如何讓鄉(xiāng)土文化資源融入小學作文教學

李佳

摘 要：隨著小學語文教學改革的不斷深入，在語文教學中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越受到重視。而作文教學作為小學語文教學中的重頭戲，應將鄉(xiāng)土文化融入其中，豐富學生的習作素材。本文即從小學語文課程融入鄉(xiāng)土文化的重要性出發(fā)，闡述了作文教學中鄉(xiāng)土文化素材運用的意義以及具體的教學策略。

關(guān)鍵詞：小學作文 鄉(xiāng)土文化 融入 策略

小學語文教材從三年級開始增添“習作”教學環(huán)節(jié)，并對作文教學提出一些具體要求。但由于受諸多因素的影響，小學生作文面臨著“無話可寫”的尷尬境地。教師何不引導學生重拾家鄉(xiāng)的優(yōu)秀歷史文化，從中獲取寫作的素材呢？

一、小學語文課程中融入鄉(xiāng)土文化的重要性

1.開發(fā)利用校本課程

由于我國各地教育發(fā)展不均衡、民風民俗不同，統(tǒng)一使用部編版教材對各地教育的發(fā)展有些許制約。國家教育部門早就倡導研發(fā)校本教材，編寫校本課程，通過校本教材的使用，不僅豐富了教材資源，也促進了學生綜合素養(yǎng)的提升，使本地文化得以傳承、發(fā)展。

2.鄉(xiāng)土文化資源的優(yōu)勢

新《課標》指出：要傳承與發(fā)揚中華優(yōu)秀文化，尋找文化之根源。然而由于受諸多因素的影響，有些鄉(xiāng)土文化正在逐漸淡出人們的視野。校本課程的出現(xiàn)是對這一教育缺失的彌補。小學語文教材中涉及許多傳統(tǒng)文化內(nèi)容：誦讀古詩詞，積累名言警句，了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日等，通過不同形式讓學生學習并領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化。學校對學生進行鄉(xiāng)土文化教育，其目的是讓學生汲取中華傳統(tǒng)文化的精髓，培養(yǎng)學生對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。

3.支持鄉(xiāng)土文化教育

對學生進行鄉(xiāng)土文化教育，需要教師不斷探究，還需要社會各界的支持。學校或教育主管部門動員民間有文化的老人進行鄉(xiāng)土文化研究，教師可組織學生積極參與到研究鄉(xiāng)土文化的行列中，讓學生聽老人講解當?shù)氐囊恍v史文化知識，引導學生親身體驗民俗等。不要把鄉(xiāng)土文化教育變成空洞的講解，讓社會各界人士行動起來，鄉(xiāng)土文化教育才更有意義。

二、鄉(xiāng)土文化對學生學習作文的意義

1.發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化中的寫作素材

有的小學語文教師深入研究教法、教材，收獲頗豐。但有些教師卻盲目照搬別人的教法引導學生寫作文，沒考慮學生的實際情況，導致學生“無話可寫”的局面。教師在借鑒別人經(jīng)驗時，不應忽視學生身邊那些最具有民族特色的鄉(xiāng)土文化。作文教學應立足于學生的棲息地，著眼于學生生活的那一片熱土。教師可引導學生觀察家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化；帶領(lǐng)學生探尋唐山的古老建筑；了解皮影文化；欣賞“唐山落子”的藝術(shù)魅力等。讓學生充分了解鄉(xiāng)土文化，從這些地域文化中汲取寫作素材。

2.發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化中的美

地域文化是不斷發(fā)展、變化的，鄉(xiāng)土文化為學習語文知識提供了鮮活的素材。然而有的教師運用一些現(xiàn)成的素材來引導學生，而忽略了身邊文化資源。唐山鄉(xiāng)土文化獨特：樂亭大鼓唱腔美、韻味足；唐山陶瓷做工精美；玉田泥塑神采非凡等，所有這些都需要學生去發(fā)現(xiàn)，把這些鄉(xiāng)土文化融入學生作文中，會讓他們的作文增添鄉(xiāng)土氣息。

3.發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化中的真情實感

有的教師在教學作文過程中，使學生遠離了生活氣息，因此常常寫不出心中的所想所感，導致作文缺乏情感色彩，沒有生命力。因此，教師在教學作文時，要以生活為根本、以鄉(xiāng)土文化為立足點，引導學生尋找生活的“情”，引起其情感的共鳴。學生抒寫淳樸的民風、美麗的自然景觀、身邊的人、歡樂的節(jié)日等，要引導學生延伸這些話題，讓他們發(fā)之于情，用手中的筆抒發(fā)濃濃的鄉(xiāng)土文化情。

三、鄉(xiāng)土文化成為重要的寫作素材

1.鄉(xiāng)土文化為寫作提供素材

大部分學生害怕寫作文，教師認為作文難教。由于小學生的認知能力、語言能力等比較匱乏，由寫簡單的幾句話到真正意義的寫作，對于他們來說難度不小。有些小學語文教師照搬別人的教法指導學生學寫作文，卻忽視學生在寫作教學中的主體地位。當今時代信息多元化，科技飛速發(fā)展，所有的教育教學資源盡收眼底，卻忽視了家鄉(xiāng)的風土人情，而這需要學生去深入探究。作文教學應立足于家鄉(xiāng)的風土文化，引導學生觀察家鄉(xiāng)四季不同的特色；尋找一些古老的建筑；體驗農(nóng)家生活；學做一些簡單的具有本地特色的小吃等，讓他們盡可能多地體驗家鄉(xiāng)的民俗、民情等，引導學生把鄉(xiāng)土文化作為重要的寫作素材。

2.鄉(xiāng)土文化中帶有真情實感

作文中要有學生的真情實感，這樣的作文才具有生活氣息，才能感染人。由于受傳統(tǒng)教學的影響，學生的作文內(nèi)容常常缺乏生活氣息，使得他們的作文失去了生活的味道。教師應引導學生在習作中找回生活的本真，作文教學應以生活為本、文化為根，讓他們在作文中敢于表達自己內(nèi)心的真實想法、情感，這樣寫出的作文才有血有肉。

教師可以引導學生寫與鄉(xiāng)土文化有關(guān)的歷史故事，可以寫在探究這些文化中新的發(fā)現(xiàn)，可以寫學習這些鄉(xiāng)土文化中發(fā)生的趣事等。關(guān)鍵是激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望。在寫作教學中，在引導、啟發(fā)的基礎上，給予學生足夠的時間、空間去尋求鄉(xiāng)土文化的價值，從內(nèi)心深處激發(fā)他們濃濃的鄉(xiāng)情。倡導學生寫真話、表真情，借助鄉(xiāng)土文化，展現(xiàn)他們對家鄉(xiāng)的熱愛，并積極傳承家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，讓鄉(xiāng)土文化綻放其光芒。

四、引領(lǐng)學生以鄉(xiāng)土文化為素材進行寫作

1.體驗生活

小學階段，學生從看圖寫話到寫簡單的小作文，這一過程中他們在頭腦中形成了對作文這一概念的理解與認知。現(xiàn)在的小學生常常感覺生活平淡無奇，這就需要教師引導學生觀察生活，從鄉(xiāng)土文化中找尋生活的影蹤，豐富寫作素材。小學語文教材中安排的一系列習作訓練，教師都可以引導學生從鄉(xiāng)土文化的維度去寫。教學四年級上冊第一單元習作“推薦一個好地方”，學生可介紹這個地方的文化，也可寫與此地有關(guān)的童話故事，還可介紹此地美麗的景色等。

教師可引導學生去領(lǐng)略唐山花吹的風采與氣勢，去品嘗美食小吃饹馇、東陵糕點、棋子燒餅、遷西板栗等，讓學生學習這些美食的制作方法，在培養(yǎng)學生動手能力的同時，也傳承了本地的鄉(xiāng)土文化。作為一名小學教師，要以學生生活及身邊的文化為出發(fā)點，以他們的視角為基點，引導他們挖掘生活中的寫作素材，寫自己的童年，寫生活過的地方，寫家鄉(xiāng)的文化，讓他們的創(chuàng)作中增添生活元素。

2.家庭教育

學生的成長離不開學校、家庭與社會。家長也可引導孩子從鄉(xiāng)土文化中去汲取作文素材，家長作為農(nóng)村與城市變化的見證者，他們更熟知自己生活的地方。他們就如同一本“活”鄉(xiāng)土文化書籍，他們熟知的一些歷史故事與傳說、名勝古跡、民俗等，是學生不能在課上了解到的。

有的家長認識不到自己在孩子成長中扮演的重要角色，過分依賴學校的教育而忽視了家庭教育。學生在學寫作文的過程中，家長應進行適當參與，給予他們必要的指導，引導學生了解家鄉(xiāng)的文化，收集一些與家鄉(xiāng)文化有關(guān)的資料。這樣，孩子在積累寫作素材，提升文學修養(yǎng)的同時，也培養(yǎng)了對家鄉(xiāng)的熱愛。

3.學生是鄉(xiāng)土文化的“代言人”

農(nóng)村地區(qū)的孩子閱讀量少于新《課標》的要求，但他們獲取知識的途徑并不少，他們有更多的機會去走進大自然，因此能獲得更多的農(nóng)村生活體驗。農(nóng)村是他們獲得資源的寶庫，教師應引導學生關(guān)注農(nóng)村中的寶貴資源，收集有用的鄉(xiāng)土文化，建立寫作素材庫。

教師要引導學生做一名鄉(xiāng)土文化的傳承者。學生要意識到，每個民族所獨有的傳統(tǒng)文化是這個民族得以發(fā)展的力量。因此，教師要引導小學生通過不同的方式，體驗家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化，一是為寫作積累素材；二是培養(yǎng)學生熱愛自己的家鄉(xiāng)，做家鄉(xiāng)文化的“代言人”。

參考文獻：

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[3] 陳敏《回歸生活 靈動作文—探析小學語文作文教學生活化》，《基礎教育論壇》2020年第7期。

[4] 劉莉《談傳統(tǒng)文化素材在中考作文里的運用策略》，《語文教學之友》2017年第11期。