語文教師育德力的開發與實踐

周小艷

【摘要】在小學語文教學中，教師要充分發掘語文教材中的德育因子，提煉語文學科育德的方法，不斷拓展、延伸語文學科的育德價值。作為教師，要增強育德意識，提升育德能力，積極開發育德策略，通過育德實踐，彰顯語文學科的育德價值，將語文課程中的德育資源轉化為學生生命成長的養料。

【關鍵詞】小學語文，學科育德，育德力

“立德樹人”是語文學科教學的根本任務。所謂“文以載道”，“育德”也是我國語文教育的傳統。對于語文教師來說，“培養什么人”“怎樣培養人”“為誰培養人”的思想意識、價值觀念應當根植于內心。在語文教學中，教師要增強自身育德意識，提升自身育德能力，展開積極的語文學科育德實踐，進而讓語文教學從“教書”走向“育人”。

習近平總書記指出，教育必須注重傳承“中華民族的文化基因”，必須注重把握“中華民族的精神命脈”。在語文教學中，教師不僅要注重彰顯語文學科的教學價值，更要注重發掘語文學科的教育價值。學科育德靠什么？靠教師的育德力。研究者普遍認為，教師的“育德力”包括“道德概念澄清力”“道德教學力”“情感教育力”“培育學生的道德理解與判斷力”“選擇合適的道德教育方法的能力”[1]等。“育德”“育人”應成為語文教學的常態。本文以語文課程為載體和媒介，探索教師育德力的開發價值和實踐，以期為一線教師提升自身育德力提供參考。

一、語文學科育德的特性

1.獨特性

在育德方面，語文學科盡管不具有道德與法治學科的專業性，但卻有著自身的獨特性，比如濡染性、彌漫性等。如在教學《為人民服務》這篇課文時，教師可引導學生反復誦讀文章中有氣勢的排比句，在誦讀中育德；在教學《慈母情深》《父愛之舟》《“精彩極了”和“糟糕透了”》這類課文時，教師可引導學生進行比較，在比較中育德。從某種意義上說，語文學科的“育德”主要是借助于“人文熏陶”來實現的。基于學生的生命立場，語文學科育德從學生生命實踐活動出發，以喚醒、激活學生的道德自覺、生命自覺為目的。

2.多樣性

語文教育說到底是“人”的教育，不僅要“立功”“立言”，更要“立德”。語文教師要秉持“德為帥，才為兵，德才俱，萬事行”的理念，潛心育德。語文學科的育人方式是多樣的、豐富的，比如道德情感教育、人格教育、行為教育、品質教育、審美教育，等等。在教學中，把握育德的多樣性，能有效提升教師的育德能力，生成教師的育德素養。以《西門豹治鄴》教學為例，在學生閱讀課文前，筆者設置了這樣的問題：如果你是西門豹，你會怎樣做？由于學生在閱讀中已認識到巫婆、官紳坑害百姓、罪惡滔天，因此有學生憤言道：“要將他們統統斬首！”在此基礎上，筆者問學生：“西門豹是怎樣做的？”通過引導學生思考“西門豹的處置方法”，讓學生認識到西門豹做事有分寸、有策略和機智大度，從而在情與理、意與智之間展開辯證性思考，實現“溫和的教育”。

3.整合性

語文學科育德具有整合性。近年來，語文學科育德似乎走入了一定的誤區，如“脫離文本、架空分析”“牽扯文本、生硬聯系”“割裂文本、斷章取義”“上綱上線、無限拔高”“虎頭蛇尾、穿靴戴帽”等。筆者認為，以“主題整合”的方式進行教學更能凸顯育德的意義。以統編教材六年級上冊第八單元教學為例，筆者設計了“走近魯迅”的主題活動，通過多個文本，立體地、多視角地、全方位地再現魯迅形象，讓學生感受不同的魯迅。這些文本，有的是魯迅先生寫的，如《少年閏土》《好的故事》；有的是寫魯迅先生的，如《我的伯父魯迅先生》《有的人——紀念魯迅有感》。在“主題育德”活動中，筆者還引入了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》等，通過豐富的閱讀材料，讓學生真實觸摸到魯迅先生的品質，感受其愛國情和愛國心，體會其精神境界，從而實現深層次的德育教育。

二、語文教師的育德意識與育德能力

語文學科的育德，要求教師增強育德意識，提升育德能力，開發育德策略。在這個過程中，教師要把握育德的豐富內涵，要把握“育德”與“德育”的關系，要聯合各個育德主體。育德不是道德與法治學科教師的專屬責任，而是每一位教育工作者的使命。

1.育德意識：學科育德的根基

統編教材中融入了大量的傳統文化素材，是教師育德的重要載體。語文學科是母語學科，不僅要關照學生的言語、寫作等工具性的語文學習，更要關注學生道德品格、人格修養等人文性的素養提升。

（1）從教材中發掘育德因子，培養育德意識

在語文教學中，教師要有意識地育德，努力地、自覺地從教材中挖掘育德因子。一個有育德意識的教師，應當從教材中積極尋找語文學科育德的支點，努力放大語文教材的育德功能，彰顯語文教材的育德價值。周敦頤在《通書·文辭》中有言：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸。徒飾也，況虛車乎。”教學實踐中，教師要從多個角度解讀教材，找準教材育德的切入點，充分發揮語文教材對學生的育德作用。如在教學三年級上冊《富饒的西沙群島》這篇課文時，部分教師僅是從字、詞、句、段，讓學生感受西沙群島的風景優美、物產豐富，但其實這篇課文也是對學生進行愛國主義教育的良好素材，也是對那些守島的英雄兒女的一首贊歌。再如四年級上冊《呼風喚雨的世紀》，盡管是一篇說明文，在引導學生感悟科技改變世界的同時，也要激發其學習科學知識、探索科學奧秘的興趣，讓學生感受到自己身上也肩負著讓人類生活更美好的使命。教師在教學中要常思考：“這一篇”課文，可以在哪些方面對學生育德？“這一篇”課文，可以怎樣對學生育德？通過多向度的思考、叩問，有效發掘教材中的育德因子。

（2）在活動中融入育德因子，發展育德意識

活動是學生語文學習的重要方式，也是對學生進行德育的重要載體。傳統的語文教學，往往只注重活動的導學功能，而忽視了活動對學生的德育浸潤作用。教師要有意識地在活動中融入育德因子，找準切入點，讓“活動”與“育德”有效鏈接。如教學《將相和》一文時，筆者引導學生進行角色扮演，演出“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”等場景。學生在入情入境、惟妙惟肖的表演中，不僅鞏固了學習內容，理解了人物形象，更為重要的是通過“表演活動”受到育德教育，如藺相如的大公無私、廉頗的知錯就改，以及他們共同的愛國精神等。在活動中融入育德因子，改變了傳統語文教學以說教育德的方式，讓育德以“春風化雨、潤物無聲”的方式展開，效果往往較好。

2.育德能力：學科育德的核心

語文教師的育德能力，是指在語文教學中，教師培養學生道德品質時所應具備的能力。教師的育德能力是學科育德的核心，決定著學科育德的效度。從大的方面來說，育德能力包含育德覺知能力和自身示教能力[2]兩個方面。育德能力貫穿教師的整個的教學生涯，是教師育德的“元能力”。為此，教師在教學實踐中要有意識地提升自身育德能力。

（1）發展“學科整合”的育德能力

育德，往往是一項綜合性的教育活動。在語文教學中，教師要將相關學科的內容融入語文育德實踐中，通過學科整合，對學生進行育德，并提升自身的育德力。學科整合，要“動之以情、曉之以理”，只有這樣，育德才是有實效的。比如教學一年級上冊的《升國旗》，教師在教學中就可以將相關學科的課程資源引入其中，比如美術學科中的“畫國旗”，音樂學科中的“唱國旗”，勞動與技術學科中的“做國旗”，等等。通過跨學科的活動，豐盈學生的語文學習。教學中，教師可以啟發學生：五星紅旗是什么顏色？為什么是這種顏色？五角星代表什么？最大的五角星代表什么？如此，學生不僅認識了國旗，而且對國旗產生了一種情感，這種情感就是在小學生心中萌發出的愛國之情。

（2）提升“生活融通”的育德能力

育德的基本路徑有二：一是專門性的課程育德；二是滲透性、融入性的育德，如跨學科整合育德、生活融合育德。生活融合，是一種超越學科邊界的育德方式。如筆者在教學《為人民服務》時，要求學生“從小事做起”“從身邊事做起”，將“為人民服務”的人生觀、世界觀與現實的學習生活關聯起來，并引導學生將“為人民服務”的價值觀落實到具體的生活、行動之中。比如回到家后幫助父母完成一些力所能及的家務勞動，到敬老院幫助孤寡老人打掃衛生等。在生活融通的育德實踐中，“為人民服務”不再只是一句口號，而是一種實實在在的現實活動。通過這種現實化、生活化的育德，可以將學生的道德觀念轉化成道德行為，進而有效提升學生“為人民服務”的高貴品格。在語文教學中，教師提升育德能力，就是要培養自己敏銳的洞察力、深刻的思考力和實踐力。融通跨界，開創語文學科育德的新天地。

三、語文教師的育德策略開發能力

學科育德不僅要增強教師的育德意識，培養教師的育德能力，更為重要的是要提升教師的育德策略開發能力。在小學語文教學中，教師可以從教學內容、教學方法以及教學手段、工具等視角切入，在引導學生“學文”“行文”“吟文”“用文”[3]的過程中發掘語文學科課程的德育價值。在育德過程中，教師要動之以情、曉之以理，引導學生在情理共生的語文學習中受到濡染、熏陶。

1.從教學內容視角開發育德策略

教學內容是教學的根本性載體，也是教學的對象，它兼具手段與目的雙重功能。在語文教學中，教師要秉持多元取材的原則，將教材中的德育篇章進行分類，如專題性的德育素材、融合性的德育素材、滲透性的德育素材等。

（1）從零到整，由“篇”達“類”

開發語文育德素材，要以教材中的內容為根本，適度傳承、融入其他相關的育德素材。在教學中，我們秉持學校的“大成語文”教學理念，將相關內容進行跨界整合。比如對學生進行革命傳統教學，我們將不同學段、不同年級的教材整合起來，組織了“走近英雄”的主題德育活動，讓學生在學校閱讀《劉胡蘭》《狼牙山五壯士》《黃繼光》《邱少云》等課文，回家自主進行《小兵張嗄》《小英雄雨來》的整本書閱讀，還推薦其觀看《長津湖》等革命題材的影片。同時，將思想品德課中的相關革命英雄主義素材引入語文教學，將我們身邊的英雄人物引入教學，從而讓“走近英雄”這一主題既有歷史感，又有時代感。通過整合素材，讓學生切身體驗到，“一個有希望的民族不能沒有英雄”“一個有前途的國家不能沒有先鋒”。

（2）動靜結合，化“潛”為“隱”

發掘語文育德素材，需要動靜結合、化“潛”為“隱”。有些素材是靜態的，如文本素材；有些素材是動態的，如多媒體素材。有些素材是顯性的，能感知的；有些素材則是隱性的，需要深度發掘的。教師應當根據教學目標來選擇、提煉合適的育德素材。在發掘素材的過程中，要實現“教的邏輯”與“學的邏輯”相耦合。要將文本作者、教材編者、語文教師、學生等多個主體融通起來，并最終匯集成對學生進行德育的生長性的力量。比如，教學《觀潮》一文時，由于學生缺乏對錢塘江大潮的感性認知，筆者便借助多媒體課件，向學生展示錢塘江大潮的磅礴氣勢。結合文本，讓學生感知“一條白線、白色水墻、白色戰馬”的氣勢，感受、體驗“山崩地裂”的聲勢。在這個過程中，學生潛移默化地受到了愛國主義教育。有的學生驚嘆，“太壯觀了，祖國的山河真美麗”；有的學生驚呼，“大自然太神奇了”；還有的學生感慨，“錢塘江，我們愛你！祖國，我們愛你”。

2.從教學方法視角開發育德力

唐代的韓愈早在《師說》一文中就明確指出：“師者，所以傳道授業解惑也。”可見，古人將育德放置于教學的首要位置。在教學中，教師可以通過形象濡染、情感濡染、說理引導、榜樣示范、活動實踐、自我教育等多種方式進行育德。

（1）以情感人

“感人心者，莫先乎情。”作為母語學科，語文學科不僅具有言語美，更具有形象美、意境美等特質。在語文教學中，教師首先要激發學生的情感，讓學生以情促知。情感往往是“發之于內而形之于外”的。為此，教師要注重引導學生感受、體驗，讓學生生發其內在的情感。“情動而辭發”，以情感人，就是要關注語文的濡染力量。通過情感的濡染、感化、教化，實現對學生的品格教育。從某種意義上說，語文學科的教學應當是“合規律性”與“合目的性”的統一。比如，教學《父愛之舟》這篇課文時，教師要緊扣單元主題“舐犢情深”。在教學中，引導學生品讀作者描寫的場景、細節，深刻體會文本所傳達的思想感情。學生“披文入情”，自然能“情動辭發”。教學中，一方面要以課文為依托，另一方面要借助學生真實生活中可感、可觸的具體事例，來激發學生的情感表達，不僅要深化學生對課文內容的理解，更要強化學生在現實生活中的體驗。只有這樣，學生的表達才是真實可感的，才是有效的，才是有訓練價值的。

（2）以理引導

“情”與“理”是對學生進行育德的最為重要的兩個方面。“情”與“理”不是相互對立的，而是相互融通的。在引導學生說理的過程中，要注重邏輯的自洽。比如在教學《七律·長征》時，對于“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”一句，引導學生理性分析“暖”“寒”，不是外在的“云崖暖”“鐵索寒”，“暖”是指“溫馨喜悅”，“寒”是指“驚心動魄”“冷峻嚴酷”。顯然，這是一種長征過程中人的內在感受。通過分析，學生能深入體會到長征途中的革命樂觀主義精神和革命英雄主義精神。這樣的德育，有助于引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

3.從教學工具視角開發育德策略

在語文教學中，教學方法和工具的選擇、使用與創造本身便具有育德性。語文學科作為母語學科，是其他相關學科學習的基礎，它本身就具有一種工具性。就語文學科而言，其教學工具不僅包括傳統的有形工具，更包括視頻、音頻數字化工具。語文的工具性集中體現在文本中的字、詞、句、篇之中，也存在于語法、修辭、邏輯、文采之中。語文工具既是語文教學的內容，也是語文教學的手段。

（1）有向開放

語文教學工具主要包括傳統紙質媒介和多媒體媒介。教師應借助更多的教學工具，比如手抄小報、電子媒介、網絡媒介等，來確保學生切實接受德育熏陶。教師要善于捕捉、利用相關的方案性資源和生成性資源，將這些工具、資源聚焦于學生的語文學習，從而多維度、多方面地促進學生語文素養的轉化及生成。比如，《梅蘭芳蓄須》一文主要表現了梅蘭芳蓄須拒演的民族氣節。教學中，筆者借助多種教學工具，引入了各種形式的、豐富的相關資料，包括教材中的導學系統和練習系統，教材外的拓展鏈接、網絡資源等，讓學生從多個角度、全面地了解這位享譽世界的“京劇大師”，以及其身上難能可貴的不屈精神。這樣的育德，能讓學生通過感受、體驗梅蘭芳的品質，形成對梅蘭芳的贊揚、認同，進而實現對梅蘭芳道德品質的認可、內化。

（2）交互反饋

交互反饋是語文教師育德的重要手段。在教學中，教師可借助多種教學工具、手段，對學生的學習過程、樣態、結果等進行反饋，實現多主體、多學科、多類型的育人資源的融通。如《為中華之崛起而讀書》展現了少年周恩來的遠大志向。教學中，筆者先讓學生在課前查閱相關資料，了解當時的社會狀況，再讓學生在課堂上進行深度反饋和交流。通過對“周恩來總理立下為中華之崛起而讀書這個志向的原因是什么”的探討，引導學生認識到周恩來將個人學習與國家命運結合起來的行為特征。這樣的交互反饋，是育德的重要方式。交互反饋，不僅需要語文教師具有較強的現場駕馭能力和直覺思維，更需要教師具有語感、文感以及相應的教學經驗、隨機應變能力。這些因素都是教師育德力的重要表征。

語文學科的德育價值以及語文教師的德育能力，是習近平新時代中國特色社會主義思想指引下立德樹人的重要保證。從根本上說，語文學科的德育價值體現在“為學生成人打底的通識培育”，以及跨界融通等方面。語文教師要充分發揮語文學科的育德功能，運用多種育德策略，切實提升自身育德能力，以助力語文學科育德向學生道德生命成長的轉化。

參考文獻

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[2]羅先榮，陳迪春.讓墨香浸潤心靈——語文學科課程育德之我見[J].課程教育研究，2012（5）.

[3]程創.因文悟道巧育德——中學語文教學中的有效德育滲透例談[J].中小學德育，2011（2）.

【本文系江蘇省教育科學“十三五”規劃課題“核心素養指向下小學語文教師育德能力提升研究”（項目編號：J-b/2020/11）研究成果】

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