淺談“全媒體”對(duì)群文閱讀教學(xué)的幫助作用

羊琴

摘 要 隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，一個(gè)“全媒體”的時(shí)代已經(jīng)悄然到來(lái)，“全媒體”的傳播方式無(wú)疑會(huì)對(duì)我們的教育教學(xué)產(chǎn)生重要的影響。群文閱讀作為一種新型的閱讀教學(xué)形式，正引起教育界的廣泛關(guān)注。在語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的大背景下，我們?nèi)绾斡行Ю谩叭襟w”的傳播方式，積極推動(dòng)群文閱讀教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，成為筆者關(guān)注和思考的問(wèn)題。本文對(duì)“全媒體”的教學(xué)價(jià)值、教學(xué)優(yōu)勢(shì)及實(shí)踐途徑和方法，作了較為細(xì)致深入的探討。

關(guān)鍵詞 “全媒體”;傳播方式;群文閱讀;教學(xué)方法

隨著新媒體形式的不斷涌現(xiàn)，媒體功能的不斷融合，人們發(fā)現(xiàn)在使用媒體的概念時(shí)需要一個(gè)涵義更廣闊的詞語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)，于是，“全媒體”一詞應(yīng)運(yùn)而生。這一概念雖未獲得學(xué)術(shù)界的共識(shí)，但在傳播領(lǐng)域流傳廣泛。這里所謂的“全媒體”，即指包括報(bào)紙、雜志等紙質(zhì)媒體，廣播、電視、電影等傳統(tǒng)視覺(jué)媒體，手機(jī)、IPAD等移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)新媒體等。如今，人們幾乎睜開(kāi)眼睛就要跟這些媒體打交道，而作為00后的高中生更是與它們相伴而生。因而這里所討論的“全媒體”更強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)人們的各種感官和不同需求，選擇最適合的媒體形式和渠道，深度融合，實(shí)現(xiàn)對(duì)人們的全面覆蓋，從而達(dá)到最佳傳播效果。

如今社會(huì)對(duì)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的要求也越來(lái)越高。在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群包含的內(nèi)容面廣量大，需要教師進(jìn)行多文本的組合閱讀教學(xué)。適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)文高考試卷，閱讀量的要求正逐漸提高，多文本的組合閱讀比重也在逐漸加大。因此，有關(guān)群文閱讀教學(xué)的研究在此基礎(chǔ)上誕生，而且逐漸成為閱讀教學(xué)研究的新方向。它的出現(xiàn)不僅僅是是為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，更是為了讓學(xué)生在更加開(kāi)闊的視野上提升閱讀的質(zhì)量和思維品質(zhì)。

在這樣的背景下，把“全媒體”和群文閱讀教學(xué)結(jié)合起來(lái)不失為一種新的探索，甚至可以說(shuō)是時(shí)代發(fā)展的必然。那么，兩者怎樣結(jié)合，怎樣利用“全媒體”深化群文閱讀教學(xué)，提升閱讀教學(xué)質(zhì)量呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些嘗試。

一、利用“全媒體”提升備課效率

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一般以一課時(shí)或兩課時(shí)精講一篇文章，考驗(yàn)的更多的是教師解讀文本的能力，依賴的更多是教材本身，這時(shí)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師在教學(xué)準(zhǔn)備階段完全可以憑借自己的專業(yè)能力完成備課。而新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下的群文閱讀教學(xué)就對(duì)老師提出了更高的要求。

群文閱讀，教師需要思考依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)把幾篇文章合理有效地整合在一起，這幾篇文章分別有怎樣的共性與個(gè)性特點(diǎn)。這就要求教師有更廣泛的閱讀積累及更深入的閱讀理解。對(duì)絕大多數(shù)教師而言，這是需要借助今天極為便利的“全媒體”的。因?yàn)槿何牡慕M合就像編寫(xiě)教材一樣，要圍繞一個(gè)主題進(jìn)行有機(jī)整合，而不是簡(jiǎn)單的為群文而群文。以李白詩(shī)的教學(xué)為例，教師想通過(guò)一組文章教給學(xué)生什么是首先要確定的。若是讓學(xué)生理解李白其人，就可以選取李白不同時(shí)期的作品，以及一些名家對(duì)李白的研究文章，或者是以“唐之韻”這類文化節(jié)目為材料;若是要感知李白詩(shī)的體裁特點(diǎn)，可以選取李白的歌行體詩(shī)歌、絕句和杜甫的詩(shī)進(jìn)行比較閱讀;若是要理解李白詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)，則可以選取最能代表其風(fēng)格的幾首詩(shī)進(jìn)行組合。諸如此類，各類媒體就成為不可或缺的資源。

筆者在準(zhǔn)備李白詩(shī)的閱讀課時(shí)，就通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)查閱了一些研究性的文章，例如《李白豪放飄逸的源與狀》《論李白詩(shī)豪放飄逸的風(fēng)格》等，發(fā)現(xiàn)自己預(yù)想的以其豪放飄逸的具體表現(xiàn)為線索，將蘇教版教材中的李白詩(shī)歌組合起來(lái)進(jìn)行鑒賞是符合學(xué)生認(rèn)知的，也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中“語(yǔ)言積累、梳理與探究”和“傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”等任務(wù)群的要求。群文閱讀的最終目的是提升閱讀質(zhì)量，而不僅僅是為了讓學(xué)生感悟其風(fēng)格特點(diǎn)，因而學(xué)生在充分領(lǐng)悟其特點(diǎn)時(shí)，可以深入思考其風(fēng)格形成的原因。為調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)其進(jìn)行深入思考，筆者推薦了一本文學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性兼具的《李白傳》（人民文學(xué)出版社），考慮到學(xué)生的時(shí)間限制，筆者又在班級(jí)群中推出了微信上的文章《讀懂長(zhǎng)安，也就讀懂李白的命運(yùn)》，該文即選自《李白傳》，同時(shí)將文學(xué)教育片“唐之韻”中的“詩(shī)仙李白”也發(fā)到班級(jí)群，供周末有時(shí)間有興趣的學(xué)生觀看。利用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的各類媒體使閱讀的前期工作準(zhǔn)備得非常充分，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)李白詩(shī)的興趣，使學(xué)生的深入學(xué)習(xí)思考有了可能。這些正是得益于“全媒體”提供的便利。

二、提升課堂效率要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“全媒體”

如今的語(yǔ)文教學(xué)課堂，早已不是“一支粉筆一本書(shū)”的課堂。伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展，語(yǔ)文課堂出現(xiàn)了新的變化，其中最普遍的是幻燈片放映和實(shí)物投影技術(shù)的運(yùn)用。這些多媒體技術(shù)的使用一方面使課堂容量大幅提高，課堂效率大幅提升，另一方面也使許多一線語(yǔ)文教師疑惑語(yǔ)文課堂的語(yǔ)文味道在哪里。因此，我們強(qiáng)調(diào)媒體技術(shù)的有效融合，即強(qiáng)調(diào)媒體的全面融合，以期達(dá)到理想的傳播效果。那種一節(jié)課幾十張幻燈片，老師帶著學(xué)生將所有內(nèi)容瀏覽一遍的課堂，教師疲于輸出信息，學(xué)生疲于接受信息，雖然運(yùn)用了多媒體，但很難激發(fā)學(xué)生思考、喚起學(xué)生的想象聯(lián)想，自然難以達(dá)到理想的效果。在群文閱讀教學(xué)中，尤其要注意避免這一類課堂形式的出現(xiàn)，不能為了拓寬閱讀量，就借助先進(jìn)的技術(shù)展示許多教學(xué)內(nèi)容，而使學(xué)生缺乏自己的個(gè)性學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

肖培東老師在講授《山水永嘉，飛翔語(yǔ)文》的作文課時(shí)，就合理地使用了多媒體。在導(dǎo)入新課時(shí)，一位學(xué)生說(shuō)記憶力不好，要提高記憶力，肖老師就詢問(wèn)能否記住幻燈片第一頁(yè)的英語(yǔ)單詞，學(xué)生說(shuō)沒(méi)有注意，肖老師適時(shí)地提醒學(xué)生要想記憶好，首先要比別人會(huì)觀察。雖然師生對(duì)話的目的是引入“飛翔”的主題，卻很好地為整節(jié)課做了鋪墊，讓學(xué)生將注意點(diǎn)放在了觀察上。因此在關(guān)于理解“飛翔”內(nèi)涵的教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過(guò)觀察那一幅幅暗示飛翔的圖片，發(fā)現(xiàn)并表達(dá)出飛翔是不同事物積極向上的一種姿態(tài)。當(dāng)然，這里暗示性的圖片也引發(fā)了學(xué)生的想象與聯(lián)想。在第四環(huán)節(jié)“閱讀永嘉，行走在永嘉”中播放了“印象永嘉”山水篇、文化篇、童謠篇等，更是拓展了教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考如何深化題目的內(nèi)涵，重新架構(gòu)《做一個(gè)行者》的作文，以一個(gè)永嘉人的身份做一個(gè)家鄉(xiāng)的行者，去發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)美。這些視頻激起了學(xué)生心中對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，使得學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)水到渠成。這樣運(yùn)用媒體的手段是有效的，正如肖培東老師自己評(píng)價(jià)的“適度科學(xué)地使用，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)是有裨益的”。

而在群文閱讀中，“適度科學(xué)”顯得尤為重要。因?yàn)槿何娜萘看螅處熀苋菀紫氲嚼枚嗝襟w擴(kuò)充教學(xué)容量，由此可能帶來(lái)學(xué)生自主閱讀的減少。筆者在李白詩(shī)的群文閱讀教學(xué)中，在備課時(shí)就產(chǎn)生了這樣的疑惑，選取的李白詩(shī)都是經(jīng)典，要不要精講深挖？不精講是不是就會(huì)使閱讀浮光掠影？印發(fā)名家賞析的文章，課件展示每篇精彩的部分，可以解決這個(gè)問(wèn)題，又會(huì)使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)體驗(yàn)減少，課堂流于形式。后來(lái)，筆者利用“全媒體”設(shè)置情境任務(wù)，推動(dòng)教學(xué)進(jìn)程，首先設(shè)置的是學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)要舉辦“痛飲狂歌時(shí)日度，豪放飄逸為哪般”的李白詩(shī)朗誦會(huì)，請(qǐng)學(xué)生為活動(dòng)做準(zhǔn)備。為使教學(xué)情境化，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，筆者以每學(xué)期各社團(tuán)熱烈招新的圖片做課件背景，以喚起學(xué)生回憶，使其快速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。另外，在自己的朗誦中雖然可以初步感知李白詩(shī)的豪放飄逸，但習(xí)慣于聽(tīng)課的學(xué)生并不能放開(kāi)自己大膽地表現(xiàn)。這時(shí)，筆者以名家朗誦的視頻帶動(dòng)他們，伴隨著激昂的配樂(lè)朗誦，學(xué)生心中的激情被點(diǎn)燃，接著第二個(gè)探究豪放飄逸表現(xiàn)在哪里的活動(dòng)，學(xué)生就有了較高熱情，小組群文探究的效率就高出許多。他們自己合作探討，發(fā)現(xiàn)了李白詩(shī)在用詞用句、意象選用、奇特想象、大膽夸張、情感表達(dá)等多個(gè)方面的獨(dú)特魅力，并且領(lǐng)悟了李白大多數(shù)詩(shī)的共性特點(diǎn)，這也為最后思考李白詩(shī)為什么能有這樣的特點(diǎn)做好了心理預(yù)設(shè)。筆者以為，這節(jié)公開(kāi)課取得的一點(diǎn)成功正是得益于多媒體的融合構(gòu)成的教學(xué)情境。

三、“全媒體”豐富課后的反饋形式

傳統(tǒng)的課后反饋形式較為單一，一般以書(shū)面形式完成。這樣的形式多多少少會(huì)讓老師和學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。疫情期間，各級(jí)各類學(xué)校紛紛利用網(wǎng)絡(luò)展開(kāi)網(wǎng)上教育，一時(shí)間QQ、微信、釘釘?shù)绕脚_(tái)熱鬧非凡，關(guān)于線上教育的利弊問(wèn)題眾說(shuō)紛紜，但不可否認(rèn)的是這使學(xué)校教育開(kāi)啟了一種新模式。從前QQ群、微信群等一般只用于家校聯(lián)系，現(xiàn)在則可以用來(lái)上課、檢查作業(yè)。應(yīng)該說(shuō)正是“全媒體”時(shí)代的到來(lái)讓這些成為了可能。這里，筆者只就群文閱讀中有利的一面展開(kāi)討論。

由于群文閱讀的內(nèi)容量大，在一節(jié)課中往往只能解決一個(gè)方面的問(wèn)題，而學(xué)生在自己的閱讀過(guò)程中往往會(huì)產(chǎn)生很多個(gè)性化的問(wèn)題，有一些問(wèn)題不典型，但對(duì)閱讀的個(gè)人而言卻比較重要，這時(shí)完全可以利用媒體的便利建立小的討論群，方便師生課后在群內(nèi)進(jìn)行討論。由于大家有共同興趣，討論容易展開(kāi)，也容易啟發(fā)深度思考，進(jìn)一步深化閱讀。從前的課后討論，由于地點(diǎn)、時(shí)間等原因常常被遺忘，而群討論不強(qiáng)調(diào)大家聚到一起，課后任何時(shí)間想到都可以在群內(nèi)留言，群消息的記錄功能更方便反復(fù)查看，也有利于整理反思。譬如以“豪放飄逸李白詩(shī)”單元群文閱讀為例，有學(xué)生不明白為什么選取了《月下獨(dú)酌》和《送友人》這兩首詩(shī)，于是大家在討論群中不定時(shí)地進(jìn)行討論，討論又吸引學(xué)生去查找資料，如此反復(fù)幾日，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)意象靈動(dòng)、情感真率、開(kāi)合自然，天上人間縱橫變幻，正是李白詩(shī)飄逸風(fēng)格的體現(xiàn)。可見(jiàn)，合理地運(yùn)用“全媒體”可以促進(jìn)課后思考，深化課堂效果。

另外，全媒體為成果展示提供了更便捷的平臺(tái)。以往，學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè)不是大面積地印發(fā)，就是在班級(jí)投影展示。大面積印發(fā)一般是全年級(jí)通用的，而每個(gè)班級(jí)的情況不盡相同，有時(shí)只需在本班展示時(shí)，印發(fā)就不大適用。投影展示又是瞬時(shí)的，學(xué)生容易遺忘，且不便于留存。如果在班級(jí)群或者公眾號(hào)中發(fā)表，可以隨時(shí)查閱，且能鼓勵(lì)優(yōu)秀的學(xué)生和促進(jìn)其他同學(xué)。筆者在微信搜索李白時(shí)，就搜到江蘇省姜堰中學(xué)張悅雯寫(xiě)的《李白詩(shī)中的豪放飄逸》，雖然閱讀量很少，但對(duì)于作者本人及他的同學(xué)都是一種鼓勵(lì)。課后寫(xiě)點(diǎn)閱讀感悟是群文閱讀重要的一環(huán)，它促進(jìn)學(xué)生思考，總結(jié)提升閱讀的收獲，是提高閱讀質(zhì)量的保障。

總之，在媒體繁榮發(fā)展的今天，我們一看到運(yùn)用媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，就批評(píng)這樣的課堂沒(méi)有語(yǔ)文味，是假語(yǔ)文課，或者就說(shuō)這節(jié)課充分運(yùn)用了新形式，是一節(jié)先進(jìn)的課，這都是不對(duì)的。我們既不能談到媒體技術(shù)就認(rèn)為偏離了語(yǔ)文，也不能認(rèn)為凡是先進(jìn)的就是好的。技術(shù)是為教育服務(wù)的，教育的形式取決于教育的內(nèi)容，教育的效果在于形式和內(nèi)容的完美結(jié)合。恰當(dāng)?shù)乩谩叭襟w”，才能讓群文閱讀的目標(biāo)落到實(shí)處，讓閱讀教學(xué)與時(shí)代共同進(jìn)步。

[本文系2018江蘇省教育信息化研究省級(jí)資助青年課題“全媒體時(shí)代高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)踐研究”（課題編號(hào)：20180140）的研究成果]

[作者通聯(lián)：江蘇口岸中學(xué)]

教育部近日印發(fā)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》和《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（以下簡(jiǎn)稱“兩個(gè)指南”），對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材的基本原則、總體目標(biāo)、主要內(nèi)容、載體形式、學(xué)段和學(xué)科要求等，做了統(tǒng)籌設(shè)計(jì)和科學(xué)安排，強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)導(dǎo)向、系統(tǒng)規(guī)劃和全科覆蓋。

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》基于當(dāng)前中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀，重點(diǎn)圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材“進(jìn)什么、進(jìn)多少、如何進(jìn)”的問(wèn)題，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。

在“進(jìn)什么”問(wèn)題上，要求處理好育人目標(biāo)與內(nèi)容形式的關(guān)系，從厚植中華文化底蘊(yùn)、增強(qiáng)民族自豪感、堅(jiān)定文化自信、做堂堂正正的中國(guó)人等育人目標(biāo)出發(fā)，遴選蘊(yùn)含核心思想理念、中華人文精神和中華傳統(tǒng)美德的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容和載體形式。

在“進(jìn)多少”問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)處理好共同基礎(chǔ)與個(gè)性拓展的關(guān)系，注重面向全體學(xué)生，結(jié)合學(xué)生年齡特征，明確各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)要求，同時(shí)為學(xué)生提供基于興趣愛(ài)好拓展延伸的空間。

在“怎么進(jìn)”問(wèn)題上，注重處理好總體要求和學(xué)科特點(diǎn)的關(guān)系，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課程教材的總體要求分解安排到中小學(xué)各學(xué)科。各學(xué)科從自身特點(diǎn)出發(fā)，注重發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，彼此協(xié)調(diào)配合，形成有機(jī)整體，強(qiáng)調(diào)以語(yǔ)文、歷史、道德與法治（思想政治）三科為主，藝術(shù)（音樂(lè)、美術(shù)等）、體育與健康有重點(diǎn)地納入，其他學(xué)科有機(jī)滲透，“3+2+N”全科覆蓋。

（《人民網(wǎng)，2021-02-05》）