淺析如何在語文教學(xué)中踐行生活教育

摘 要：生命教育的概念是陶行知先生根據(jù)自己的教育和生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的非常有效的教育思想。陶行知先生認(rèn)為，教育活動應(yīng)以生命為教育和生命本源，學(xué)習(xí)的最終目的是將知識應(yīng)用于生活。陶行知先生提出的生活教育思想在高中語文教學(xué)中發(fā)揮了重要作用。生活教育結(jié)合了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而且有著鮮明的時代特征。通過理論教育與社會實(shí)踐相結(jié)合，充分利用中學(xué)語文學(xué)習(xí)與社會應(yīng)用的交流與融合，是適合中學(xué)教育者深入研究與探索的經(jīng)典教育理念。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);生活教育;語言理解

一、 生活參與型教學(xué)

在我們現(xiàn)在使用的教科書中，有很多在日常生活中經(jīng)常看到的教科書。當(dāng)然，我們經(jīng)常忽略我們經(jīng)常看到的東西。這時，老師的角色非常重要。一位優(yōu)秀的老師在編寫教科書時必須敏銳地意識到漢語與生活之間的相似之處，并具有敏銳的發(fā)現(xiàn)能力，并在教導(dǎo)學(xué)生在熟悉的環(huán)境中進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)時要注重創(chuàng)造逼真的環(huán)境應(yīng)該傾斜學(xué)習(xí)。此外，老師應(yīng)注意學(xué)生在普通課堂上觀察的能力，注意生活的細(xì)節(jié)，并讓他們知道生活是知識淵博的。

中學(xué)語文課中的每一篇課文都是通過精挑細(xì)選的，在語言運(yùn)用以及語境的創(chuàng)造上都具有典型的代表性。從目前我國語文教育教學(xué)的實(shí)際情況來看，由于各方面原因的影響導(dǎo)致學(xué)生很難領(lǐng)悟課文中所要表達(dá)的真正含義。因此在語文教育教學(xué)活動中就必須抓住重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在有限的時間內(nèi)進(jìn)入特定的語境中，體會課文所要表達(dá)的含義。

故事能夠更好地吸引中學(xué)生，因此講一些小故事，可以使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，而且會更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《萬里長征》的教育教學(xué)活動中，以賀龍將軍的故事作為教學(xué)的切入點(diǎn)，通過“故事”的引入開始了課文的教學(xué)。

討論教學(xué)法是青年教師使用的教學(xué)方法之一。根據(jù)教育內(nèi)容的設(shè)置，它可以在教師和學(xué)生之間或在學(xué)生和學(xué)生之間擴(kuò)展。兩者都有很好的結(jié)果。為了培養(yǎng)學(xué)生的敏捷性，批判性，邏輯性和創(chuàng)造力，它們不僅可以提高學(xué)生的語言構(gòu)成和表達(dá)能力，而且可以起到補(bǔ)充作用。同時還能溝通師生之間和同學(xué)之間的感情。例如在《我與地壇》一課的教學(xué)過程中，教師可以提出以“親子關(guān)系”為主題的辯論，以“父母對子女的責(zé)任和子女對父母的責(zé)任”為話題，讓學(xué)生對這一話題進(jìn)行辯論，這樣就將教育教學(xué)活動與學(xué)生的生活聯(lián)系在了一起，同時還能夠使得學(xué)生通過辯論更為深入的理解課文所表達(dá)的各種情感。學(xué)習(xí)過程是啟發(fā)的過程，用我們一生的小事來養(yǎng)育我的孩子們。不需要長話短說，即使沒有解釋，刻苦教育，這種精神雞肉湯碗也更能容納孩子。

在中學(xué)語文教育中，學(xué)生對語言和語言技能的理解與生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)知技能和理解水平密切相關(guān)。因此，在真實(shí)的課堂上，只要老師知道總體方向，學(xué)生就應(yīng)該能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)并自由發(fā)言。根據(jù)推測，教師應(yīng)提出相應(yīng)的建議，使學(xué)生的思維多樣化，以便他們可以在激烈的討論中深入發(fā)展自己的發(fā)音和思維方式。閱讀能力和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是語文閱讀課程的重點(diǎn)內(nèi)容，因此教師在語文閱讀課程教育教學(xué)的培養(yǎng)中，積極通過多種方式和途徑來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。在漢語閱讀教學(xué)中，教師可以定期分配閱讀作業(yè)，以幫助學(xué)生養(yǎng)成定期閱讀的習(xí)慣。

為了能夠給學(xué)生創(chuàng)造更好的課外閱讀條件，教師應(yīng)將適合開發(fā)學(xué)生思維的書籍推薦給學(xué)生，并組織一些課外閱讀活動。在此基礎(chǔ)上，可以針對教學(xué)的要求開展一些具有針對性的教學(xué)活動。主要包括“讀取”和“讀取”。“讀取”在地圖上，但是“讀取”更難增長。教師還應(yīng)為學(xué)生提供不同的積累方式，例如提取、制卡和剪裁，并鼓勵學(xué)生獨(dú)立設(shè)計。學(xué)生根據(jù)閱讀，繪畫和思考來提取內(nèi)容并做出獨(dú)立的選擇。在整個初中中文教科書中，教科書都是從我們的生活中衍生而來的，但是這些學(xué)生更熟悉的生活現(xiàn)象常常容易被忽視。因此，教師需要通過創(chuàng)造良好的漢語環(huán)境來加深對學(xué)生課文和生活的理解，使學(xué)生能夠在生動的環(huán)境中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。語文教育中的鼓點(diǎn)不僅應(yīng)影響語言的使用，而且應(yīng)影響精神的養(yǎng)育。只有這樣，語言才能與思想價值相吻合，文字才能表達(dá)方式，文字才能表達(dá)方式，提高學(xué)生的思想道德養(yǎng)育和審美情趣，以及孩子的生活而且可以指向方向。這種語言教育不僅要求教師從文本中找到營養(yǎng)，而且要對生活充滿感激，找到生活的美麗，并指導(dǎo)孩子的言行。

二、 生活體驗(yàn)式教學(xué)

根據(jù)我過去幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)低年級的活動領(lǐng)域相對有限，與中高年級相比，生活的積累相對較小。他們接受語言知識的能力相對較弱。與低年級中文教育的生活現(xiàn)實(shí)背道而馳，中文教育的有效性通常是努力的一半。我認(rèn)真研究了陶行知的“終身教育理論”。我非常同意陶的觀點(diǎn)。我認(rèn)為中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)注重“教學(xué)與行動的結(jié)合”，而不是空洞的言論和良好的推理能力。在教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過生活練習(xí)來學(xué)習(xí)，從而獲得現(xiàn)實(shí)世界的知識。

它有效地提高了學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的動手能力，并通過培養(yǎng)許多優(yōu)秀的知識分子，為提高我國的生產(chǎn)力做出了巨大的貢獻(xiàn)。陶行知的教學(xué)理念在當(dāng)時的漢語教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，充分利用了漢語的“古典之美”和“現(xiàn)實(shí)之美”，極大地促進(jìn)了中國中等教育的發(fā)展，促進(jìn)了教育體系的完善。對學(xué)生而言，保持生活貼近也具有重要意義。

例如，現(xiàn)在生活在大城市的學(xué)生，對于“板車”沒有過多的留意，甚至都不清楚“板車”所為何物。那么針對這一現(xiàn)象，我們可以安排學(xué)生在上學(xué)和放學(xué)的路上有意的去觀察板車，從外形到用途，甚至去親身體驗(yàn)。經(jīng)過一個星期的觀察和體驗(yàn)之后，安排學(xué)生以“板車”為主題，寫出自己的所看所想，以此來讓學(xué)生更好地認(rèn)識生活、解讀生活，形成自己的品格和價值觀。在《荷塘月色》的教學(xué)中，教師可以提前讓學(xué)生尋找較為合適的環(huán)境，通過觀察和欣賞荷塘和月色的自然情色，結(jié)合課文的描述來體驗(yàn)作者的感受。在條件有限的情況下，教師可以通過意境的構(gòu)建讓學(xué)生體驗(yàn)相關(guān)的內(nèi)容，同時也可以采用多媒體播放相關(guān)片段的方式讓學(xué)生體驗(yàn)課文的內(nèi)容。這樣不僅僅使得學(xué)生能夠體驗(yàn)作者的意境，同時能夠增加學(xué)生的審美觀念和意識思想。

在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能和良好的閱讀習(xí)慣是閱讀教育的首要任務(wù)。學(xué)生是否會養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，取決于他們平時的閱讀情況。為了更好地發(fā)展和監(jiān)控學(xué)生的閱讀習(xí)慣，學(xué)校可能會進(jìn)行幾次閱讀活動。

為了給學(xué)生創(chuàng)造更好的課外閱讀環(huán)境，教師應(yīng)向?qū)W生推薦書籍和雜志，以提高他們在演講后的思維能力。在此基礎(chǔ)上，您可以養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，并進(jìn)行更多相應(yīng)的活動。閱讀習(xí)慣主要包括“要讀”和“會讀”。活動可以激發(fā)學(xué)生積累閱讀能力，當(dāng)然可以使他們“會讀”。“要讀”很難成長。教師可以在教學(xué)中為學(xué)生提供多種積累方法，例如提取、制卡、剪切和粘貼等，并可以鼓勵學(xué)生獨(dú)立設(shè)計。學(xué)生根據(jù)閱讀、繪畫和思考來提取內(nèi)容，并進(jìn)行獨(dú)立選擇，從而使學(xué)生真正“不閱讀，不使用筆和墨水”。

三、 生活實(shí)踐式教學(xué)

對于初中學(xué)生，漢語課程輔導(dǎo)實(shí)踐的鏈接結(jié)構(gòu)非常松散。只要學(xué)生在報攤上買書或保留日記，就會造成混亂。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，不同學(xué)科之間的知識更新速度越來越快，學(xué)生們在自己的補(bǔ)習(xí)鏈接中面臨著更加復(fù)雜的環(huán)境。以在線文章為例，我們的生活現(xiàn)在已經(jīng)完全進(jìn)入微博和微信主導(dǎo)的信息時代。如果學(xué)生想在互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)習(xí)有用的中文知識，他們首先會面臨選擇學(xué)習(xí)材料的問題。

現(xiàn)如今，許多年輕的作家也出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，他們的文章對中學(xué)生的語言學(xué)習(xí)有很大幫助。但與此同時，百度貼吧等大小論壇上充斥著各種粗俗的在線文學(xué)。如果教師沒有給學(xué)生足夠的正確指導(dǎo)，并且不告訴他們?nèi)绾巫R別正確的適合他們的內(nèi)容，將會對他們的健康成長造成非常大的影響，因此作為教師我們更應(yīng)該正確引導(dǎo)，提高學(xué)生明辨是非的能力，保障學(xué)生健康的成長。學(xué)生甚至模仿互聯(lián)網(wǎng)語言并將其應(yīng)用于自己的寫作中，不僅不能提高學(xué)生的中文寫作技巧，而且還會誤導(dǎo)他們的美學(xué)。因此，有必要在中學(xué)語文教師的社會實(shí)踐課程中強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的一絲不茍的指導(dǎo)。語言與一般科目有很大不同。中國人非常注意通常的積累。因此，僅僅依靠漢語課來學(xué)習(xí)漢語是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，課后擴(kuò)展學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)漢語的重要方面。在普通教育中，無論他們學(xué)習(xí)哪種教科書，我們都將確保孩子預(yù)覽并檢查與他們感興趣的教科書有關(guān)的內(nèi)容。這樣，在課堂上，學(xué)生將有很多話語可以交流，課堂氣氛將更加生動活潑。當(dāng)然，閱讀也是學(xué)習(xí)漢語必不可少的重要因素。因此，無論是在工作日還是在公共假期，如果有時間，我們都會讓孩子拿出他們的課本并做家教。此外，我們每周都會組織閱讀和交流會議，以與孩子們閱讀和交流。這樣，孩子們會對閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣并愿意閱讀，并且隨著時間的流逝，學(xué)生將養(yǎng)成主動閱讀理解的良好習(xí)慣。

示例：《“黑板跑了”》上課前的預(yù)覽非常重要。所以我采用了這種方法。課后，我們讓學(xué)生在課后以可能的方式尋找有關(guān)安培的課外資料，然后我們將其與文字結(jié)合起來學(xué)習(xí)文字，使他們提前了解安培的科學(xué)研究重點(diǎn)。僅僅依靠老師的教學(xué)并充分了解漢語是不可能的，這樣孩子們經(jīng)常可以獨(dú)立和協(xié)作地學(xué)習(xí)。《“黑板跑了”》安培的意向書有很多詳細(xì)的解釋，這使四人一組的孩子們可以自由地互相討論，并通過討論和交流了解更多。正是這種教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，實(shí)際課堂中教師與學(xué)生互動，教育效果非常顯著。

實(shí)際上，這四種方法相互滲透，彼此重疊且不可分割。中國語文課程改革的現(xiàn)狀表明，傳統(tǒng)語文教育有很多弊端，學(xué)習(xí)漢語離不開生活。作為一名中學(xué)語文老師，漢語課堂介紹了生活，幫助孩子將生活與漢語聯(lián)系起來，開展了充滿活力的漢語教育，并提高了學(xué)生的漢語閱讀能力，使生活教育理念可以用于基礎(chǔ)漢語教育。讓生活教育的成果在天空中發(fā)光！

作者簡介：

趙玉新，江蘇省無錫市，無錫市洛社高級中學(xué)。