中華優秀傳統文化對家庭教育的影響摭探

王莉　梁守燕

摘 要：家庭教育是學校教育和社會教育的基礎、補充和延伸。家庭教育對孩子的成長和發展具有深遠影響，直接影響到孩子的人格塑造、身心發展以及習慣養成。文章分析當前家庭教育存在的問題以及中華優秀傳統文化滲透到家庭教育中的意義，探討中華優秀傳統文化融入家庭教育的具體內容。

關鍵詞：中華優秀傳統文化;家庭教育;人格塑造;身心發展;習慣養成

中圖分類號：G78 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2020）34-0142-02

家庭教育是學校教育和社會教育的基礎、補充和延伸。學校教育和社會教育代替不了家庭教育。其中，家庭教育對孩子的成長和發展具有深遠影響，直接影響到孩子的人格塑造、身心發展以及習慣養成。而將中華優秀傳統文化滲透到家庭教育中，有利于孩子塑造良好品格，身心健康成長，養成良好習慣。

一、當前家庭教育存在的問題

當前，我國家庭教育存在一定的問題。有的家長沒時間學習先進的家庭教育理念，教育孩子全憑個人感覺和個人經驗;有的家長喜歡嘮叨式說教，習慣將孩子與其他孩子做對比，從而引發孩子的叛逆心理。有的家庭習慣對孩子的事情包辦，洗手、吃飯都是家長幫著做;有的家庭是由老人帶孩子，隔代溺愛導致孩子養成一些不好的生活習慣。

1.家庭教育的觀念陳舊，不一致

家庭教育觀是家長在培養孩子過程中所持有的基本觀點。如果家長沒有科學的家庭教育觀，就會直接影響到家庭教育的質量。有的家長對家庭教育與社會發展之間的關系認識不足，沒有對孩子進行獨立人格的有效培養，這與素養教育的目標背道而馳。家庭教育還存在教育觀念不一致的問題，導致教育出現偏差。家庭教育理念的不一致，不僅體現在隔代教育問題上，父母之間也存在教育理念的沖突，對孩子的教育缺乏系統性，從而錯失本應引導和輔助孩子建立良好習慣的最佳培養期。教育觀不一致會導致孩子具有雙重人格，影響孩子的人格塑造、身心發展以及習慣養成。

2.家庭教育追求功利化

現在，家庭教育有功利化發展的趨勢。部分家長對促進學生全面發展的教育方針認識不足，只重視孩子的知識教育，在提高孩子學習成績上下血本，花大力氣，給孩子報各種興趣班，如書法、舞蹈、口才、鋼琴、語文、數學、英語等，一味追求孩子的高分數，卻忽視對孩子道德品質的培養。立德樹人是教育的根本任務。使一個孩子立足于社會的不僅是高分數，更是個人的品德。這種重智輕德、舍本逐末的家庭教育方式，不符合立德樹人的教育理念。

如電影《閃亮的風采》中，鋼琴師大衛·赫夫考的父親對其家教極嚴，只要求其在鋼琴技能上有造詣，而對其理想追求視而不見，最終父子之間發生決裂。在現實生活中，這樣的案例不在少數，部分家長習慣做“木匠”雕刻孩子的一生，而不愿意將“刻刀”交給孩子，由他們去雕刻自己的人生。

3.家庭教育方式不科學

在家庭教育中，有的父母缺乏科學方法，出現了家庭教育的不科學和片面化，直接影響到孩子的人格塑造、身心發展以及習慣養成。有的家長過于溺愛孩子，對孩子的要求不論是否合理，都盡量滿足。這部分家長認為再苦不能苦孩子，所以孩子提出的要求有求必應，最終使得孩子做任何事情都以自我為中心，久而久之，養成自私驕橫、唯我獨尊、任性、目空一切等不良習慣，不利于人際交往。還有的家長對孩子的教育過于嚴厲，對孩子的期望值較高，甚至不考慮孩子的實際情況，強迫孩子進各種輔導班，一旦孩子的學習成績出現下滑，就大聲斥責，甚至拳腳相加。這樣教育出的孩子缺乏自信、待人粗魯，容易出現自卑的心理，不喜歡與他人交往。有的年輕家長由于工作繁忙，迫于無奈，把教育和撫養孩子的權利交給孩子的祖輩，這種“隔代教育”存在較多的問題，一方面不利于孩子形成健康的心理，會讓孩子有一種被父母遺棄的感覺，另一方面，隔代教育還存在過于溺愛的問題。

4.對家庭教育的重要性認識不足

有的家長認為教育孩子是學校的事情，家庭教育可有可無。其實，家庭教育和學校教育是兩個共存的教育概念，無論是家庭教育還是學校教育都非常重要。不能因為孩子接受學校教育，家庭教育就不用繼續進行了，只有家庭、學校、社會三個方面的教育同時有效進行，才能保證教育鏈的完整。

二、中華優秀傳統文化在家庭教育中的意義

中華傳統文化包含的內容非常廣泛，有詩詞歌賦、戲劇舞蹈、民族風俗等，從自然科學到人文科學都有，是中華幾千年文化的積淀。家長在將其滲透到家庭教育中時要“取其精華，去其糟粕”，將“以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”這一中華優秀傳統文化的精髓融入家庭教育。

1.學習傳統文化有助于提高家長綜合素質

家庭是孩子接觸時間最長的地方，孩子的人格塑造、身心發展以及習慣養成都跟家庭有較大的關系。家長的綜合素質對孩子有直接的影響。孩子年紀尚小，于是把家長當成模仿對象，久而久之，孩子就成了家長的一面鏡子，而家長是孩子的原件，家長什么樣孩子就是什么樣。要想把孩子教育好，家長首先要從改變自己開始，以自己的進步帶動孩子的進步。家長要通過學習中華優秀傳統文化不斷提高自身的綜合素質，在孩子面前起到良好的表率作用。

2.傳統文化融入家庭教育能促進孩子全面成長

《三字經》云：“養不教，父之過;教不嚴，師之惰。”孩子的人格塑造、身心發展以及習慣養成不是一日之功，需要一個長時間的培養過程。中華民族在幾千年的發展中形成的以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神具有春風化雨的積極作用，可以融入家庭教育中，讓家長在日常生活中對孩子進行人格、人文、知識、禮儀等方面的培養，實現孩子的全面發展。

三、中華優秀傳統文化融入家庭教育的內容

1.將孝文化融入家庭教育

古人云：“夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。”孝文化不僅僅是對父母長輩的尊敬，還有將前人的志向繼承下來使其發揚光大、忠于國家、忠于民族的內涵。所以，孝文化教育融入家庭教育中，有利于孩子的人格塑造和身心健康發展。

2.將感恩意識融入家庭教育

家長在進行家庭教育時要采取科學合理的教育方法，強化孩子的感恩意識，培養孩子的感恩之心，讓孩子學會感恩父母、教師、學校、社會，對事物存有敬畏、感恩之情。家長應多帶孩子參加感恩活動，讓孩子從身邊的活動中學會感恩，教育孩子將他人恩惠銘記在心。將感恩意識融入家庭教育中，可以強化孩子的責任意識。

3.將友善行為融入家庭教育

友善在家庭教育中占有重要地位，它能塑造孩子的基本道德框架。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的家風環境可培養孩子對人、事、物的友善態度。友善行為可以無聲滋潤孩子的心靈，讓孩子與他人的溝通交流更順暢。因此，將友善行為融入家庭教育可以提高孩子待人接物的能力。

四、結語

家庭教育是教育的重要組成部分，承載著育人育才的重要作用。在人才培養體系中，家庭教育是最根本的基礎工程，家庭教育的好與壞直接影響到孩子的人格塑造、身心發展以及習慣養成。中華民族在幾千年的發展中形成的以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神具有春風化雨的積極作用，將中華優秀傳統文化融入家庭教育中，可以提高家長的綜合素質，促進孩子全面發展，從而實現立德樹人的美好愿景。

參考文獻：

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Exploration of the Influence of Chinese Excellent Traditional Culture on Family Education

Wang Li1， Liang shouyan2

（1.Dajing Dongguan Quanquan Primary School in Gulang County， Gansu Province， Gulang 733100， China;

2.Dajing No.2 Primary School， Gulang County， Gansu Province， Gulang 733100， China）

Abstract： Family education is the basis， supplement and extension of school education and social education. Family education has a far-reaching impact on the growth and development of children， directly affecting the shaping of children's personality， physical and mental development and habit formation. This paper analyzes the problems existing in the current family education and the significance of the penetration of Chinese excellent traditional culture into family education， and discusses the specific content of integrating Chinese excellent traditional culture into family education.

Key words： Chinese excellent traditional culture; family education; personality shaping; physical and mental development; habit formation

基金項目：本文系甘肅省教育科學“十三五”規劃2019年度家庭教育專項課題“中華優秀傳統文化在家庭教育中的實踐研究”（課題立項號：GS[2019]GHBZX226）研究成果

作者簡介：王莉（1982-），女，甘肅古浪人，二級教師，從事語文教學與研究;梁守燕（1980-），女，甘肅古浪人，二級教師，從事數學教學與研究。