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洛克的紳士教育思想淺析

2021-02-26 01:54:53趙媛
西部學刊 2021年2期
關鍵詞:家庭教育

摘要:洛克是英國著名的教育學家及教育思想集大成者,他的道德教育思想,最著名的是“紳士教育”。他強調人的教育一定是后天而來的,如果采用合適的道德教化方法,可以把人改造成符合他教育理念的那種類型。洛克紳士教育思想的主要內容是:(一)關注學生的身體健康;(二)培養學生的感情;(三)注重紳士的學問;(四)發揚娛樂教育。其紳士教育思想對現代教育的啟示:一是對家庭教育有重大影響,人們更加注重培育民主和睦的家庭氣氛,反對懲罰教育,促使形成正確的家庭德育觀;二是對當代大學生踐行德育教育與禮儀教育有重大借鑒意義。

關鍵詞:教育學原理;洛克;紳士教育思想;家庭教育

中圖分類號:G40-09??? 文獻標識碼:A文章編號:2095-6916(2021)02-0109-03

一、洛克道德教育思想

(一)洛克生平簡介

約翰·洛克生于1632年8月29日,死于1704年10月28日,是英國的著名哲學家、政治家。洛克提出了著名的“白板”論思想,其出版的著作《人類理解論》《政府論》《教育漫畫》中提出的一系列的思想、都非常的經典,特別是在《教育漫畫》中,對于如何進行教育,怎么樣去培養學生的品性,有著自己獨到的見解。他善于將教育的內容與紳士教育理論聯系起來。

(二)洛克的道德教育思想

洛克的道德教育思想,最著名的是“白板”論與“紳士教育”。他強調人的教育一定是后天而來的,如果采用合適的道德教化方法,可以把人改造成符合他教育理念的那種類型。洛克在《教育漫話》中有對思想品德教育的理解,他主張父母應當遵循及時的原則來培育孩子的思想品德,強調兒童應當用適合他們年齡的方式去養成道德習慣。這些美德很重要,如果沒有良好的美德,其余的一切都會被人看成是自負的、無用的。“白板”論主張:人性就像一張白紙,在給予兒童適當的鼓勵情況下,能夠培養兒童品德,養成彬彬有禮的習慣,對于常人而言,應當樹立楷模,正確地培養孩子的三觀,并鼓勵學生養成正直的品格。給予孩子快樂的教育,培養兒童的好奇心和想象力,這樣就能夠擴展孩子想象的空間,給予其較強的可塑性。“紳士教育”從唯物主義經驗論出發,高度評價了教育對人的作用,并反映了資產階級的要求。教育的目的在于培養紳士,即培養有著清晰的理智和堅強的意志、儀態高雅、舉止適度、勤奮勇敢的資產階級事業家,并通過培養這些資產階級事業家來讓普通人也可以接受這種教育。洛克認為道德教育是給人快樂、幸福的,應當懷著喜悅的心情,這樣他就可以憑借讓自己感到喜悅的事而獲得德行。人應當服從理性,自我克制,并培養良好的禮儀,這也是洛克道德教育的核心,同時他在自己的書中也詳細論述了在道德教育過程中需要做到哪些事,如通過說服和實踐的方式可以讓德育教育落到實處,其他的還包括設立獎懲制度,父母在避免鞭撻和呵斥下進行有效的管教以及設立規則等。

二、紳士教育思想

(一)紳士教育思想的起源

紳士教育集中體現在英國,洛克是紳士教育的集大成者,作為歐洲新興資產階級的一種教育觀,紳士教育最初發端于文藝復興初期的意大利,是歐洲三大教育思潮之一。紳士教育的理論根源,一方面來源于經驗唯物主義認知論,另一方面來源于資產階級功利主義倫理觀,紳士教育的目標是培育身體健康、精神健全和具備禮儀的人才,雖然紳士教育注重學習貴族的衣著審美以及禮儀,但是也強調了對于娛樂和健康的要求,并培養健康的思想情感。

(二)洛克紳士教育思想的含義

雖然洛克的著作《紳士的教育》[1]一書中在體例上屬于泛泛之談,但是卻有著十分健全的體系,其中詳述了洛克認為的紳士教育,其涉及的范圍既有德育、智育、體育,也有美育,非常符合現代的教育要求,值得我們學習。

洛克認為紳士是指身體健康,有著高尚道德品質與才干,有著高貴的禮儀,并能滿足個人幸福生活需要的人。紳士教育最重要的是培養德行,注重幸福感受,要克制欲望,服從理智。對于兒童來說應當要學會與虛榮心做斗爭,注重自己的外貌,言辭姿態,讓舉止優雅有禮。從禮儀、愛好、語言、道德、健康方面培養高尚的人格,塑造健全的思想。

(三)洛克紳士教育思想的內容

1.關注學生的身體健康

洛克教育學生養成健康的習慣,鼓勵學生游泳并學會穿緊身衣,有合適的睡眠與飲食習慣,并強調了兒童在衛生間應當遵守的一些規則。洛克認為,如果兒童有自然需求的時候應當加以滿足,但是如果說這個愛好是一種嗜好,比如說并不是為了滿足基本生存需要,就不能夠完全滿足他,如兒童想吃蘋果,但是他已經吃飽飯了,就不能夠一直允許他吃蘋果。對于緊身衣的穿著需要也應當設法滿足,但是這絕對應當僅限于保護身體以及遮羞保暖等穿著需要上,如果過度到了為了虛榮心和爭強好勝的欲望上去,就不能夠再去滿足了。洛克關注學生的身體健康,希望兒童能夠從正確的方式去認識自己的飲食習慣以及穿著,并認為好的習慣應當從小養成,對兒童應較早及時施教。

2.培養學生的感情

在培養學生感情方面,要學會讓孩子養成羞恥之心,既要自我克制又要采取適當的方式來培養自己的品性,正確應付自己的好奇心,要學會面對恐懼、承受痛苦,培養堅韌的氣質,既要學會競爭意識,也要學會擁有德行,不能夠放蕩散漫,要正確地去面對謊言,在培養學生感情時,反對簡單粗暴的教學方式。

3.注重紳士的學問

洛克在《紳士的教育》一書“紳士的學問”一章中,注重表達了對閱讀、書法、語法、地理、歷史、法律、宗教、哲學等方面的思考,并最后提出了自己關于這些教學的建議。洛克希望受教育者要獲得廣博的知識,并成為一個有理想才干的人,比如“語言的修養”一章中,洛克認為,既然兒童能夠說英語,就應該學習其他的文字,因為這樣的話,他只需要用一兩年的時間就能夠很好地朗讀和閱讀了,他認為拉丁文對于一個紳士而言是極其必要的,并且他強調學習語言應當拋開規則和語法,通過口口相傳的方式去掌握一門語言。語法在一般的生活和商業上足夠用就可以了。對于兒童而言,主要是為了交流思想和應對日常的社交,不需要把過多的時間浪費在語法上面;在書法繪畫與速記方面,他強調在學習語言的同時掌握好正確的握筆姿勢,比如手臂該怎么擺,身體該怎么做,進行一步一步的練習,這樣學生既可以學會正確的儀態,也能夠弄懂寫字的方法。寫字的時候不一定以又快又好為準,應當讓手的運用更加熟練,特別是在學習繪畫的時候,應該更好地去練習,畫一些簡單的線條讓他熟練,比如說讓他去學習速記的藝術。

4.發揚娛樂教育

在娛樂方面,一個紳士應當學會的包括音樂、舞蹈、擊劍、騎馬幾種技藝,當然也要學會娛樂、節儉持家和旅行,跳舞能夠讓一個人擁有優雅的舉止、陽剛之氣和自信力,老師應當知道什么是優雅和恰當的,要教會學生正確的舞姿。培養學生優雅風趣的品行,為什么要發揚娛樂教育呢?洛克認為在研究工作和書本之外,別的東西也是一個紳士需要具備的,兒童有好奇心,所以在學習的過程之中,需要去培養一些娛樂方式。青年人應當多花一些時間在音樂上面,這樣就不會浪費光陰。要學會善于利用生活的各個部分,強調要在身體和精神上去進行訓練,跳舞跳累了的話,他其實并不需要馬上躺下來睡覺,而是再找消遣,找到快樂的事情,這就能夠使一個人真正地得到熏陶。對于劍術和騎馬,洛克強調它對于健康的重要性,并且強調一個學會劍術的人,是一個勇敢而又全然的人。真正的學會擊劍,主要是讓他去適應這種風氣,來增加自己的勇武素質,這說明娛樂也能夠培養一個人的素質,能夠放松心情。

(四)洛克紳士教育思想的評價

洛克的紳士教育思想,實際上從唯物主義經驗論出發,認為紳士的培養絕不是通過學校教育單純觸發的。這里他提到要有健壯的身體,又要有德行、智慧、禮儀和學問。洛克培養的這種資產階級事業家,非常符合現代的教育理念,值得我們學習。即便是在現代社會之中,重視文學和舉止優雅也是非常重要的,現代教育中強調的注重健康的身體和適當的美育也是契合洛克的紳士教育思想的。洛克的紳士教育思想也有不足之處,比如說他對上流社會的傳統有偏愛,對系統學校教育有所忽視。他并不重視實際的知識,只是重視一些簡單的語法和文理,沒有真正落實到對知識的學習上面,因此洛克的紳士教育思想不能夠落到實處,雖然有切實的體系,但是終究沒有推廣開來,成為現實的學校教育規范。

三、洛克的紳士教育思想對現代教育的啟示

(一)對家庭教育的影響

1.培育民主和睦的家庭氣氛

民主和睦的家庭氛圍,能夠增加孩子對于學習的興趣,更容易提高孩子的學習效率。要培養孩子的自覺性和好奇心,通過教育的方式讓學生自覺自愿學習,達到學習與游戲相得益彰,這樣才能夠真正塑造孩子的性格,培養他們的興趣。應當樹立一個民主和睦的家庭氛圍來控制學生的氣質,要讓孩子善于與人相處,能夠取悅于人,這樣他的情緒情感都是健康的,個性發展便是全面正常的。

2.反對懲罰教育

洛克反對棍棒教育,強調適當給予孩子精神上的獎勵來幫助他們培育道德思想。洛克的道德教育思想,最典型的兩個要數“白板”論與“紳士教育”,這兩個方面都體現了洛克自由的教育思想。如果非要采用懲罰的方式來教育孩子的話,可以通過糖果引誘的方式以及家長的說服教育,切忌拳打腳踢。

3.樹立正確的家庭德育觀

洛克強調在教育兒童的時候,應當寬嚴適度,運用合理的獎懲機制來培養兒童對于道德的審美以及追求。兒童天生有好奇心和求知欲,通過適當的培養讓他們知道自己應當如何追求道德。洛克的教育觀提倡要通過德、智、體、美各個方面來進行紳士教育。

(二)對當代大學生踐行德育教育與禮儀教育的啟示

洛克的禮儀教育和德育教育其實對當前大學生踐行德育教育和禮儀教育有很多啟示。良好的禮儀主要表現在懂禮貌、有風度、講禮節,在動作和姿態方面都表現得優雅有禮,禮儀有助于形成良好的人際關系,對于一個人事業成功十分有益。當代大學生在工作、待人接物等方面也需要與社會和經濟發展相適應。大學生的思想品德,也需要德育逐步養成,這是一個反復培養和逐步提高的過程。正如洛克所說的,要用環境來熏陶學生,要重視言傳身教的重要作用。再者當代大學生要注重穿戴儀表和語言,這并不是要求注重自己儀表的華麗,而是通過端莊大方的穿戴、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言來培養自己的儀表,全面踐行禮儀文化教育。黨的十九大報告提出要開展素質教育,推進教育公平,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。不斷深化基礎教育人才培養改革,培養學生創新能力和實踐精神,積極推進藝術和體育教學,強化體能,努力讓學生掌握一、兩項終身受益的運動技能。十九大報告中所提及的素質教育,實際上就是促進學生的全面發展、可持續發展、促進學生的個性發展,教育要面向全體學生,努力培養學生的創新能力和實踐精神。

(三)重視傳統民族文化與禮儀教育

發揚中華傳統文化,培養孩子養成節儉的習慣,教育兒童辨別美丑善惡、明辨是非。但在孩子早期教育過程中,有些家長仍然容易采用傳統棍棒教育的方式來鍛煉兒童的品行,應當推廣洛克注重通過游戲和說服的方法來幫助兒童識別美丑善惡,讓孩子從小樹立正確的生活態度和教育理念,要給予孩子關愛,用合適的方式愛自己的孩子,進一步激發他們的自信心和創新的積極性。

結語

洛克的紳士教育思想,不僅僅是從教育的德、智、體、美等方面培養具有紳士風度的教育家。他對現代教育的啟示是,通過禮儀訓練來培養青年一代高尚的品格與投身實業的熱情,讓他們有合乎事業家的知識和舉止,并讓他們按照自己的身份將自己培養成為一個高貴的人。洛克的紳士教育思想反映了當時的政治、經濟、文化的需要,又與現代教學理念有諸多契合之處,如果結合得好,這一思想在當今歷史條件下能夠放射出新的光彩。

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作者簡介:趙媛(1997—),女,漢族,江蘇常州人,單位為北京新尚元教育科技有限責任公司,研究方向為外國教育史、教育學。

(責任編輯:御夫)

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