淺談地方特色資源在小學(xué)美術(shù)課程中的運用與開發(fā)

胡躍君

摘要：現(xiàn)階段課程改革正在如火如荼的進(jìn)行中，小學(xué)美術(shù)課程的目標(biāo)就是要提高課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、學(xué)生生活之間的聯(lián)系，對學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗、學(xué)習(xí)興趣、現(xiàn)代化文化發(fā)展的方向予以普遍的關(guān)注，利用和開發(fā)所有能夠?qū)崿F(xiàn)課程目標(biāo)的美術(shù)資源。本文以地方美術(shù)資源的概念為切入點，對其在美術(shù)課上的意義和價值以及具體分類進(jìn)行分析和研究，進(jìn)而對地方美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)課程中的開發(fā)和利用進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：美術(shù)資源;小學(xué)美術(shù);開發(fā);利用

小學(xué)美術(shù)由于增加地方美術(shù)資源提高了自身的活力，豐富教學(xué)內(nèi)容，得到貼近生活的直觀教材和史料。地方美術(shù)資源中含有大量的傳統(tǒng)藝術(shù)和人文思想觀念，能夠給小學(xué)美術(shù)教育起到啟示和借鑒的作用。也具有廣泛的民族特征和地域文化特征，更因其涉及面廣泛——包括生產(chǎn)勞動、衣食住行、人生禮儀、節(jié)日風(fēng)俗、信仰禁忌等，且因所運用的材料和表現(xiàn)方式、方法的多樣性而彰顯著獨特的魅力。

一、了解本土民族文化，重塑美術(shù)課堂

1、結(jié)合民間工藝制作，了解傳統(tǒng)文化

民間美術(shù)是組成民族傳統(tǒng)文化的重要因素，民間美術(shù)品種極多，剪紙、刺繡、泥塑、臉譜等，貫穿了人民生活和精神世界的各個領(lǐng)域，反映了勞動人民的聰明智慧和藝術(shù)才能。我們通過美術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生對本民族豐富的民間文化由衷地感到驕傲，為我們是炎黃子孫而感到自豪。

剪紙是中國民間的傳統(tǒng)藝術(shù)，歷史悠久。我縣小東中學(xué)將剪紙藝術(shù)作為學(xué)校的特色教育活動。根據(jù)孩子的特點，選擇適合孩子的剪紙內(nèi)容與技法與美術(shù)教育結(jié)合，開展剪紙藝術(shù)教學(xué)。

2、整合民間藝術(shù)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

即把民族傳統(tǒng)的各種藝術(shù)形式和具有地域特色的民間藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)有機結(jié)合，建立具有民族地域特色的美術(shù)教學(xué)。學(xué)生在作品內(nèi)容、選材、形式及制作的實踐中潛移默化的受到了中國審美感情的影響，感受到了民族文化的博大。地方美術(shù)資源中的“地方”是地域概念，具體含義是人們出生和生活的地方，地方的范圍會隨著情況和環(huán)境發(fā)生變化，但是其范圍最小為鄉(xiāng)鎮(zhèn)，最大為省內(nèi)。具體而言就是小學(xué)周邊村鎮(zhèn)文化生態(tài)和自然生態(tài)等資源，包括有生活生產(chǎn)經(jīng)驗、傳統(tǒng)文化、民族習(xí)慣、地方地理等等。美術(shù)教育資源是能夠滿足教學(xué)要求和教育目標(biāo)的，能夠在教學(xué)中應(yīng)用并推動美術(shù)學(xué)習(xí)的實物和信息。

二、給傳統(tǒng)民族文化加入新元素，使美術(shù)教學(xué)具有現(xiàn)實意義

1、變俗為美，給民俗風(fēng)格加入新元素

每一個民族都有自己的民俗風(fēng)格和民族文化，農(nóng)村大多種植玉米、青稞、蕎麥、大豆等農(nóng)作物，這些作物對于我們的學(xué)生來說再熟悉不過了?？梢园堰@些常見的東西納入美術(shù)活動課中來，根據(jù)農(nóng)作物自身的顏色、質(zhì)地進(jìn)行創(chuàng)作，制作出了一幅幅別具特色的拼貼作品。另外，我們還在民俗風(fēng)格上加入現(xiàn)代元素，如當(dāng)?shù)氐拿褡宕汤C，大多式較為傳統(tǒng)圖案，可以讓學(xué)生加入更多的具有現(xiàn)代氣息圖案，繡出來的腰帶有了新的特色。

2、通過實例激發(fā)學(xué)生對民族文化的創(chuàng)新意識

在現(xiàn)實生活中有許多，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計理念的有機結(jié)合的案例。以現(xiàn)今最有代表性的標(biāo)志2008北京奧運會的標(biāo)志為例。這個名為“中國印·舞動的北京”的標(biāo)志，它不僅以中國傳統(tǒng)文化漢字印章作為標(biāo)識主體圖案表現(xiàn)形式，選用中國傳統(tǒng)顏色紅色作為主題圖案基準(zhǔn)色，體現(xiàn)了中國文化的特點，代表著民族與國家，代表著喜慶與祥和。而且作品主體部分又似“京”字，又似舞動的“人”張開雙臂，充分反映了古老而又充滿現(xiàn)代氣息的中國，傳遞著友好、真誠與熱情。同時作品中巧妙地幻化成向前奔跑、迎接勝利的人形，充分體現(xiàn)了奧林匹克更快、更高、更強的宗旨，充滿動感與活力。這個標(biāo)志把中國文化和奧運會的精神表達(dá)得淋漓盡致。

三、地方美術(shù)資源在美術(shù)課中的開發(fā)和利用

上世界九十年代以來，我國對小學(xué)美術(shù)課開展大范圍的擴展，并更加關(guān)注地方美術(shù)在其中的開發(fā)和利用等問題。在美術(shù)課程中設(shè)置“探索、綜合”學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，讓美術(shù)突破自身限制，拓展到社會、文化、自然中，地方美術(shù)資源的綜合利用，對小學(xué)美術(shù)教學(xué)有著更加關(guān)鍵的意義。所以怎么樣合理、科學(xué)的開發(fā)地方美術(shù)資源，更好的為教學(xué)服務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)理想，是特別重要的。

1、地方美術(shù)資源在美術(shù)課中的開發(fā)和利用要以學(xué)科地位為中心

小學(xué)美術(shù)課程不但要傳授美術(shù)相關(guān)知識，還要訓(xùn)練美術(shù)技能以及培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。在以開發(fā)和利用地方美術(shù)資源為目標(biāo)進(jìn)行美術(shù)教育時，要確立美術(shù)學(xué)科具有的中心位置，但是目前存在一定問題，首先對美術(shù)的人文性過分強調(diào)，對知識積累和技巧學(xué)習(xí)比較忽視。其次對整合資源的目的予以忽視，出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象，削弱美術(shù)中心地位，失去地方化美術(shù)最根本的東西。

2、開發(fā)利用美術(shù)課程資源要將教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需要相結(jié)合

要增加運用和開發(fā)課程資源的能力和意識，就要對滿足學(xué)生興趣、認(rèn)知特點和需要的教學(xué)方式、教學(xué)用具、教學(xué)手段，根據(jù)學(xué)生的水平不同制定出相應(yīng)的教學(xué)要求和教學(xué)材料。根據(jù)教學(xué)的要求，把教學(xué)活動具有直接、間接聯(lián)系的地方美術(shù)資源進(jìn)行分析、篩選后予以配置，讓它和教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)生的實際水平、認(rèn)知特點相適應(yīng)。

3、組織適當(dāng)?shù)幕顒?，對地方美術(shù)資源進(jìn)行開發(fā)和利用

首先要進(jìn)行觀摩實踐，學(xué)校要組織小學(xué)生到展覽館、美術(shù)館、博物館等場所進(jìn)行參觀活動，觀看畫家創(chuàng)作的過程，讓他們對基本技法進(jìn)行學(xué)習(xí);帶領(lǐng)學(xué)生參觀根雕廠、泥塑作坊、陶瓷廠，對于工藝品的特點以及藝術(shù)發(fā)展歷程進(jìn)行了解。其次組織小學(xué)生去拜訪專家，既可以將專家和藝人請進(jìn)課堂，也可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀他們的工作室，通過拜訪和交流，提高學(xué)生對藝術(shù)和地方美術(shù)的認(rèn)識，最后進(jìn)行作品展覽。

結(jié)語

總之將地方資源和美術(shù)教育有機的結(jié)合起來，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，在藝術(shù)和文化氛圍的熏陶下對學(xué)生的審美觀和藝術(shù)情操予以培養(yǎng)，不但寓教于樂，讓學(xué)生在快樂的情緒中學(xué)習(xí)美術(shù)知識與實踐技能。增強學(xué)生創(chuàng)造力，思維活躍、視野開闊，提高他們的綜合素質(zhì)。用地方美術(shù)資源為基礎(chǔ)，對農(nóng)村的自然資源進(jìn)行科學(xué)開發(fā)，在教學(xué)中不但強調(diào)對美術(shù)知識的學(xué)習(xí)，也突出對地方美術(shù)的欣賞，增強學(xué)生的人文素質(zhì)和審美情趣，激發(fā)起他們愛生活、愛家鄉(xiāng)的情感。

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