群文閱讀提升中學生思維能力與品質

梁秀嬌

【摘要】本文把《項脊軒志》《與妻書》和《江城子·十年生死兩茫茫》組合成群，開展群文閱讀，突破選文的文體限制，進行了“單元整組”的教材重組，以“凄凄離別意，綿綿無絕期”為閱讀主題，從敘事選材、主旨情感異同、情感表達方式等角度切入分析，較立體地探究了三篇選文的內容、情感與寫作技法，讓學生在比較閱讀的過程中獲得思維能力的發(fā)展和思維品質的提升。

【關鍵詞】群文閱讀;生活瑣事;情感;抒情方式;思維能力與品質

《項脊軒志》是歸有光的名作，散文借回憶在項脊軒的生活點滴再現了母親、祖母、妻子的音容笑貌。用語平淡自然，“不可雕飾而自有風味”，于質樸無華的語句中蘊含著深厚的親情與憐愛。《與妻書》是革命烈士林覺民在廣州起義前寫給妻子陳意映的一封絕筆情書，為國舍愛，筆調委婉動人。《江城子·十年生死兩茫茫》一詞平白如話，卻又在字里行間鐫刻著生死永別的錐心之痛。盡管三篇文章文體各異，或書信，或記敘性散文或宋詞，表達的情感也不完全一致，但都是情意綿綿，蕩氣回腸之作，在敘事選材、主旨情感、情感表達方式等方面都有異同，適合組成閱讀共同體，成為群文閱讀探究的教學案例。

群文閱讀就是師生圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，然后，師生圍繞議題進行閱讀和集體建構，最終達成共識的過程。群文閱讀是一種具有突破性的閱讀教學實踐，它的第一個層級以教材為主，強調單元整合，以“單元整組”閱讀教學為代表;第二個層級突破了教材，強調以課內文本為主，增加課外閱讀，“一篇帶多篇”;第三層提出閱讀教學需要圍繞一個核心主題展開，以“主題閱讀”為代表;第四個層次把課內和課外閱讀打通。而筆者在這次群文閱讀探究教學中，綜合了以上幾個層面，打破了文體的限制，以“凄凄離別意，綿綿無絕期”為閱讀主題，整合了“單元整組”，延伸了課外詞作閱讀，是一次閱讀教學的嘗試。

敘事娓娓而談，生活瑣事鉤織了纏綿的情感，拳拳的憐愛。《項脊軒志》是回憶性記事散文，敘事只選取了日常生活的片段，筆墨不多，事情不大，“然余居于此，多可喜，亦多可悲”從寫環(huán)境轉入寫人事的變遷，“內外多置小門墻”“東犬西吠”“雞棲于廳”等寥寥數語道盡了家道中落之悲，人世滄桑之慨。家中老嫗轉述亡母舊事，“兒寒乎？欲食乎？”短短的兩句，關乎的僅僅是吃飯類溫飽瑣事，卻最為關情：一聲啼哭，一口暖飯，一分溫冷是最牽動為人母者愛兒之心的瑣事，而這種追憶，偏偏只能透過旁人的轉述而得知，這對過早地失去母愛的歸有光而言，不是溫馨的回憶，而是人生的傷痛。祖母的關心也只閃現在“久不見若影”“何竟日默默在此”的家常問候里，但是對年幼失母的歸有光而言，祖母的關切猶如汩汩暖流，吉光片羽;回憶起祖母“持一象笏至”時的諄諄期盼——“他日汝當用之”，歸有光更是“如在昨日，令人長號不自禁”，一笏一語，凝聚著祖母希冀孫子歸有光早日中舉，重振家業(yè)，無奈歸有光鄉(xiāng)試連連落第，寒窗十五載，三十五歲時才中舉。看似生活的雞零狗碎，往往是人生最關情的枝枝葉葉。

悼念亡妻之深情也是隱而不露，憑幾學書，從余問古事，片言只語間勾畫了夫妻耳鬢廝磨的溫馨，“室壞不修”的短語卻委婉流露了對亡妻逝去的哀痛，直至到了不忍改變項脊軒原貌的程度，抑或是因妻子的離世而百無聊賴，精神空虛。“亭亭如蓋”的枇杷樹怎一個茂盛啊，春去秋來，年復一年，樹在長，而斯人已逝久矣，“我”在這個世界上已經孤獨很久很久了。

《與妻書》承載的也是一位情深款款的丈夫對妻子無盡的愛。林覺民對妻子的摯愛之情在于回憶夫妻新婚時那令人無限眷戀而又無法重溫的往事片段：花影搖曳，并肩月下，“切切私語”，無話不談。心意相通情融融，良辰美景人雙立，詩情畫意甜如蜜。

《江城子·十年生死兩茫茫》同樣也用日常生活場景表達了蘇軾對亡妻王氏永恒的思念之情。“小軒窗，正梳妝。”夢中的詞人回到了親切而又熟悉的小室，妻子容貌依稀當年，正臨窗梳妝打扮。夢境的美好反襯著夢醒后現實孤單寂寞的凄涼。

散文敘事不求完整，只要能凸顯主旨，《項脊軒志》的敘事是鏡頭式的、三言兩語式的;《江城子 十年生死兩茫茫》是詞作，更講究意象的擷取，敘事也是一筆帶過，語言凝練，更多是特寫般的意象組合;《與妻書》是寫給愛人的書信，敘事可以相對詳細些，但也只是場面式、片段式的描述，更多是人物語言、動作的刻畫，表現的是夫妻之間的親密無間，濃情蜜意。敘事選材的甄選與文體特征、寫作意圖息息相關。

三位作者都借生活小事寄托著對妻子的一片癡情，但在情感的境界、抒情方式上又各有各不同。《項脊軒志》《江城子·十年生死兩茫茫》懷念的對象是亡妻，是在妻子離世若干年后的悼念，懷念之意，思念之情更深，天人永隔的悲傷紛涌而至;《與妻書》是烈士的絕筆，文中回憶往事更多是表明對妻子陳意映的牽掛、惦記、愧疚，更是表明自己為國捐軀的初衷，以表明心跡為主。《項脊軒志》《江城子·十年生死兩茫茫》情感相似，都是對亡妻的傷悼，但同中有異，《江城子·十年生死兩茫茫》還有孤獨寂寞，無人訴說的凄惶悲切，只是兩篇文章都僅關乎兒女私情，而《與妻書》思想格調則更高一層。林覺民寫此信時風華正茂，臨巾絮語，也正當兒女情長，但是他的柔情蜜意升華為“為天下人謀永福”的豪情壯志，“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。”對妻子家人的款款愛意升華為對家國的拳拳赤子之心。凄凄與妻訣，耿耿英雄情，烈烈家國心。

或許是時代的差異，又或許是體裁的不同導致三篇文章的情感表達方式不一。《項脊軒志》是歸氏散文的代表，平淡雋永，《江城子·十年生死兩茫茫》是蘇軾的名作，委婉曲折，《與妻書》是書信體，便于傳情達意。《項脊軒志》《江城子·十年生死兩茫茫》感情內斂委婉，《與妻書》則直抒愛意。《江城子·十年生死兩茫茫》直接抒情、間接抒情兼而有之。“不思量，自難忘”，開篇點明對妻子的思念之情縈繞心坎，揮之不去。“無處話凄涼”“相顧無言，惟有淚千行”“料得年年腸斷處”，“凄涼”“淚千行”“腸斷處”直接表達了這種悲戚之情;而“明月夜，短松岡”卻又是寓情于景，黯然銷魂。而且“料得年年腸斷處;明月夜，短松岡”運用了對寫手法，正如杜甫的《月夜》的“今夜鄜州月，閨中只獨看”一樣，不說自己的牽掛思念，另拓一筆，設想對方的的孤苦，一種閑情，兩地閑愁，這種筆法在其他兩篇文章中是沒有的。

但是《項脊軒志》表達的情感不易體悟，從家庭瑣事的滄桑變化中寄予家道中落的衰敗，“庭中始為籬，已為墻”輕描淡寫地敘述了族人的疏遠，人情的冷漠;末尾，作者把極深的悲痛寄寓一棵枇杷樹。樹在長，情在長，只有歷盡千帆后，才能領悟其中心酸苦楚。

《與妻書》則抬頭即是“意映卿卿”，落筆動情，又因是愛人的絕筆家書，“吾至愛汝”“吾愛汝至”“吾真真不能忘汝也”“吾作此書，淚珠與筆墨齊下”，熾熱真摯的話語如奔騰的沸點。無論是曲折致意還是敞開心扉，三篇文章的情感都是真摯動人，纏綿悱惻，余音裊裊，這番癡情苦情感天動地，就如白居易的“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。

群文閱讀教學是閱讀層面提升的有效途徑，也是讀者情感體驗延伸與豐富的新探索，同時較好地解決了語文教學中教材局限性與課外閱讀低效的問題，開展群文閱讀，較之單篇文章的閱讀，學生獲得的認識和感受一定深刻得多、豐富得多，豐厚了學生閱讀的質量，也擴展了閱讀的寬度，是現行語文教育教學改革中一個標桿性的方向。同時，由于群文閱讀將多文本視作一個整體，學生從三篇選文對“妻子”情感的表達中，不僅可以窺見三位作者別樣的人生經歷和情感差異，還能發(fā)現他們因時代不同、經歷思想境界不同、寫作意圖不同而呈現不一樣的藝術效果，從而明白：言為心聲，文以載道。