現當代文學教學對高職學生綜合素質培養的影響

高運榮 秦鏡

【摘 要】隨著高職院校教學目標和人才培養模式的調整，基于新時代背景之下，社會更加需要綜合素質高的應用型人才，高職院校應當充分認識到現當代文學對學生的素質影響，最大限度地發揮該門課程的教學功能與價值。

【關鍵詞】現當代文學;高職學生;綜合素質

中圖分類號：G712?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）36-0195-02

現當代文學課程對于培養高職學生綜合素質具有重要的現實意義，其不僅能夠幫助學生了解歷史和社會，還能夠陶冶其情操，在潛移默化之中培養學生正確的審美和三觀。但是目前在大部分高職院校中，這一課程的開設只是為了敷衍差事，教師教學流于形式，沒有深入挖掘其潛在價值。所以高職院校應當重視該門課程，依據不同的文學作品，對學生實施多方位的培養教育，從而促進學生全面發展。

一、了解歷史，認識現實

藝術來源于生活，卻高于生活。文學作品不僅是作家對現實社會的記錄和反映，更是自身精神思想的描寫和詮釋。自古以來，中國作家就非常重視文學的社會功用和工具性價值，再加上我國特殊的境遇和風俗文化，使得現當代作家的文學作品浩如煙海、琳瑯滿目，呈現了獨有的特色。我國的現當代文學不僅再現了中華民族的屈辱史和奮斗史，還展現了我國偉大復興的歷程，作家們體現了對當時社會現象的闡釋與思考，并在歷史和現實的基礎上書寫想象。

例如，劉勰在《文心雕龍·序志》里說： “文變染乎世情，興廢系乎時序。”這句話的意思是文學的變化和社會風俗、政治興衰、現實生活有著密切的聯系。而我國的現當代文學真實地呈現了不同時期的社會內容和文學特點：20世紀20年代，出現的問題小說和鄉土小說大部分都反映了中國當時的社會矛盾;30年代，左翼文學的出現深刻地描寫了中國革命現實和民族危難;40年代，解放區文學、國統區文學的出現，又反映出了當時的政治政權區域性質和民族文化語境特色;中華人民共和國成立之后的“十七年文學”“文革文學”又對當時的政治現象進行了刻畫;新時期以來的“傷痕文學”“反思文學”等對歷史和政治進行了反思;隨后出現的新寫實小說、新體驗小說等都和相應的社會現實直接關聯[1]。

由此可見，在高職院校中對學生實施現當代文學教育，不僅能夠幫助其更加深入地了解我國近百年以來的歷史變遷和社會變革，還能夠從鮮活的人物事跡中了解人們思想觀念的變化，更加形象地認識中國現實。

二、陶冶情操，引領道德

文學作品不僅能夠豐富人的文化底蘊，給予人一定的力量和慰藉，還能夠陶冶人的情操，塑造正確的道德三觀，創造出更多的精神財富。基于新時代的背景之下，尤其是互聯網的出現，使得人們變得越來越心浮氣躁，做事情流于形式，精神上倍感空虛。通過現當代文學的學習，學生能夠對作品深入感悟，挖掘作品中潛在的人文精神和信念內涵，并提升學生修養，塑造更加積極的人生觀和價值觀。由于文學作品能夠呈現出人類的思想情感，能夠向讀者傳達完善自我的意向性主旨。所以，文學作品的本質就是通過文字藝術在潛移默化之中凈化心靈、提升品質和涵養。

例如，《大學》里開宗明義就說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”這里的教育主要是從人的道德標準和精神追求上來講的，而高職院校本來就是進行思想對話的地方，因此更應當重視文學作品的德育價值。學生在魯迅的《一件小事》里，可以看到人力車夫的高尚品質;在冰心的《超人》里，可以看到生命的關懷和博愛不再是理念，而是用愛來面對一切、化解矛盾;在沈從文的《邊城》中，可以看到湘西人的淳樸善良，重義輕利。通過大量的文學作品閱讀，學生能夠受到積極的影響和感染，并將這種影響轉化為內心的追求，落實到生活實際中[2]。

又如，學生在閱讀羅淑《阿牛》中，可以看到母子間溫情撕裂的表達;閱讀張愛玲的《金鎖記》，可以看到被金錢腐蝕之后的變態與瘋狂。這些文學作品不僅能夠讓高職學生引起警醒和反思，有助于引導他們堅守正面的價值準則，還能夠完善他們的三觀和人格，修身養性，在畢業之后對社會上的現象有更強的辨識能力，能夠正確地選擇人生的道路。

三、提升審美，強化表達

高職學校主要是為社會培養更多的的應用型人才，其注重一定的實踐操作技能，還要求學生獲得健全的個性發展，具備優良的道德品質。隨著新時代下高職學校教學形式的改革，現當代文學課程也從以往注重文學史知識的傳授，到如今注重文學體驗和審美鑒賞。學生在這個學習過程中，不僅更加積極地參與其中，更鍛煉了自身寫作能力和語言表達能力。

閱讀鑒賞作為現當代文學教學中的一個核心環節，學生通過廣泛閱讀，不僅能夠加深對現實社會的理解和認知，還能夠獲得個體獨特的審美感悟。再加上不同學生的理解能力和思想觀念不同，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，教師要依據不同學生的個體化差異，通過設置層次性問題、揣摩故事情節等方法，幫助學生循序漸進地達到閱讀和寫作目的，切實提升其綜合素質。例如，教師在教學時首先應當選擇合理的作品，以問題的設置激發學生的主動性，全面發揮學生自主特點，讓其通過搜集查找資料，自己整理出相應的答案。其次，教師還可以邀請學生進行自主表達，并在一旁適當進行點評，學生在這個環節中不僅進一步增強了對文學作品的理解，還提升了語言表達能力和思維邏輯能力[3]。

與此同時，高職院校的現當代文學教育還應當給予學生更多的實踐空間，讓學生能夠獲得更多的機會、平臺去鍛煉自己，在豐富文化視野的基礎上，感悟文學藝術，傳達思想內涵。美國理論家韋勒克指出：“文學研究不同于歷史研究，它必須研究的不是文獻，而是具有永遠價值的文學作品。”就當前高職院校現當代文學教材的遴選情況來看，其中融合了各個時代具有重要影響力和特色的作家作品，具有一定的創造性和典型性。所以，高職教育應當積極重視現當代文學的教育功能和價值，并將其作為學生情感態度和審美鑒賞力培養的主要途徑。

四、人文關懷，塑造精神

人文精神的含義主要是指一種普遍的人類自我關懷，具體表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護和關切，以及珍視人類遺留下來的各種精神文化，肯定一種全面發展的理想人格并積極塑造。就現當代文學作品的遴選作品來看，其中都會體現和推崇或多或少的人文精神和人文關懷。通過對高職學生實施現當代文學作品教學，學生能夠在已有的認知和經驗上進一步認識人文精神，進一步領悟更加具有深度和廣度的內涵。例如，路遙創作的《平凡的世界》中，主人公孫少安平凡的生活，其對于愛情的追求、對于親情的維護，都是人文精神的一種具體呈現，讀者通過閱讀能夠了解平凡事物中對美好事物的追求和執著。可見，中國現當代文學就像是一個精神的海洋，學生通過學習能夠獲得更多關于人類精神的財富，從而對學生的生活方式和未來的發展有著不同程度的影響。

基于新形勢的背景之下，隨著全球經濟一體化的發展，中西方文化的碰撞交融，使得學生在潛移默化之中受到西方思想的影響。一方面，西方世界的先進思想文化能夠積極促進高職學生學習發展，另一方面，盲目地崇拜西方物質文化，也使得高職學生逐漸變得虛榮拜金，生活態度比較消極，任何事先以享受為主。所以，如何正確引導高職學生走向正途，塑造其正確的三觀和情感態度，就可以從現當代文學中去挖掘德育素材，通過閱讀學生能夠學會感恩、學會熱愛自然、愛家庭、愛祖國等。

五、促進社交，弘揚文化

人生而具有社會屬性，一個人的健全成長離不開合理的人際交往，并且個體社交能力的高低也在很大程度上受到人文素質的高低影響，所以加強對高職學生的文學教育是不可忽視的內容。現當代文學課程和其他學科的一個重大區別就是具有不確定性和模糊性，因此不同的文學作品中都包含了極強的個性化東西。學生由于自身理解能力和已有認知的不同，從閱讀到領悟等層面都存在很大的彈性空間[4]。同時，高職院校的人才培養目的就是一對一地為社會輸送專業性人才，高職學生在畢業之后就面臨工作面試、人際交往，而現當代文學課程包羅了我國近百年來最優秀的文化成果，其中也展現了多樣化的人與人交往模式。學生通過閱讀文學，不僅能夠看到百變的人性，還能夠獲得感觸，提升與人交流的技能，為未來發展提供了參考。

中國現當代文學不僅是一種文化，更是隱含在人們生活之中的一種精神信仰。傳承并發揚中國優秀文化不僅是當下中國夢的文化要求，同時也是新時期個體發展的實際需要，加強對高職學生的文學教育，能夠幫助學生更進一步地掌握文學常識，增加自己對我國傳統文化的了解，不僅能夠區別中西方文化差異，還能夠提高民族自豪感和文化自信。

六、結語

總而言之，高職教育的人才培養目標是需要為社會輸送具備一定的終身學習能力和適應社會發展的人才，現當代文學作為一門不可忽視的課程，其教育功能和價值很多，高職院校應當重視文學教育的開設和實施，并將其和人才培養模式有機融合，從而多方位地發展學生能力，促使其綜合素質的提升。

參考文獻：

[1]王文珮.中國現當代文學教育教學現狀與改善措施[J].藝術科技，2018，31（12）：243+290.

[2]鄧長亮.高師院校中國現當代文學教學現狀及對策研究[J].吉林省教育學院學報，2018，34（09）：138-140.

[3]司余娟.高等專科院校現當代文學課程設計[J].當代教研論叢，2017，（09）：35.

[4]馬英.試論中國現當代文學教學對大學生綜合素質培養的影響[J].長江叢刊，2018，（001）：241-242.