讓道德與法治課堂提問(wèn)的紅利充分釋放

陳麗

摘 要：課堂提問(wèn)是指課堂上教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，是教師教學(xué)的重要手段和教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分。一個(gè)巧妙的提問(wèn)不僅能反饋教學(xué)信息，完成教學(xué)目標(biāo)，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證課堂的教學(xué)效果。然而，當(dāng)前道德與法治課堂上師生對(duì)提問(wèn)的熱情均不高，存在諸多問(wèn)題。因此，讓道德與法治課堂提問(wèn)的紅利充分釋放就顯得很有必要。

關(guān)鍵詞：有效提問(wèn); 基本現(xiàn)狀; 充分釋放

中圖分類號(hào)：G633.2? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2020）11-008-002

一、道德與法治課堂有效提問(wèn)的重要性

1.適應(yīng)課改要求的重要舉措

初中道德與法治課的教學(xué)目標(biāo)和其他課程的不同在于，除了要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的分析、處理和解決問(wèn)題的能力之外，它還有一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)就是情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。但是在教育功利化的影響下，面對(duì)著激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)和巨大的就業(yè)壓力，不管是教師、家長(zhǎng)還是學(xué)生都是“唯分?jǐn)?shù)論”。為了在有限的課堂時(shí)間內(nèi)講解盡量多的知識(shí)點(diǎn)，練習(xí)盡量多的題目，教師在課堂上很少甚至從來(lái)不提問(wèn)，所有知識(shí)點(diǎn)的講解都是采取注入式、填鴨式的教學(xué)方式，這和新課改的理念是相悖的。“新課程”要求把堅(jiān)持灌輸論原則和啟發(fā)式方法統(tǒng)一起來(lái)，而課堂有效提問(wèn)不是把書本的結(jié)論簡(jiǎn)單搬進(jìn)學(xué)生的頭腦中，而是通過(guò)提問(wèn)、分析、判斷、綜合等一系列思維活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，在獲得知識(shí)的同時(shí)，提高分析問(wèn)題、處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。道德與法治課上一個(gè)好的問(wèn)題除了上述作用外，還有利于疏導(dǎo)學(xué)生的不良情緒，提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這些和新課改的要求都是相一致的。

2.師生溝通交流的重要手段

高效的課堂離不開和諧的師生關(guān)系，但是，在傳統(tǒng)的“師者，傳道授業(yè)解惑”的觀念影響下，師生之間的關(guān)系是不平等的。教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，而學(xué)生在課堂上的地位是消極、被動(dòng)的。再加上傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念的影響，學(xué)生只能服從老師，所謂的“和諧的師生關(guān)系”只能是一種理想。而符合新課程要求的有效的課堂提問(wèn)包括提問(wèn)后對(duì)學(xué)生回答的耐心等待和傾聽(tīng)。耐心的等待和傾聽(tīng)有利于尊重學(xué)生的人格，鼓勵(lì)學(xué)生的勇氣，從而引導(dǎo)他們大膽地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治課的興趣，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的自信，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到教師對(duì)他的愛(ài)和期待，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。這也是道德與法治課程提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的一個(gè)重要體現(xiàn)。

3.激發(fā)學(xué)生興趣的重要方式

圣人孔子提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，古希臘教育家蘇格拉底也提出用“對(duì)話”（提問(wèn)）進(jìn)行教育活動(dòng)。他們都不主張把結(jié)論直接灌輸給別人，而是通過(guò)問(wèn)題一步步引導(dǎo)得出正確的結(jié)論。有效的課堂提問(wèn)正是他們這一思想的體現(xiàn)。課堂上教師巧妙的設(shè)問(wèn)是誘發(fā)學(xué)生思維的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生去探究和思考，進(jìn)而解決問(wèn)題，在提高學(xué)生的邏輯思維能力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

二、初中道德與法治課堂提問(wèn)的基本現(xiàn)狀

1.思想認(rèn)識(shí)不夠重視

在長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響下，廣大教師已經(jīng)習(xí)慣于照本宣科和“滿堂灌”，尤其是一些老教師思想僵化，對(duì)新課程的理念認(rèn)識(shí)不到位，甚至和其他科目的老師一樣認(rèn)為上道德與法治課最簡(jiǎn)單，無(wú)非就是“劃、背、默、做”，出現(xiàn)了上課少提問(wèn)甚至不提問(wèn)的情況。

2.能力素質(zhì)有所欠缺

當(dāng)前道德與法治課提問(wèn)的質(zhì)量參差不齊，缺乏吸引力和啟發(fā)性，很多都是關(guān)于書本知識(shí)的直來(lái)直去的提問(wèn)。教師能力素質(zhì)的欠缺是導(dǎo)致上述問(wèn)題的主要原因。也正是這個(gè)原因，學(xué)生回答完問(wèn)題后教師不能對(duì)他們的答案進(jìn)行很好的引導(dǎo)，這也進(jìn)一步挫傷了學(xué)生對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)興趣。

3.課堂氛圍不夠和諧

2009年中國(guó)青少年研究中心聯(lián)合日、韓、美四國(guó)做了一個(gè)“中日韓美四國(guó)初中生學(xué)習(xí)意識(shí)與狀況比較研究”的課題，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，道德與法治課是中國(guó)初中生歡迎程度最低的課程，主要原因在于道德與法治課中大多是枯燥的概念和理論，缺乏情感體驗(yàn)和參與性。現(xiàn)實(shí)情況確實(shí)如此，道德與法治課堂上提問(wèn)氛圍冷清，學(xué)生對(duì)教師的提問(wèn)反應(yīng)不積極，原因除了學(xué)科本身的特點(diǎn)和教師的能力欠缺外，學(xué)生長(zhǎng)期在應(yīng)試教育下被動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和缺少質(zhì)疑和創(chuàng)新的能力也是重要因素。

4.評(píng)價(jià)機(jī)制不夠健全

由于中考道德與法治只占50分，道德與法治課的地位顯得似乎沒(méi)有那么重要了，同時(shí)，在中考指揮棒的指引下，評(píng)價(jià)一個(gè)教師課上得好壞的標(biāo)準(zhǔn)很大程度上取決于他的考試成績(jī)。正是在這種不健全的評(píng)價(jià)機(jī)制下，雖然在各類評(píng)優(yōu)課中會(huì)把教師提問(wèn)列入考核標(biāo)準(zhǔn)，但是在日常的教學(xué)中師生雙方對(duì)提問(wèn)的熱情均不高。

三、讓道德與法治課堂紅利充分釋放的對(duì)策

1.思想認(rèn)識(shí)要提起來(lái)

英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。”要想讓道德與法治課提問(wèn)的紅利充分釋放，廣大的政治教師必須轉(zhuǎn)變思想，認(rèn)識(shí)到道德與法治課最主要的目標(biāo)是“育人”，提問(wèn)的目的是“以學(xué)生的發(fā)展、能力的培養(yǎng)為中心”。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師教各種學(xué)科，其最終目的在達(dá)到不復(fù)需教，而學(xué)生能自行探索，自求解決。”只有在思想上重視起來(lái)才能在行動(dòng)中有所體現(xiàn)。

2.課堂氛圍要活起來(lái)

要想讓道德與法治課堂的氛圍活起來(lái)，除了需要教師思想上的重視外，還需要教師提高自身的綜合素養(yǎng)。我國(guó)近代思想家黃宗羲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“聞之示聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。”作為思政教師的我們除了要掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)和文化的相關(guān)知識(shí)外，還必須知道文學(xué)、歷史學(xué)和地理學(xué)等方面的知識(shí)，不斷充實(shí)自己，只有這樣才能在課堂上旁征博引，講課深入淺出，得心應(yīng)手。學(xué)生一旦對(duì)教師產(chǎn)生崇拜感后，自然而然地會(huì)對(duì)道德與法治產(chǎn)生興趣，從而對(duì)教師在課堂上提出的問(wèn)題就會(huì)進(jìn)行思考并解決。其次語(yǔ)言表達(dá)要幽默。由于道德與法治學(xué)科的很多內(nèi)容是直接選自黨章或政府的相關(guān)文件的，因此，學(xué)生理解甚至是讀起來(lái)都有一定困難。一個(gè)優(yōu)秀的思政教師必須能夠駕馭不同風(fēng)格的語(yǔ)言：深刻、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、幽默，只有這樣提出的問(wèn)題才能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓整堂課都是既活躍又高效。

3.提問(wèn)質(zhì)量要高起來(lái)

3.1聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)增強(qiáng)提問(wèn)的實(shí)效性。道德與法治課和其他所有的課程不一樣的地方在于中考是要考時(shí)政的，不僅有3-4題時(shí)政的選擇題，其他所有材料都選自于近年來(lái)的時(shí)政或者社會(huì)熱點(diǎn)。這就要求思政教師在平常的教學(xué)中必須把書本上的知識(shí)點(diǎn)和時(shí)政熱點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，而不是在考前讓學(xué)生簡(jiǎn)單地背幾道時(shí)政題就可以的，是需要慢慢的積累的。例如：我在講解八下《自由平等的追求》一課時(shí)，結(jié)合了新冠肺炎疫情武漢采取封城這一最新時(shí)政，提出問(wèn)題“1.得知武漢將采取封城措施，很多人覺(jué)得自己有人身自由而逃離武漢;2.針對(duì)逃離的武漢人，大多數(shù)網(wǎng)民的態(tài)度是辱罵。思考：這兩種行為正確嗎？我們應(yīng)該如何珍視自己的自由呢？”結(jié)合這一時(shí)政熱點(diǎn)，一方面學(xué)生知道了我們雖然有人身自由，但是不能損害他人的合法的自由和權(quán)利這個(gè)知識(shí)點(diǎn);另一方面在積累了時(shí)政熱點(diǎn)的同時(shí)進(jìn)一步理解和支持疫情期間的相關(guān)政策，一舉兩得。

3.2根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)增強(qiáng)提問(wèn)的啟發(fā)性。不同于高中學(xué)生的理論型的抽象邏輯思維，初中生的邏輯思維特點(diǎn)屬于經(jīng)驗(yàn)型，他們不太能夠用理論去發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題。但是教材上有很多理論性的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)抽象和枯燥的，所以作為一名道德與法治教師，我們不能簡(jiǎn)單地跟學(xué)生劃一下，然后讓學(xué)生自己去看就當(dāng)完成任務(wù)了。我們要結(jié)合學(xué)生的邏輯思維特點(diǎn)和實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)提出啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主地去研究、思考，注重理論聯(lián)系實(shí)際，提高思維能力，進(jìn)而在理解的基礎(chǔ)上掌握知識(shí)點(diǎn)，而不是死記硬背。例如：在講解八下《國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)》一課時(shí)，很多老師習(xí)慣于提問(wèn)“監(jiān)察機(jī)關(guān)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系是怎樣的？”這種提問(wèn)模式直接指向書本上現(xiàn)成的結(jié)論而沒(méi)有注重知識(shí)的生成過(guò)程，由于知識(shí)太過(guò)抽象，學(xué)生不能很好地消化，遇到具體的題目學(xué)生還是無(wú)法理解。我們不妨這樣提問(wèn)：“某班同學(xué)圍繞監(jiān)察機(jī)關(guān)與審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、執(zhí)法部門的關(guān)系發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，甲：雖然監(jiān)察機(jī)關(guān)的專責(zé)是行使國(guó)家監(jiān)察職能，但是審判機(jī)關(guān)也要依法辦理職務(wù)犯罪案件;乙：監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、執(zhí)法部門在辦理職務(wù)違法和職務(wù)犯罪案件中各司其職，互不相干。你是否贊同他們的觀點(diǎn)？說(shuō)明理由。”通過(guò)辯論的方式讓學(xué)生自己得出正確的結(jié)論，教師只需加以引導(dǎo)學(xué)生便能較易理解了。

3.3結(jié)合重點(diǎn)難點(diǎn)增強(qiáng)提問(wèn)的針對(duì)性。什么樣的提問(wèn)才是有效的課堂提問(wèn)？我認(rèn)為除了要充分備好學(xué)生以外，還必須備好教材。在以往的道德與法治課堂上往往出現(xiàn)這樣的一些情況：題目過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生只要翻書都能找到答案;題目過(guò)于復(fù)雜，除了少數(shù)同學(xué)能答出外，其他同學(xué)根本沒(méi)法參與到這個(gè)過(guò)程中來(lái)。之所以會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題，主要原因就是教師對(duì)于提問(wèn)的準(zhǔn)備不充分，沒(méi)有從教材的重難點(diǎn)出發(fā)，缺乏提問(wèn)的針對(duì)性。所以，道德與法治教師在備課時(shí)一方面要充分研讀教材、課程標(biāo)準(zhǔn)和教師用書，另一方面要把近兩年的中考卷和模擬卷上的有關(guān)本知識(shí)點(diǎn)的題目加以分析，從而正確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高提問(wèn)的針對(duì)性，使提問(wèn)能夠難易有序，讓所有的學(xué)生都能參與到整個(gè)活動(dòng)中來(lái)。

4.評(píng)價(jià)機(jī)制要立起來(lái)

過(guò)去，對(duì)于一堂課好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)分注重學(xué)生考試成績(jī)，而忽略了學(xué)生的全面發(fā)展和教師自身的提高，這是不符合新課程理念的。要想從根本上讓課堂提問(wèn)的紅利充分釋放必須要建立起科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該定期開展相關(guān)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高教師的提問(wèn)技能。同時(shí)把課堂提問(wèn)納入教師考核中，并且進(jìn)行量化。我校進(jìn)行的“讓學(xué)課堂”就是一次很好的嘗試。

總之，提高道德與法治課堂提問(wèn)實(shí)效性是初中政治教學(xué)實(shí)踐的一個(gè)重要方面。我們必須站在適應(yīng)課改新要求、提高授課質(zhì)量的高度，充分認(rèn)清提高道德與法治課堂提問(wèn)實(shí)效性的重要意義，始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向，不斷深化認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)探索、提高能力、健全機(jī)制，多措并舉提高課堂提問(wèn)實(shí)效性。