xiàn)的美好畫面，從而在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)建立起美好的意境，促進(jìn)自身核心素養(yǎng)的提升。

2.感悟古詩詞的豐富情感。古詩詞是我國的傳統(tǒng)文化精髓，它之所以能夠流傳千古，這與它能夠表達(dá)豐富情感的特性分不開。我國古詩詞與現(xiàn)代白話相比有更隱喻的特征，詩詞中的思想情感往往需要讀者細(xì)細(xì)品味，每個(gè)讀者所感受到的美妙與精巧之處都是不同的。教師在對高中學(xué)生進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生盡可能多的誦讀，并通過圈化重點(diǎn)詞的途徑感受到古詩詞的韻味，賞析到作者所表達(dá)的內(nèi)在情感。尤其對于高三學(xué)生而言，語文古詩詞在考試中所占分值是較大的，倘若教師能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)到構(gòu)建古詩詞意境美的手法，那么學(xué)生在語文古詩詞方面的得分分值就能夠得以提升。

3.認(rèn)知詩詞創(chuàng)作的背景與詩人的經(jīng)歷。古詩詞中所蘊(yùn)含的韻律美與畫面感僅通過對詩文的誦讀，往往無法得到全面的觀賞效果，學(xué)生在誦讀古詩詞前可以事先對詩人的人生經(jīng)歷以及詩詞的創(chuàng)作目的做充分了解，如此才能夠更深入地體會到古詩詞中蘊(yùn)含的思想感情，從而更充分地掌握古詩詞中的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，進(jìn)一步提升高三學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

二、語文核心素養(yǎng)下的高中古詩詞教學(xué)策略

1.懂得古詩詞的語言建構(gòu)與實(shí)際應(yīng)用。一般情況下，誦讀的形式對于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古詩詞是極其有幫助的，學(xué)生通過對古詩詞的吟誦能夠更好地掌握其中的美感與思想感情，正所謂“書讀百遍，其義自見”，古詩詞往往具有精練簡潔，富有韻律美的特點(diǎn)，在誦讀古詩詞時(shí)教師可以幫助學(xué)生體會古詩詞學(xué)習(xí)中的思想情感，從而在語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上達(dá)到對古詩詞的掌握。實(shí)際上，古詩詞雖是千百年前積淀而來的文學(xué)寶藏，但其中的思想情感與畫面感對于處于現(xiàn)今社會的我們而言仍然是體會頗深的。例如，在高中人教版教材中李清照的《醉花陰》一詞中，詞人通過寫景表達(dá)了其所見所感與所思之情，通過對意象的描述充分展示了自身的愁思與傷感之情，教師在講解該詩詞時(shí)便可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)通過對語言的分析得到更豐富的情感內(nèi)涵。

2.提升學(xué)生對古詩詞情感的感悟。我國的古詩詞往往能夠通過精練的語言來傳達(dá)詩詞人所要表達(dá)的情感。教師在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時(shí)可以教導(dǎo)學(xué)生盡可能感悟古詩詞中的情感藝術(shù)，學(xué)生在語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上能夠更好的獲得詩詞中的語言藝術(shù)與情感。例如，在《雨霖鈴》的教學(xué)中，教師要教導(dǎo)學(xué)生從情感的描寫詞著手，詩詞中的“凄切”一詞充分展現(xiàn)了該詞中作者的情感基調(diào)，教師可以讓學(xué)生通過圈畫將隱含情感之詞標(biāo)注出來。

3.提高學(xué)生對古詩詞賞析的審美能力。傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典的古詩詞往往蘊(yùn)含深刻的思想意義與精練的文學(xué)語言，學(xué)生在進(jìn)行經(jīng)典古詩詞的學(xué)習(xí)時(shí)能夠感受到其中深藏的濃厚意境美與精練的語言之美。實(shí)際上，我國經(jīng)典古詩詞所蘊(yùn)含的美是無法比擬的，學(xué)生在熟讀經(jīng)典古詩詞時(shí)能夠體驗(yàn)到其中所蘊(yùn)含的美感并提升對思想情感賞析的做題水平，是高三階段學(xué)生需要達(dá)到的要求。例如，在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)文人所作的《天凈沙·秋思》時(shí)，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”這短短十二個(gè)字便蘊(yùn)含了六個(gè)意向，作者從簡單的兩句話為讀者描述出了深秋僻靜的環(huán)境下村野的農(nóng)家情景，表達(dá)了一種蕭瑟凄涼之感。高三學(xué)生通過對詩詞中重點(diǎn)詞句的圈畫能夠有更清晰的思想感悟，并在一定程度上提升自身的語文審美能力，從而有效增強(qiáng)高三學(xué)生對詩詞的感知能力以及對古詩詞的品鑒與審美能力。

4.打造人文校園，增強(qiáng)對古詩詞的賞析能力。良好的國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍能夠激發(fā)高中學(xué)生對國學(xué)文化的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生在良好的國學(xué)氛圍下增強(qiáng)對古詩詞的學(xué)習(xí)態(tài)度。例如，高中學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況在校園中鑲嵌古代文人或經(jīng)典人物的壁畫，或是在圖書館多多增添國學(xué)詩詞著作，從而為學(xué)生提供充足的古詩詞書籍以滿足學(xué)生的閱讀需求。不僅如此，學(xué)校也可以增設(shè)校園電子屏，通過多媒體的應(yīng)用將古詩詞融入到高中學(xué)生的日常生活，或是采購優(yōu)質(zhì)經(jīng)典古詩詞賞析的網(wǎng)絡(luò)資源視頻，通過課堂演示的方式為高三學(xué)生提供學(xué)習(xí)古詩詞的途徑，在增強(qiáng)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的熟知度。

總之，教師在進(jìn)行語文古詩詞教學(xué)時(shí)積極展開與古詩詞相關(guān)的教學(xué)活動對學(xué)生而言是富有積極意義的。學(xué)生在學(xué)習(xí)鑒賞古詩詞時(shí)能夠在提升自身學(xué)習(xí)能力、思想情感的同時(shí)能夠通過詩詞中蘊(yùn)含的人生哲理，形成主流價(jià)值觀并提升自身的語文文學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：安徽省阜陽市臨泉田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)236400）