摘要:紅色文化基因的傳承對(duì)于廣大青年學(xué)子成長(zhǎng)成才具有促進(jìn)作用,也是我們國(guó)家育人的根本目的之一。自黨的十八大以來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)在講話(huà)中高度重視對(duì)青年學(xué)子的紅色文化教育工作,因此,我們也需要進(jìn)一步深化學(xué)校德育工作,發(fā)揮思想政治教育課堂在廣大學(xué)生成長(zhǎng)成才中的基礎(chǔ)推進(jìn)工作,加強(qiáng)紅色文化回歸立德樹(shù)人的本質(zhì),創(chuàng)新思想政治教育對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生品質(zhì)引導(dǎo)的方式與方法,永葆紅色基因育人精神賡續(xù)始終,在全社會(huì)形成一種強(qiáng)大的精神內(nèi)生力量。
關(guān)鍵詞:紅色文化;傳承;教育
紅色文化是思想政治教育課堂的重要組成形式,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所共同形成的先進(jìn)文化。它蘊(yùn)含著深厚的教育功能,與當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展方向相一致。
今天中華民族的族魂與國(guó)魂,是中國(guó)人民不甘沉淪、積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神境界,是精神風(fēng)貌、精神力量和精神人格的總寫(xiě)照?!?】因此,傳承和弘揚(yáng)紅色文化對(duì)我們國(guó)家發(fā)展和人才的培養(yǎng)尤為重要。而青年學(xué)生現(xiàn)如今正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成塑造的關(guān)鍵時(shí)期,只有加強(qiáng)廣大青年學(xué)子的思想政治教育工作,創(chuàng)新現(xiàn)代教育方式,推進(jìn)紅色文化進(jìn)課堂活動(dòng),才可以引導(dǎo)廣大學(xué)生在正確文化的熏陶下逐漸提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),進(jìn)而提高中華民族的內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力,在全社會(huì)形成良好氛圍,確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的核心發(fā)展方向,運(yùn)用學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方式傳播紅色文化,以此增強(qiáng)全民族的凝聚力。
毫無(wú)疑問(wèn),需要取得這些效果我們必須深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化教育發(fā)展困境,在“對(duì)癥下藥”的基礎(chǔ)上破解相關(guān)問(wèn)題,深入挖掘紅色文化在當(dāng)今時(shí)代環(huán)境中傳承的新方式,通過(guò)創(chuàng)新載體和演繹方式將其融入到大中小學(xué)生的血脈之中,為新時(shí)代不斷發(fā)展變化的社會(huì)背景培養(yǎng)一代又一代新青年。
一、紅色文化發(fā)展的困境
當(dāng)前,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,大中小學(xué)生過(guò)度依賴(lài)于電子產(chǎn)品,對(duì)于紅色文化的了解少之甚少,這也在無(wú)形之下阻礙了正確思想的傳播。因此,在新的時(shí)代背景下,面對(duì)風(fēng)云變幻的世界,青年學(xué)子們只有用正確的理論武裝頭腦,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,弘揚(yáng)和傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賦予紅色文化在育人過(guò)程中新的價(jià)值內(nèi)涵和時(shí)代意義,使得紅色文化與中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化互相促進(jìn),為青年學(xué)子成長(zhǎng)成才提供正確的行動(dòng)指南,為其自身的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想理論道德基礎(chǔ)。
紅色文化是馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,其蘊(yùn)含著深厚的愛(ài)國(guó)主義精神和歷史文化內(nèi)涵。而它的產(chǎn)生便是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期不斷發(fā)展完善的對(duì)于我們生產(chǎn)、生活具有指導(dǎo)意義的正確思想。然而,自改革開(kāi)放以來(lái),我們的紅色文化受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件的不斷沖擊下,我們所堅(jiān)守的初心也不斷“變味”,無(wú)數(shù)青年學(xué)子不斷轉(zhuǎn)變觀念并輕視紅色文化,而紅色文化自身的枯燥性,也強(qiáng)烈的沖擊了教育教學(xué)的本質(zhì)。
黨領(lǐng)導(dǎo)指出:“共和國(guó)是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色。無(wú)數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟,我們不建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國(guó),是絕對(duì)不行的?!薄?】現(xiàn)如今,我們必須深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)當(dāng)代學(xué)生對(duì)紅色文化基因傳承的重要性,如果一個(gè)國(guó)家思想道德品質(zhì)修養(yǎng)低下,導(dǎo)致民族凝聚力精神動(dòng)力缺失,那么也必將影響到國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。由此,我們必須解決學(xué)生道德理性發(fā)展滯后于感性發(fā)展、學(xué)生道德的“信念驅(qū)動(dòng)”滯后于“功利驅(qū)動(dòng)”等一系列問(wèn)題,為紅色文化理論建設(shè)筑牢根基。
二、紅色文化傳承新方式
我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,思想政治教育課在廣大青年學(xué)子中間的根本目的與任務(wù)。在發(fā)揮紅色文化教育的同時(shí),全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神。正如黨領(lǐng)導(dǎo)講到的:“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。”【3】因此,要辦好思政課,講好思政課,就要逐步發(fā)揮思政課教師在紅色文化傳承中的引導(dǎo)作用和學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用,使得思想政治教育在學(xué)生之間體現(xiàn)最深厚的價(jià)值基礎(chǔ)。而如何發(fā)揮紅色文化的最大價(jià)值來(lái)保證傳承的持續(xù)性,這便是我們所要思考的問(wèn)題。
1.課內(nèi)教育加強(qiáng)引導(dǎo)
課內(nèi)教育是青年學(xué)子學(xué)習(xí)紅色文化最為直接的方式。因此,一個(gè)好的閱讀習(xí)慣以及一堂好的思政課對(duì)于紅色文化具有關(guān)鍵作用。
“閱讀是人類(lèi)獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的重要方式,是一個(gè)國(guó)家,一民族精神發(fā)育,文明傳承的重要途徑。中華民族有著優(yōu)良的讀書(shū)傳統(tǒng),崇尚讀書(shū)、詩(shī)書(shū)繼世之風(fēng)綿延數(shù)千年?!薄?】閱讀,有助于提高廣大青年學(xué)子的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng),而在全民閱讀的時(shí)代背景下,要想更好的傳承紅色文化,必須要加強(qiáng)經(jīng)典的閱讀。然而,我們看到由于當(dāng)代教育的發(fā)展,使得廣大中小學(xué)生壓力越來(lái)越大,空暇時(shí)間也日益減少,對(duì)于紅色經(jīng)典的閱讀只停留在表面并沒(méi)有深入貫徹。因此,要不斷強(qiáng)化大中小學(xué)生對(duì)于經(jīng)典的閱讀,在各大校園中開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)、分享會(huì)等活動(dòng),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,不斷啟迪學(xué)生心靈,完善內(nèi)在人格,由此形成好的校園讀書(shū)風(fēng)氣。
“大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)?!薄?】在大學(xué)教育中,強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)理論體系的構(gòu)建,因此我們應(yīng)該逐步發(fā)揮學(xué)生的主體性作用以及課外的實(shí)踐性作用。而廣大思想政治教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后大部分將走向講臺(tái),成為紅色文化的引導(dǎo)者、傳播者和實(shí)踐者。如何讓大學(xué)生樹(shù)立專(zhuān)業(yè)自信并講活思政課,在未來(lái)的工作中從容應(yīng)對(duì)相關(guān)問(wèn)題,用思政課的教學(xué)藝術(shù)逐步養(yǎng)成大學(xué)生的講課風(fēng)格,最重要的便是實(shí)習(xí)授課環(huán)節(jié)。因此,我們要積極推進(jìn)大學(xué)生走進(jìn)各中小學(xué)校,加強(qiáng)與中小學(xué)生的溝通交流,在新課改的背景下運(yùn)用現(xiàn)代的思維方式推動(dòng)課堂教育方式創(chuàng)新,在講授過(guò)程中利用“動(dòng)靜結(jié)合”的方式巧妙融合紅色故事、紅色圖片、紅色書(shū)籍、紅色電影等,并結(jié)合自身相關(guān)經(jīng)歷,貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí),對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的積極引導(dǎo),在互動(dòng)中互相促進(jìn),推動(dòng)素質(zhì)養(yǎng)成。
2.課外教育入腦入心
馬克思指出:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人。”【6】課外教育在現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程中是促進(jìn)學(xué)生思維方式改進(jìn)的“催化劑”,是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二平臺(tái),因此在日常生活中便要形成良好的氛圍。畢竟,忽視課外教育的實(shí)踐性對(duì)于學(xué)生理解和深入掌握相關(guān)知識(shí)也有所阻礙。
在紅色文化傳承的課外教育中要聯(lián)系實(shí)際,不但注重學(xué)生心理想法,也要通過(guò)舉辦學(xué)生們所歡迎且行之有效的方式開(kāi)展。比如紅色圣地現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、紅色遺跡參觀游學(xué),AR、VR紅色場(chǎng)景體驗(yàn),創(chuàng)編綜合舞臺(tái)藝術(shù)等,通過(guò)融合現(xiàn)代教育的實(shí)踐研究,促進(jìn)課內(nèi)與課外的雙向互動(dòng)交流,使得紅色文化不僅僅停留于表面,而是讓青年學(xué)生內(nèi)心深受震撼,在他們幼小的心靈中栽種愛(ài)國(guó)的小苗。同時(shí),我們還可以借助新媒體平臺(tái),組織和動(dòng)員學(xué)生以紅色文化題材為原型創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動(dòng)漫故事,撰寫(xiě)博客或微信,以利于形成具有濃厚紅色氛圍的網(wǎng)絡(luò)文化?!?】
三、傳播紅色文化的意義
認(rèn)真理解紅色文化,積極傳播紅色文化,讓優(yōu)秀紅色文化精神在青年學(xué)子間傳播,便是要巧妙地發(fā)揮思想政治教育課堂的作用。我們只有改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,樹(shù)立以課堂為導(dǎo)向、老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)新模式,避免“照本宣科”的思路,積極探索思政課發(fā)展新方向,運(yùn)用探究教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、情景教學(xué)等現(xiàn)代教學(xué)方法,在緊扣時(shí)代背景的前提下融合多媒體等先進(jìn)的教學(xué)手段,以此來(lái)活躍思政課堂氛圍,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與性合作學(xué)習(xí)的積極性,用高的教學(xué)質(zhì)量為社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)發(fā)展培養(yǎng)接班人,最終實(shí)現(xiàn)思政課育人目標(biāo)。
黨的十七大報(bào)告指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”【8】在新的時(shí)代背景下,創(chuàng)新的作用越來(lái)越重要。而紅色文化傳播創(chuàng)新也已經(jīng)逐漸成為了思想政治教育課后期“第二課堂”發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。因此,在課外教育中融入紅色文化產(chǎn)業(yè)資源,通過(guò)高科技與紅色文化相融合的方式,讓枯燥乏味的紅色文化重新煥發(fā)新的活力,在時(shí)代的背景下牢記過(guò)往使命,最終把文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和“精神食糧”,以此促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)。
今天,我們所強(qiáng)調(diào)的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和社會(huì)主義和諧社會(huì),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,正是要充分發(fā)揮紅色文化為基礎(chǔ)的內(nèi)在精神,用優(yōu)秀的文化連接起以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神。要繼承和弘揚(yáng)紅色文化,就是要用思政課教育與紅色文化實(shí)踐共同串聯(lián)起全社會(huì)學(xué)習(xí)紅色文化的氛圍,積極引導(dǎo)廣大青年學(xué)子從小堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo),堅(jiān)持紅色文化發(fā)展方向,始終把人民放在心中最高的位置,不忘初心,牢記使命,在時(shí)代的高起點(diǎn)上傳承紅色文化精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
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作者簡(jiǎn)介:王旭(1999—),男,陜西咸陽(yáng)人,西安文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院思想政治教育專(zhuān)業(yè)本科在讀,主要從事思想政治教育研究。
基金項(xiàng)目:2020年陜西省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“‘大手拉小手’紅色文化傳承研究”(S202011080031)
西安文理學(xué)院2020年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃項(xiàng)目“‘大手拉小手’紅色文化傳承研究”(DC2020079)