核心素養(yǎng)背景下小學語文古詩詞教學探討

李曉莉

摘要：眾所周知，中華文化博大精深，中華民族五千年的文化積淀，留下了大量的詩詞歌賦，古詩詞以其文字凝練、意境深遠，成為中華民族的文化瑰寶。這些流傳至今的古詩詞，潛移默化地影響著我們，在語文課堂教學中一直占據(jù)著重要的位置。同樣在小學語文教學中，也是小學語文的重要內(nèi)容。本文通過探究小學生古詩詞教學中的教學策略，以落實語文要素，發(fā)展學生的語文核心素養(yǎng)。

關鍵詞：核心素養(yǎng);小學語文;古詩詞;教學

引言

在小學語文教學中基于核心素養(yǎng)制定教學目標，確定教學重難點，能夠最大限度地實現(xiàn)學生語言的構建與運用、思維的發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化的傳承與理解的要素，最終提高學生的語文綜合素養(yǎng)，促使學生形成正確的人生價值觀。

我們學校是宜昌市第一所雷鋒小學，在弘揚傳統(tǒng)文化的同時，注重與時代精神相結合，學校通過開展“經(jīng)典誦讀”、“我眼里的xxx（詩人、作家）”、“時代名人故事我來講”等文化實踐活動，讓學生更好地了解古詩詞，親近經(jīng)典，同時也讓孩子們從古代先賢及時代楷模身上找尋共同點，感受他們所傳承的優(yōu)秀的民族精神，培養(yǎng)孩子們的愛國精神、責任擔當意識等。

在小學階段扎實地開展古詩教學，既能使學生吸收中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又能于課堂之上發(fā)展學生的語文核心素養(yǎng)，特別是對于文化的傳承與理解也能于潛移默化中得到實現(xiàn)。但在現(xiàn)階段，語文教學的過程中會發(fā)現(xiàn)古詩內(nèi)容與情感與學生的生活存在一定的距離，不借助資料助讀和老師講解等手段學生難以理解詩的內(nèi)容與情感，因此需要進一步加強對小學古詩教學的優(yōu)化設計，才能促使學生更深入地了解傳統(tǒng)文化，感受中華文明五千年的魅力，培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。

1核心素養(yǎng)背景下小學語文古詩詞教學意義

① 發(fā)展和提升學生的思維能力。古詩詞具有優(yōu)美的語言和意境，在課堂教學過程中，教師需引導學生通過誦讀、思考，對詩詞意境深入領會。在這一過程中，學生需將自身的想象力充分發(fā)揮出來，在理解詩詞意境的基礎上，達到思維能力提升的目的。小學生的想象力十分豐富，教師要善于運用聯(lián)想教學方法，將學生的想象力、創(chuàng)造力等激發(fā)出來，促使學生的形象思維逐步形成。②培養(yǎng)學生的審美與鑒賞能力。雖然時隔千年，但人們對于美的認知卻是相同的，無論是美景還是美好的情感。學生在品讀詩詞，想象畫面、感受詩情的時候，就是培養(yǎng)學生的審美鑒賞能力的時候，在這個過程中，學生如果還能站在自己的角度或結合自己的經(jīng)歷感受談談自己的理解，對于小學生而言，這就具備了一定的創(chuàng)造能力了。③促進文化傳承與理解。古詩詞的文化內(nèi)涵十分豐富，涉及到道德、習俗、藝術等各個領域，承載著我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過古詩詞教學活動的開展，能夠向?qū)W生們有效傳遞傳統(tǒng)文化，增強學生的文化傳承意識。以《元日》為例，詩歌中對放鞭炮、貼春聯(lián)等春節(jié)民俗文化進行了描寫，教師可引導學生分析這些傳統(tǒng)習俗文化的演變過程，幫助學生正確認知傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化，自覺將傳承傳統(tǒng)文化的職責承擔起來。④實現(xiàn)語言的建構與運用。以上三點都離不開語言，都需要在語言的建構與運用中得到實現(xiàn)，而反過來，以上三點最終會促成學生語言建構與運用的發(fā)展。

2核心素養(yǎng)背景下小學語文古詩詞教學探討

2.1從核心素養(yǎng)出發(fā)學習古詩詞

語文的核心素養(yǎng)組成包括語言建與構運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。核心素養(yǎng)是發(fā)展變化的，不是一成不變的，表現(xiàn)在對生活的態(tài)度和能力上。思維的發(fā)展是指遷移思維、語文的經(jīng)驗思維和反思思維。審美的鑒賞是指對美的創(chuàng)造、鑒賞和感受以及對美的人格的追求。文化的理解包括對自然文化、生活文化以及國際文化的理解以及對本土文化的傳承。語言的建構是從學科角度來劃分的，包括書面語言和口頭語言的聽說讀寫能力。在核心素養(yǎng)下對小學生進行古詩詞的教學，能夠提升小學生的閱讀能力，也能提升小學生的寫作能力，強化了小學生寫作素材的積累，也提升了小學生朗讀的語感和邏輯思維能力，有利于小學生良好學習習慣的養(yǎng)成。

2.2觸類旁通，理解意象

古詩詞中的意象是指作者為了準確、形象地表達自己的情感所創(chuàng)造出來的一種藝術形象。古詩詞中的意象具有豐厚性、多重性，如有些意象表面上看似簡單實際上卻蘊藏著豐富的內(nèi)涵，這就需要讀者用心解讀以領悟其豐厚的意蘊，從而獲得充實的審美感受。語文教師在古詩詞教學中要引導學生學會鑒賞意象，促使學生通過意象理解古詩詞的內(nèi)容、體會古詩詞的情感，獲得初步的審美體驗。例如，對于李白《靜夜思》一詩中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫《月夜憶舍弟》一詩中的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，王安石《泊船瓜洲》一詩中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，教師在引導學生鑒賞詩中的意象“月”時，要讓學生理解它代表著纏綿的情思，作者常常借“月”來表達濃濃的思鄉(xiāng)之情。當理解了月這一意象所蘊含的感情后，學生在以后讀到關于月的詩句時，便能通過月這一意象更好地理解與體會詩人的情感了。

2.3推動文化傳承

首先，挖掘文化內(nèi)涵。過去一些教師在古詩詞教學過程中，并沒有充分重視詩詞文化內(nèi)涵的挖掘，導致學生漠視傳統(tǒng)文化。核心素養(yǎng)理念下，教師需充分認識到對學生文化傳承意識培養(yǎng)的重要性，深入挖掘、整理詩詞中蘊含的傳統(tǒng)文化，以巧妙的方式向?qū)W生有效傳遞文化要素，引導學生對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵仔細品味，且向自己精神思想中逐步內(nèi)化和吸收，促使學生的文化傳承能力得到培養(yǎng)。古詩詞具有特定的歷史背景，教師可對當時的社會背景詳細講解，這樣學生的求知欲望能夠得到激發(fā)，還可以良好認知傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作背景。例如，學習《清明》一課時，教師可將清明節(jié)的由來以及習俗詳細介紹給學生，引導學生思考這些習俗背后所代表的意義;

其次，將時代精神與傳統(tǒng)文化精神相結合，推動文化的傳承。我們的民族精神根植于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，無論是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，還是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名族氣節(jié)，還是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情操，都與我們的時代精神完全契合。例如在學習《石灰吟》時，在引導學生結合注釋理解“清白”指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操之后，結合詩人生平事跡知道了于謙就是這樣一位“清白”之人，他嚴明公正、不畏權貴、愛國愛民、剛正不阿，受到了后人的稱頌。在中國歷史上，像他這樣的“留下清白在人間”的人又何其多啊，岳飛、文天祥……還有文化革命先驅(qū)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！薄麄冇米约旱娜烁癯删土恕扒灏住敝?

最后，豐富活動形式。為使學生成為傳統(tǒng)文化的傳承者，先要讓學生理解和認同我們的傳統(tǒng)文化。教師可打破語文課堂的局限，將一些課外專題實踐活動組織起來，幫助學生在活動當中深入感知傳統(tǒng)文化，自覺傳承和弘揚優(yōu)秀文化。除了課堂教學，我們還組織學生開展了“名人故事我來講”的活動，利用研學活動到歷史博物館參觀，用辦展覽或辦手抄報等形式讓學生搜集中國歷史上優(yōu)秀人物事跡，這些都能讓學生感受人物身上偉大的民族精神，可以幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，使學生自然地成為傳統(tǒng)文化的傳承者。

結語

古詩詞是小學語文教學中的重要內(nèi)容，能夠有效地提升小學生的閱讀審美能力、文學鑒賞能力和邏輯思維能力，因此，小學語文教師在進行古詩詞的教學活動時要注重培養(yǎng)小學生學習古詩詞的興趣，激發(fā)小學生的想象力，提升小學生對古詩詞深刻內(nèi)涵的理解和把握，進而提升小學古詩詞教學的效果。

參考文獻

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