神話元素在網絡動畫中的運用研究

丁雨菲

摘 要：當前，數字媒體的發展促進了世界之間的交往，在全球化迅速發展的當前需要保持本民族文化的發展。近些年，我國的動畫通過網絡形式迅速傳播，并受到了人們的認可和推崇，其中最重要的有兩點，一是動畫中神話元素的運用，二是數字媒體的傳播。但數字媒體的發展時間較短，網絡動畫也面臨著許多困境，文章著重對網絡動畫的傳播問題進行分析，同時針對問題提出可行性的優化策略。

關鍵詞：數字媒體;神話元素;網絡動畫

一、神話元素在動畫中的發展

神話元素始終是人們向往和喜愛的焦點，我國的神話有著非常完整的體系，神仙形象從上古延伸至近代，人們對于神話甚是喜愛，幾乎每一個地方都有神話傳說。我國地域廣、民族多，所以神話在不斷發展中進行融合，一些地方神話融入中原神話中，一些民族的神話也會融入漢民族的神話中，由此逐漸形成了新的神話，如我們所熟知的孫悟空，其原型來源于印度。由此可見，從神話的角度來講，我國有著非常豐富的神話資源。

神話元素最初在動畫作品中出現通常都是有明確的出處，如《天書奇譚》改編自《平妖傳》部分章節，《大鬧天宮》節選自《西游記》，《哪吒鬧海》出自《三教搜神大全》《封神演藝》《西游記》等中的神話故事。這是我國第一個動畫發展的巔峰時期，創作的動畫作品中神話元素都有著明確的出處。在隨后的發展中，我國動畫進入了第二個巔峰時期，代表作有《葫蘆兄弟》，這部作品雖然也是神話故事，卻與之前的神話故事不同，屬于原創故事，沒有歷史背景和出處。不過隨后我國的動畫進入了瓶頸期，發展緩慢，加上日本動畫的快速崛起，使我國的動畫發展受到了不小的沖擊。

二、網絡動畫的傳播現狀

在互聯網逐漸普及之后，我國的網絡動畫也開創了新的局面，人們通過互聯網可以第一時間查找自己需要的資料以及信息，網絡動畫最開始的興起也是因為其成本低，制作門檻低，很多在校的動畫專業的學生可以通過網絡制作小成本的動畫，以此來實現自己的動畫創作。但也正是因為如此，網絡動畫最初的發展可謂是良莠不齊，加上當時對網絡的要求和標準并不嚴格，從而導致一些網絡動畫作品呈現出粗制濫造的現象。

目前隨著CG（計算機動畫）、3D建模等動畫技術的不斷發展，網絡動畫也越來越精良，如《一人之下》《妖狐小紅娘》等作品，其中某些畫面特效的效果甚至堪比動畫電影的效果。互聯網為動畫提供了良好的發展平臺，讓更多的人可以不受時間和地點的約束觀看網絡動畫，加上這些年彈幕的出現，更是加深了觀眾與網絡動畫的關系。最初的網絡動畫與傳統的動畫相似，人們只能觀看，是屬于接收方，但是彈幕的出現讓網絡動畫與觀眾之間的關系更加密切，觀眾可以通過彈幕對當前所看到的場景進行表達，同時也可以通過彈幕進行互動等。除此之外，知乎、B站、微博超話等都為當前的觀眾提供了新的交流圈子和交流渠道。

三、具有神話元素的網絡動畫傳播問題

（一）神話元素在文化中表現出缺失現象

當前的網絡動畫主要是神話元素的堆砌，集中表現在人物、山川、神獸、洞府等內容上。神話故事表現的是古人對于世界、自然、人生的感悟，中國的神話尤為系統，在龐大的神仙系統中，神仙也在不斷進化，其來源與出處都是具有背景和意義的。但是在現在一些動畫中，關于神話元素的使用，只是簡單堆砌，只是使用了與神話中相同的名字，卻并未交代其背景、文化等內容。誠然，在一個人們熟知的既定時間空間中很難再次進行創作，但是一味堆砌使神話元素失去了原本鮮活的生命力，成為了一個標簽式的代名詞。

中國傳統的神話元素每一個都有著獨特的故事和文化，這些組成了龐大的神話文化和系統。對于神話元素來說，重要的不是其名稱，而是其背后的故事，一些神話元素背后的故事詳細，一些則草草略過，并不詳細。也正是因為如此，對于當代的創作者來說才更具有創作的空間，我們可以根據記載中的只言片語重新賦予神話元素生命，而并非只是使用它的名稱。

（二）含有神話元素的網絡動畫質量不規范

在動畫播出的時間上，通常連載的動畫每集的時長差不多控制在5～30分鐘，更新的頻率一般為一周一集，這是常見的網絡動畫時長和更新頻率。目前市面上常見的連載動畫，通常一周一集，其一集時長一般在25分鐘以內，但相關部門對動畫的時長和播出頻率沒有明確的要求，因此，有些動畫去掉片頭和片尾之后只有5～10分鐘，很多觀眾覺得真正可看的動畫時間太短了，等了一周的時間只有10分鐘的正片內容，性價比過低。如，《十萬個冷笑話》更新頻率為一個月一集，但實際的正片通常是20分鐘到30分鐘不等，若是換算成一周更新一集的頻率，則其更新內容較少。

當前很多具有神話元素的網絡動畫在故事內容上有很大的漏洞，其內容或是拖沓，或是時間線、故事情節跳脫，無法進行完整的敘述，加上每集的時間較短，很難讓觀眾在有限的時間里對故事中的神話元素和文化產生了解，因此具有神話元素的網絡動畫在故事的劇情和整體的完整性上會存在前后矛盾的情況，從而產生很大的紕漏。

四、神話元素在網絡動畫發展中的策略及建議

（一）明確神話元素的再使用

首先，需要明確可用的神話元素和神話元素背后所蘊含的文化內容。我國的神話元素其背后都有明確的出處和背景，一些我們熟知的神話元素對其記載會相對更多一些，所以想要通過這種被觀眾熟知的神話元素進行再創造，困難程度相對稍大。但也正是因為被觀眾熟知，所以可以減少對其背景和內容的介紹，加快劇情。若在進行神話元素選擇時，選擇觀眾不熟知的角色，那么創作空間會更多，但是需要增加對其的介紹和形象塑造。在當代的網絡動畫中，神話元素的選擇通常是為了進行再創造，塑造一個與人們傳統印象中不同的角色。但無論如何塑造，都不能改變其背后的深意和文化。從這個方面來看，《非人哉》的動畫創作內容較好。

其次，在創作神話元素網絡動畫時，需要考慮到觀眾的心理需求和審美感受。神話元素始終具有穩定的受眾群，受到人們的喜愛，是因為在神話元素中，人們可以通過非現實的人物或事件寄托現實中的不如意。神話元素在網絡動畫中的傳播對于受眾的影響可以分為滿意、感到愉悅以及感到有用。

（二）神話元素形象要有具有獨特性

我國早期的動畫創作具有明顯的獨特性和辨別性，主要表現在兩個方面，一是動畫內容，二是動畫形象。動畫內容是從神話小說、民間傳說故事或是神怪記事中進行篩選的，或是人們熟知的，或是只在記載中出現只言片語又進行重新創作的，還有一些則是完全原創。動畫形象方面，如《葫蘆兄弟》，其神話元素運用得深入人心，其中的蛇精形象，來源于中國的神話故事或是神怪記事，蛇這一動物通常都是反派的代表，雖然也有正面的形象，但在人們的觀念中，這種帶有危險性的動物修煉成的精怪通常都是反派，代表著陰險、狠毒、魅惑，所以在故事的內容中觀眾很容易產生代入感。

五、結語

進入21世紀后，我國的動畫一直在不斷探索，無論是在技術方面還是內容方面。隨著網絡的快速發展，網絡為動畫提供了更為優越的發展空間，網絡動畫具有成本低，免費觀看，不受時間、地點的限制等特點，我國的網絡動畫在經歷了十幾年的發展之后，逐漸摸索出了自己的發展方向，并逐漸取得了可觀的成果。在接下來的傳播發展中，神話元素在網絡動畫中的運用需要注意內容以及形象塑造等方面的問題，形成更具有中國特色的神話元素動畫作品。

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作者單位：

長春大學美術學院