外語(yǔ)課程思政理念的探索與實(shí)踐

田靜

摘要立德樹(shù)人是高校的立身之本，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，思政教育不僅局限在思政課，各門課都要融入思政教育，將其貫穿于課程教學(xué)之中。本文從課程思政的緣起，外語(yǔ)教育的現(xiàn)狀和外語(yǔ)課進(jìn)行課程思政的必要性進(jìn)行闡述，以大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)實(shí)踐為示例具體闡釋，并對(duì)外語(yǔ)課程思政進(jìn)行反思和展望。

關(guān)鍵詞 外語(yǔ)課程 課程思政 大學(xué)英語(yǔ)

中圖分類號(hào)：G424文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.20.047

Exploration and Practice of Ideological and Political Education in Foreign Language Curriculum

——Taking college English teaching practice as an example

TIAN Jing

（Shanghai University of Medicine and Health Sciences， Shanghai 201318）

AbstractStrengthening moral education is the foundation of the University， and general secretary Xi Jinping has repeatedly stressed that ideological and political education is not limited to ideological and political education， and all courses should be integrated into Ideological and political education and run through curriculum teaching. This paper expounds the origin of the ideological and political course， the current situation of foreign language education and the necessity of carrying out the ideological and political course in foreign language course， taking the ideological and political teaching practice of college English course as an example，and makes reflection and prospect on the ideological and political course in foreign language.

Keywordsforeign language course； curriculum Ideological and politics； college English

習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹(shù)人的重要論述中一再?gòu)?qiáng)調(diào)：教育的根本是解決“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人和為誰(shuí)培養(yǎng)人”，課程思政就是在專業(yè)課程教學(xué)中，也加入思政教育元素，以實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物無(wú)聲，立德樹(shù)人”的目標(biāo)。[1]

響應(yīng)上級(jí)的號(hào)召，目前各個(gè)高校都在提倡并且研究、實(shí)施和創(chuàng)新有效的課程思政模式，并將其融入教學(xué)實(shí)踐中來(lái)，更好的育人。本文就課程思政的緣起、必要性和內(nèi)涵進(jìn)行闡述，并結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐實(shí)例進(jìn)行展示、探索和思考。

0引言

2012年11月召開(kāi)的黨的十八大，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，提出：把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。2012年11月29日，習(xí)近平總書記參觀《復(fù)興之路》展覽，提出了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。從黨的十八大、2016年的全國(guó)高校思政會(huì)、2017年黨的十九大、2018年北京大學(xué)師生座談會(huì)、2018年9月全國(guó)教育大會(huì)、2019年3月的學(xué)校思政課教師座談會(huì)到2019年4月紀(jì)念五四百年大會(huì)，都有習(xí)近平總書記相關(guān)重要論述。高校的立身之根本在于立德樹(shù)人。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)；[2]把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)、作為中心環(huán)節(jié)，在教育教學(xué)的全過(guò)程中始終進(jìn)行思想政治工作，把培養(yǎng)各方面全面發(fā)展的合格的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命。

新時(shí)代高等教育的新使命——服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命；新時(shí)代高等教育的新定位——培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是第一位的；新時(shí)代高等學(xué)校的新定位——要把立德樹(shù)人貫徹始終，落實(shí)到體制機(jī)制；新時(shí)代高校教師的新定位——課程門門有思政，教師人人講育人。

黨的十八屆三中全會(huì)決議明確指出要“擴(kuò)大對(duì)外文化交流，推動(dòng)中華文化走向世界”。語(yǔ)言是文化的載體，外語(yǔ)學(xué)科的學(xué)科發(fā)展要服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略和地區(qū)發(fā)展。并采取具體的措施來(lái)落實(shí)。

從加強(qiáng)“一帶一路”沿線國(guó)家文化方面的交流與合作，探索并構(gòu)建全方位的對(duì)外傳播中國(guó)文化新格局。再到現(xiàn)在“人類命運(yùn)共同體”建設(shè)：堅(jiān)持不同文明兼容并蓄、交流互鑒。外語(yǔ)教育就是要傳承和弘揚(yáng)中華文化，向世界講好中國(guó)故事。

1反思外語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀和局限

1.1外語(yǔ)學(xué)習(xí)與西方的話語(yǔ)體系

而作為一位外語(yǔ)學(xué)習(xí)者和外語(yǔ)工作者，我也深有體會(huì)，我國(guó)的外語(yǔ)人才的培養(yǎng)非常強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和專業(yè)疊加的學(xué)習(xí)，有些學(xué)習(xí)者都是長(zhǎng)期局限在西方的語(yǔ)料和話語(yǔ)學(xué)習(xí)體系，封閉于單純的語(yǔ)言文字和文學(xué)研究，忽視了中國(guó)文化以及恰當(dāng)?shù)奶幚韲?guó)際視野和中國(guó)立場(chǎng)之間的辯證關(guān)系。[3]而英美國(guó)家的文化輸出和意識(shí)形態(tài)滲透幾乎到處存在，現(xiàn)在的孩子們很小就開(kāi)始接觸外語(yǔ)培訓(xùn)，而英語(yǔ)學(xué)習(xí)語(yǔ)料幾乎都是來(lái)自西方國(guó)家迪士尼的動(dòng)畫片、影視作品等，更不用說(shuō)各類國(guó)考、新概念英語(yǔ)劍橋英語(yǔ)等層層遞進(jìn)至上的一個(gè)外語(yǔ)建構(gòu)體系。語(yǔ)言說(shuō)到底是一個(gè)文化的載體，英語(yǔ)的全球化進(jìn)程，本身也就英美等資本主義國(guó)家文化價(jià)值等的傳播和輸出。我們不能忽視的是，我們高校的教學(xué)目標(biāo)說(shuō)到底是為祖國(guó)輸送合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，外語(yǔ)的學(xué)習(xí)歸根到底還是要培養(yǎng)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，為我們國(guó)家的對(duì)外交流服務(wù)。

1.2高端外語(yǔ)人才依然稀缺及語(yǔ)言學(xué)習(xí)的必要性

很多學(xué)者也指出在“文化走出去”的過(guò)程中，我們還急需大量的高端外語(yǔ)人才，如研究型、優(yōu)秀的經(jīng)典著作的翻譯人才、勝任國(guó)際的會(huì)議的資深同聲傳譯人才、國(guó)際組織工作人員、擅長(zhǎng)金融法律等專業(yè)領(lǐng)域的外語(yǔ)人才。這些優(yōu)秀的高端外語(yǔ)人才到處搶手，而能把中國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)作品很好翻譯成外語(yǔ)并能在目的語(yǔ)國(guó)家出版發(fā)表的更是鳳毛麟角。[4]近期舉辦的各類高端論壇和師資培訓(xùn)中，如2020年暑期舉行的《全國(guó)高等院校翻譯專業(yè)師資培訓(xùn)班》《后疫情時(shí)代下翻譯專業(yè)管理論壇》中，與會(huì)專家、外語(yǔ)類高等院校的院長(zhǎng)、學(xué)者等也反復(fù)談到，隨著機(jī)器翻譯和技術(shù)的進(jìn)步，業(yè)界有外語(yǔ)無(wú)用論；翻譯譯員們等要失業(yè)了；機(jī)器翻譯這么發(fā)達(dá)還學(xué)外語(yǔ)做什么，一些這樣的聲音。然而專家們一致認(rèn)同，現(xiàn)在其實(shí)比以往更要學(xué)好外語(yǔ)，單憑機(jī)器翻譯無(wú)法準(zhǔn)確理解語(yǔ)篇等，甚至不具備一定的外語(yǔ)水平，也無(wú)法很好利用機(jī)器翻譯的技術(shù)，無(wú)法完成相關(guān)的譯前準(zhǔn)備和譯后校對(duì)修改，在正式的工作場(chǎng)合，如外交場(chǎng)合下機(jī)器翻譯所達(dá)到的版本信度方面都是無(wú)法采用的，從各個(gè)方面說(shuō)明了外語(yǔ)學(xué)習(xí)的必要性。

另外，經(jīng)過(guò)幾十年的外語(yǔ)教育和學(xué)習(xí)，尤其是英語(yǔ)學(xué)習(xí)，看似能講幾句英語(yǔ)的人很多，其實(shí)精尖的人才奇缺，尤其是在當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)下，中國(guó)逐漸走向世界舞臺(tái)的中心，尤其是2020-2021年開(kāi)始，疫情襲來(lái)的特殊年景，國(guó)內(nèi)外疫情形勢(shì)嚴(yán)峻，同時(shí)中國(guó)對(duì)外關(guān)系和國(guó)際形勢(shì)空前復(fù)雜，中國(guó)正越來(lái)越站在世界舞臺(tái)的中心位置，在輿論戰(zhàn)和外交等對(duì)外宣傳陣地上，缺很多能用外語(yǔ)講好中國(guó)故事，發(fā)出中國(guó)聲音的人，我們更需應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的挑戰(zhàn)，及時(shí)調(diào)整，更好的轉(zhuǎn)變，處理好國(guó)際視野和中國(guó)立場(chǎng)，客觀看待西方思維方式和價(jià)值觀，發(fā)出中國(guó)的聲音。[5]這才不失立德樹(shù)人的根本。

2外語(yǔ)教學(xué)與課程思政相結(jié)合

2.1必要性和必然性

學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的根本目標(biāo)是為了我們國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)而服務(wù)，我們培養(yǎng)人才也要牢牢抓住這一點(diǎn)。因此，如前文所述，在新時(shí)代背景和形勢(shì)的要求下，我們的學(xué)生不僅應(yīng)掌握外國(guó)語(yǔ)言知識(shí)、外國(guó)文學(xué)知識(shí)、區(qū)域與國(guó)別知識(shí)，同時(shí)學(xué)生也要熟悉中國(guó)的語(yǔ)言文化知識(shí)，具有良好的道德修養(yǎng)和情操，具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，具備社會(huì)責(zé)任感，良好的科學(xué)和人文素養(yǎng)，中國(guó)情懷和國(guó)際視野兼?zhèn)洌@才是一個(gè)合格的外語(yǔ)人才。因此我們?cè)谡n程的教學(xué)中就要注重把語(yǔ)言知識(shí)和以上的素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)發(fā)出切實(shí)有效的實(shí)施方式。我們?cè)诖髮W(xué)英語(yǔ)課程的培養(yǎng)中同樣要注重知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)和價(jià)值的塑造。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育和文化認(rèn)同教育，將外語(yǔ)課的課程思政融入整個(gè)學(xué)校思政課程教育體系中。

可以說(shuō)，外語(yǔ)課堂思政從宏觀層面回答了為誰(shuí)培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么人的問(wèn)題，是非常必要的。

2.2大學(xué)英語(yǔ)課程的課堂實(shí)例

外語(yǔ)課堂中的課程思政首先可以從課堂教學(xué)實(shí)踐入手，深入挖掘課程思政元素的融合，而不是生硬的植入所謂“思政”的元素。

舉本校“大學(xué)英語(yǔ)”課程教學(xué)中，大一的教學(xué)實(shí)例：以主干教學(xué)內(nèi)容為實(shí)例，大一下的學(xué)生的主干教材為《全新版大學(xué)英語(yǔ)綜合教程2》來(lái)夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)，再輔以必要有效的課堂教學(xué)活動(dòng)。

每個(gè)單元都讓學(xué)生選取相關(guān)話題，進(jìn)行個(gè)人演講，課后搜集資料，師生討論后發(fā)掘的“思政”話題進(jìn)行小組展示，在討論學(xué)習(xí)中進(jìn)行思想碰撞，更好的進(jìn)行課程思政教育。

同時(shí)增加了另一本主干教材是《中國(guó)文化概況（修訂版）》。

著重學(xué)習(xí)用外語(yǔ)描述和講解中國(guó)文化的方方面面。課上主要采取以PBL的方法，以小組為單位，以任務(wù)形式，讓該組同學(xué)對(duì)資料進(jìn)行調(diào)查和收集。領(lǐng)學(xué)教材內(nèi)容的同時(shí)，再輔以其他豐富的資料，讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)掘、去分析。在這個(gè)自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)、去吸收，體會(huì)中國(guó)文化的底蘊(yùn)和中國(guó)文化之美和博大，增強(qiáng)民族自豪感和認(rèn)同感。

例如，大二第六單元的《中國(guó)文化概論》是關(guān)于運(yùn)動(dòng)的，中間有一個(gè)小版塊是關(guān)于奧運(yùn)會(huì)和中國(guó)，學(xué)生在講的過(guò)程中，自然的在梳理奧運(yùn)會(huì)與中國(guó)的關(guān)系和歷史，涉及愛(ài)國(guó)，涉及情懷，涉及奧運(yùn)冠軍們所帶給我們的精神鼓舞，中國(guó)精神等；講到著名的體育明星，比如姚明、郭晶晶等，深入挖掘思政點(diǎn)。同時(shí)運(yùn)用多種教學(xué)素材，增加必要的視頻，如該單元以北京奧運(yùn)開(kāi)幕式中，高科技的運(yùn)用吸引世界的目光視頻，講到中國(guó)文化中的陰陽(yáng)、剛?cè)岵?jì)等。

例如，第八單元是關(guān)于“Chinese Culinary Culture”——中國(guó)的飲食文化。教師先給每個(gè)小組分配大概的話題，然后他們領(lǐng)學(xué)同時(shí)需要自主進(jìn)行研究，搜集組織相關(guān)資料，從他們的角度給同學(xué)分享中國(guó)的飲食文化中，諸如飲食和文化中的特色、八大地方菜系、茶與酒的文化，餐桌禮儀及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的相關(guān)文化活動(dòng)等。同學(xué)們非常有興趣，不僅擴(kuò)展到中西方餐桌禮儀的對(duì)比，運(yùn)用各種手段，體會(huì)到我國(guó)飲食文化中的菜系中文化傳承和地域特色，也增強(qiáng)了民族的自豪感，祖國(guó)美、家鄉(xiāng)美，同學(xué)們還分享了自己家鄉(xiāng)的特色美食；了解到如何用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)這些話題，甚至擴(kuò)展到“曲水流觴”等傳統(tǒng)酒活動(dòng)，詩(shī)仙和酒文化等，可以說(shuō)不僅是一場(chǎng)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是一場(chǎng)文化的盛宴，是一堂生動(dòng)的思政課。同學(xué)們樂(lè)在其中，聽(tīng)和學(xué)都非常專注。教師根據(jù)情況做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和引導(dǎo)，例如飲食文化中的白族三道茶，“一苦二甜三回味”，不僅是文化，也是一種人生哲理的沉淀。

自然而然，不僅學(xué)到了英語(yǔ)，也是一場(chǎng)精神的洗禮和愛(ài)國(guó)情操的展現(xiàn)，增強(qiáng)了文化自信。

因此可以說(shuō)，思政教育不僅可以是生動(dòng)的，也可以是自發(fā)的、有效的。在充分發(fā)揮學(xué)生自主性的同時(shí)，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的進(jìn)行思政教育，這樣才可以事半功倍。教師再就學(xué)生未拓展充分的部分加以補(bǔ)充和引導(dǎo)，讓學(xué)生感受中國(guó)文化之美，學(xué)會(huì)英語(yǔ)講中國(guó)故事，埋下未來(lái)將中國(guó)聲音傳遞出去的種子。

2.3學(xué)術(shù)英語(yǔ)中課程思政實(shí)例

以我校公共課“大學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)為例，因我校為醫(yī)學(xué)類本科院校，因此大二下英語(yǔ)教學(xué)中除了主干教材《新標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教程3》以外，另添加了一本主要教材《學(xué)術(shù)英語(yǔ)》以期更好地為醫(yī)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)英語(yǔ)進(jìn)行更好的銜接和過(guò)渡。也同樣在課堂的教學(xué)中進(jìn)行課程思政的建設(shè)。

在完成課堂教學(xué)的同時(shí)，同學(xué)們通過(guò)分組研究和展示的方式挖掘思政點(diǎn)，教師點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)，同時(shí)補(bǔ)充以最新的英語(yǔ)時(shí)事報(bào)道，權(quán)威外語(yǔ)文獻(xiàn)《The Lancet》《Nature》閱讀等，不僅拓展了視野，提高了學(xué)生的外語(yǔ)閱讀和文獻(xiàn)檢索研究能力及外語(yǔ)的應(yīng)用能力，同時(shí)也強(qiáng)化了他們救死扶傷、醫(yī)者仁心等思政教育，樹(shù)立和增強(qiáng)了文化自信、道路自信。

2.4其他措施

對(duì)于課堂外的拓展，我們還可以給同學(xué)們列一個(gè)英語(yǔ)中國(guó)文化書單，供學(xué)有余力的學(xué)生去閱讀、發(fā)現(xiàn)，學(xué)期末可以自愿撰寫小論文等，在過(guò)程性評(píng)價(jià)中加入獎(jiǎng)勵(lì)，在期末納入課程考核，以作業(yè)和考核的形式督促學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生去探索；同時(shí)還可以開(kāi)設(shè)相關(guān)的選修課，使學(xué)生可以根據(jù)自己興趣更有效的吸收相關(guān)知識(shí)；還可以營(yíng)造好學(xué)校英語(yǔ)思政教育的大環(huán)境，例如開(kāi)展外語(yǔ)文化節(jié)、文化周等活動(dòng)；還可以以賽促學(xué)，例如我校已在參與的《用英語(yǔ)講中國(guó)故事》的比賽就很好，同學(xué)們有的化身演員，傾情用外語(yǔ)演繹流傳千古的傳說(shuō)和佳話故事，有的娓娓道來(lái)，自己剪輯制作，弘揚(yáng)經(jīng)典，不僅是一場(chǎng)有趣的比賽，而且在參與的過(guò)程中，主動(dòng)的學(xué)習(xí)也是生動(dòng)有效而又記憶深刻的，是一種鮮活的學(xué)習(xí)。我們后續(xù)還可以發(fā)揮更多的方式以賽促學(xué)；同時(shí)在新形勢(shì)下，還可以充分利用好線上的資源，推薦給學(xué)生，比如chinadaily，中國(guó)三分鐘等，關(guān)于中國(guó)的時(shí)事熱點(diǎn)、中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化政治，在學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的同時(shí)，提高外語(yǔ)水平同時(shí)感受家國(guó)情懷，形成國(guó)際視野，把握中國(guó)力量。

同時(shí)我們也不一定要單打獨(dú)斗，也可以更多的利用團(tuán)隊(duì)的智慧，以教學(xué)團(tuán)隊(duì)的形式，集體備課，發(fā)揮各位教師的專長(zhǎng)，集眾人之智，挖掘并系統(tǒng)化課程體系中的思政元素，從而形成相關(guān)系統(tǒng)化的課程思政素材，在教學(xué)中具有很大的實(shí)踐意義。

3結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)：所有課堂都有育人功能，不能把思想政治工作只當(dāng)作思想政治理論課的事，其他各門課要守好一段渠、種好責(zé)任田。要把做人做事的基本道理、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任融入各類課程教學(xué)之中，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。[6]

對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外溝通素質(zhì)和能力，傳播中國(guó)聲音的外語(yǔ)課堂更應(yīng)該貫穿思政教育于其始終，“潤(rùn)物無(wú)聲”地培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立和形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，正確把握國(guó)際視野和中國(guó)情懷，具備社會(huì)責(zé)任感的合格的專業(yè)人才，為未來(lái)將中國(guó)的聲音傳向世界埋下希望的種子。

參考文獻(xiàn)

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[6]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09.