教育改革與小學(xué)數(shù)學(xué)“五育”滲透的有機(jī)結(jié)合

任桂

摘要：新時(shí)期小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融入了一些新的內(nèi)容，五育融合教學(xué)便是其中極為重要的一方面，五育一直是中國(guó)教育強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)內(nèi)容，然其受到傳統(tǒng)教學(xué)模式、教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、五育融合社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)等影響，新時(shí)期的五育與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的融合出現(xiàn)了一些問題，如：過于重視學(xué)生的智力培養(yǎng)，而忽視了學(xué)生其他方面的鍛煉;五育沒有貫徹到教學(xué)的各個(gè)方面;學(xué)生對(duì)五育的學(xué)習(xí)只停留在表面，并沒有真正提高自身的各項(xiàng)能力等等，對(duì)此，筆者結(jié)合自身的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以“五育融合的概念及界定”以及“五育融合在小學(xué)數(shù)學(xué)中的應(yīng)用探究”為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)要談?wù)劚救藢?duì)五育融合的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：五育融合;小學(xué)數(shù)學(xué);運(yùn)用與探究

“五育融合”是為適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需求，提出來的新觀點(diǎn)，五育融合是指德智體美勞教育相互融合，貫穿于各大學(xué)科教學(xué)的各個(gè)方面，五育教育不再分開教學(xué)，為全面提高學(xué)生的綜合能力水平提供了極大的便利，與此同時(shí)，五育在與各學(xué)科的融合中，受教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)中五育融合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等因素的影響，五育融合教學(xué)原則的實(shí)行并不是一帆風(fēng)順的，筆者經(jīng)過仔細(xì)地觀察與研究，總結(jié)了一些“五育融合”與小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容。

一、五育與數(shù)學(xué)游戲化教學(xué)相融合

五育顧名思義，即德育、智育、美育、體育、勞育，它是將人在成長(zhǎng)發(fā)育過程中接觸的各個(gè)方面加以總結(jié)形成的，它包含了學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，有身體素質(zhì)、有智力提升、審美培養(yǎng)、情商管理等多個(gè)方面。有其具體內(nèi)涵可知，德智體美勞是對(duì)人進(jìn)行素質(zhì)教育的基本準(zhǔn)則，也是人類社會(huì)教育的趨向目標(biāo)、人類社會(huì)的教育是以德智體美勞為根本的。

數(shù)學(xué)游戲化教學(xué)中不僅鍛煉的是學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，有些游戲還會(huì)發(fā)展學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、身體素質(zhì)、審美素養(yǎng)等。如九宮格游戲，在學(xué)習(xí)加法運(yùn)算時(shí)，筆者采用了九宮格比賽的方式，檢測(cè)學(xué)生的加法掌握情況，學(xué)生們很快便調(diào)動(dòng)起自己所學(xué)過的知識(shí)，對(duì)九宮格中涉及的問題進(jìn)行了快速解答，根據(jù)學(xué)生的運(yùn)算速度以及運(yùn)算準(zhǔn)確度，筆者給予了學(xué)生不同的獎(jiǎng)勵(lì)，在此過程中，學(xué)生了解了與同齡人之間的競(jìng)爭(zhēng)，為其樹立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)提供了良好的條件，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)屬于學(xué)生的德育教育，大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)屬于學(xué)生的智育教育，二者通過游戲相互融合，不可分離。

二、五育與數(shù)學(xué)作業(yè)相融合

通過以上的分析可知，五育融合在小學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的作用十分重要，為此，教師應(yīng)該積極地將五育與小學(xué)教學(xué)相結(jié)合，數(shù)學(xué)本身就是智育的一部分，數(shù)學(xué)來源于日常生活，數(shù)學(xué)的教學(xué)與其他各育密不可分，例如各種規(guī)則圖形本身就存在數(shù)字與線條的完美組合，隊(duì)形的變換與計(jì)算就是在上體育課，梯形堤壩的計(jì)算就是勞動(dòng)分工的前提。

數(shù)學(xué)作業(yè)的形式有很多種，有社會(huì)實(shí)踐也有測(cè)試題等形式，教師可以利用數(shù)學(xué)作業(yè)的多種可能性，與五育相結(jié)合，促進(jìn)五育與教學(xué)的全面融合，如筆者在實(shí)踐教學(xué)中：在數(shù)學(xué)的課下作業(yè)中，筆者有時(shí)會(huì)布置一些需要學(xué)生相互幫助的作業(yè)，如以兩人為單位，互相出一些加減、乘除運(yùn)算的題，為對(duì)方互相檢查，還有一些能夠進(jìn)行勞動(dòng)活動(dòng)的作業(yè)，如跟著父母去買菜，將每件蔬菜的價(jià)格相加，進(jìn)行計(jì)算;將同種物品進(jìn)行單價(jià)上的計(jì)算，如：同種白糖，一個(gè)400g，5元，一個(gè)500g，6元，哪種比較劃算等等。其設(shè)計(jì)的內(nèi)容就有與智育、體育、美育、勞動(dòng)教育相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。通過以上的例子可知，作業(yè)的可選擇形式有很多種，教師要積極地開發(fā)數(shù)學(xué)作業(yè)與五育的結(jié)合。

三、五育與數(shù)學(xué)互動(dòng)式教學(xué)相融合

五育教育中部分主要次要，每一部分皆是學(xué)生素養(yǎng)的重要組成部分，德智體美勞是一個(gè)整體，它們相互融合，交相輝映，共同構(gòu)成了學(xué)生身上璀璨的發(fā)光點(diǎn)。其中德育教育能夠塑造學(xué)生健全的人格，智育塑造學(xué)生利用知識(shí)解決問題的能力，美育陶冶學(xué)生的情操，提高其審美素養(yǎng)，體育塑造學(xué)生強(qiáng)健道德體格，勞育培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛自然的觀念與相關(guān)勞動(dòng)技能。這些是對(duì)學(xué)生綜合能力的培育，是適應(yīng)我國(guó)未來發(fā)展方向的人才培養(yǎng)準(zhǔn)則。

互動(dòng)式教學(xué)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)參與度的有效途徑，互動(dòng)式教學(xué)顧名思義需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，此過程需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的肢體、智商、情商等多種要素，剛好對(duì)應(yīng)學(xué)生的五育。互動(dòng)式教學(xué)需要調(diào)動(dòng)學(xué)生與教師雙方的積極性，如：筆者在與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)時(shí)，會(huì)注意自身行為舉止、說話態(tài)度與語氣的變化，盡可能在自己能夠發(fā)現(xiàn)的范圍內(nèi)對(duì)學(xué)生以平等、友好的態(tài)度說話，還會(huì)積極地邀請(qǐng)學(xué)生與筆者進(jìn)行互動(dòng)，如：分蘋果游戲，筆者帶來了10個(gè)蘋果的模型，邀請(qǐng)了6個(gè)小朋友，其中一名學(xué)生為同學(xué)派發(fā)蘋果，保證每個(gè)人得到的蘋果數(shù)都是相同的，該同學(xué)先一個(gè)一個(gè)地進(jìn)行派發(fā)，發(fā)到第二輪時(shí)剛好每人兩個(gè)。通過這些可知，互動(dòng)式教學(xué)為五育的結(jié)合提供了便利。

總之，五育融合在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的影響極為深遠(yuǎn)，新時(shí)期的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)包含著學(xué)生的身體素質(zhì)、道德素養(yǎng)、審美修養(yǎng)等多種方面，數(shù)學(xué)不單單是靠死記硬背、照本宣科等傳統(tǒng)的方式進(jìn)行教學(xué)，而是通過對(duì)現(xiàn)代科技以及與先進(jìn)的教學(xué)觀念的融合，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要求的教學(xué)策略，更是對(duì)實(shí)際問題的探究、解決、拓展，廣大教師要積極地利用身邊的資源，促進(jìn)新時(shí)代小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展。

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