初中道德與法治試卷命題探究

宋成龍

【摘要】初中道德與法治課是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和法律知識學(xué)習(xí)的重要課程，是培養(yǎng)新時代社會主義建設(shè)者和接班人的需要。在課堂上教師傳授知識，學(xué)生接受知識，是教與學(xué)的關(guān)系，通過試卷，對學(xué)生進(jìn)行知識的檢測，來衡量教育教學(xué)質(zhì)量。為了更好地反饋課堂的實(shí)際教學(xué)情況，全面提升學(xué)生道德與法治修養(yǎng)，檢驗(yàn)教師的教與學(xué)生的學(xué)，而道德與法治試卷命題的質(zhì)量是檢測教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。要對教學(xué)情況進(jìn)行檢測，就要進(jìn)行試卷命題，教師在試卷命題上要堅(jiān)持知識與社會相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、創(chuàng)新與發(fā)展相統(tǒng)一的原則。試卷命題質(zhì)量要高，符合教與學(xué)規(guī)律的，符合學(xué)生實(shí)際的道德與法治試卷，試卷要具有時代性、科學(xué)性、創(chuàng)新性。

【關(guān)鍵詞】初中? 道德與法治? 試卷? 命題探究

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）14-0057-02

初中階段，道德與法治課更是學(xué)生成長，行為習(xí)慣養(yǎng)成，世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的一門關(guān)鍵性的課程。初中階段也是人生的一個重要階段、一個黃金階段，對學(xué)生進(jìn)行道德與法治課教育，將為學(xué)生一生的成長奠定基礎(chǔ)，為學(xué)生素質(zhì)教育的全面發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用。道德與法治教學(xué)質(zhì)量的好壞會直接關(guān)系到學(xué)生今后的全面發(fā)展，為了全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，推動學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的整體發(fā)展。學(xué)校教學(xué)質(zhì)量如何，一定意義上通過考試體現(xiàn)出來，以分?jǐn)?shù)來衡量一個學(xué)校一個學(xué)生的成績，所以老師的教學(xué)水平、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，就要用試卷來衡量。道德與法治試卷質(zhì)量如何，試卷命題就成為頭等大事，就要對試卷命題進(jìn)行研究實(shí)踐，在習(xí)近平新時代思想下，初中道德與法治課命題實(shí)踐應(yīng)當(dāng)落實(shí)新時代要求，以便對學(xué)生進(jìn)行道德與法治知識、能力以及核心素養(yǎng)進(jìn)行全面的考查，進(jìn)而彰顯道德與法治課的教育功能。

一、新時代，道德與法治試卷命題的背景

在習(xí)近平新時代教育思想的指導(dǎo)下，培養(yǎng)新時代建設(shè)者、接班人，是國家賦予學(xué)校、教師的職責(zé)和使命。而學(xué)校進(jìn)行的思想道德教育是對學(xué)生教育的主課堂，社會的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國家的強(qiáng)大，是中國發(fā)展的主旋律。在這樣的環(huán)境下，更加切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育，形成家庭、學(xué)校、社會的法治教育格局，使學(xué)生自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。

由于道德與法治課教學(xué)內(nèi)容和知識點(diǎn)與社會緊密相連，要求學(xué)生具有良好的觀察社會、認(rèn)識社會的能力，只有這樣學(xué)生才能及時發(fā)現(xiàn)生活中的思考點(diǎn)，并在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的情感態(tài)度價(jià)值觀。新時代，新要求，道德與法治課堂的教學(xué)狀況，就要通過試卷來體現(xiàn)，試卷命題就要體現(xiàn)學(xué)生觀察問題、解決問題的能力;體現(xiàn)學(xué)生分析問題，情感態(tài)度的價(jià)值表現(xiàn);體現(xiàn)學(xué)生關(guān)注社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題;體現(xiàn)學(xué)生愛國、愛黨、愛人民的意識。為了全面提升道德與法治的教育教學(xué)質(zhì)量，全面發(fā)展落實(shí)素質(zhì)教育，真實(shí)地反映出教學(xué)情況，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量水平的提升，對做好道德與法治試卷命題研究就顯得非常重要。

二、新時代，道德與法治試卷命題要堅(jiān)持的原則

（一）知識與社會相統(tǒng)一

學(xué)生是社會的人，人是社會的人。人與社會和諧發(fā)展，人與自然相依存在。道德與法治教育是學(xué)生進(jìn)行的理想教育、道德教育、法治教育、社會教育，以核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，形成良好的道德品質(zhì)。在試卷命題上，應(yīng)以道德與法治課知識內(nèi)容為載體，堅(jiān)持學(xué)生對知識的理解掌握，知識的鞏固記憶，知識的融會貫通。用知識深化對社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識、社會現(xiàn)實(shí)的看法、社會現(xiàn)實(shí)的升華，以達(dá)到知識與社會相統(tǒng)一。

（二）理論與實(shí)踐相統(tǒng)一

理論指導(dǎo)實(shí)踐，理論推動實(shí)踐發(fā)展，從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去。道德與法治課就是通過學(xué)習(xí)，使理論知識最終要達(dá)到內(nèi)化于心，外化于行。用學(xué)生良好的行為習(xí)慣去感化周圍的人，用學(xué)生的語言態(tài)度去教育周圍的人，以達(dá)到全社會都遵循社會主義核心價(jià)值觀。學(xué)生用理論知識去分析現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象，用理論知識去解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。例如社會中出現(xiàn)的訛人現(xiàn)象，引發(fā)社會的爭議。命題時就要理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，讓學(xué)生把所學(xué)到的理論知識，落實(shí)到生活的實(shí)踐中去，既要讓學(xué)生分析問題產(chǎn)生的根源，還要有讓學(xué)生解決問題的辦法。

（三）創(chuàng)新與發(fā)展相統(tǒng)一

新時代，新發(fā)展，新階段。創(chuàng)新是為了發(fā)展，發(fā)展是高質(zhì)量的發(fā)展，發(fā)展就是創(chuàng)新，道德與法治課是緊跟時代的脈搏，具有時代性的特點(diǎn)，要以黨的路線、方針、政策為依據(jù)，加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，革命理想教育，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育。試卷命題應(yīng)當(dāng)要緊扣時代的熱點(diǎn)，難點(diǎn)，更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，貼近人民生活實(shí)際，在課本理論的基礎(chǔ)上試卷命題要創(chuàng)新，也要堅(jiān)持發(fā)展。幫助初中生清楚地認(rèn)識知識、了解知識、應(yīng)用知識，在思考中鞏固和升華，所以教師在試卷的命題上，要從學(xué)生的思維導(dǎo)向、學(xué)習(xí)程度、學(xué)生狀況角度創(chuàng)新與發(fā)展設(shè)置問題，形成高質(zhì)量的試卷。

三、新時代，道德與法治試卷命題分析

（一）合理設(shè)計(jì)試卷試題，難度適中

為了更好地反映出道德與法治課的教學(xué)效果，試卷命題上始終要遵循科學(xué)的原則，設(shè)計(jì)的試題難度適中，試卷內(nèi)容層次分明，保證每個學(xué)生通過測試都能真實(shí)反映自己的學(xué)習(xí)狀況，也保證知識面得到全面的涵蓋，試卷能夠得到同行的好評，老師的認(rèn)可，學(xué)生的滿意。現(xiàn)在我們所授的道德與法治、歷史學(xué)科，測試用的試卷都是45分的標(biāo)準(zhǔn)，它與語文、數(shù)學(xué)、英語等科目存在一定的不同，道德與法治課考試的分值小，而知識面廣，考試內(nèi)容多，有些知識的歸納性強(qiáng)，答案又不是唯一的。為了方便學(xué)生更好地理解題意，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況出題。題型可以設(shè)置選擇題、非選擇開放性分析試題，并且分析題部分的分值會高一些，試題要體現(xiàn)學(xué)生思想意識正能量的發(fā)揮，對于道德與法治課的命題試題要符合學(xué)生的實(shí)際。如人民教育出版社初二道德與法治下國家憲法這一部分，試題不僅要考查學(xué)生對憲法內(nèi)容的速記，還要在試卷上出現(xiàn)對憲法知識的應(yīng)用試題，命題者可以在出題的時候結(jié)合公民的日常生活對憲法應(yīng)用，來處理現(xiàn)實(shí)問題的能力題，使學(xué)生的知識面得到拓展，加深學(xué)生對知識的應(yīng)用理解。13F889D9-3E2B-4911-8BE5-3D4781E0ECBB

（二）結(jié)合時政熱點(diǎn)，彰顯創(chuàng)新與發(fā)展的原則

因?yàn)榈赖屡c法治是一門與實(shí)際生活緊密相連的課程，學(xué)生通過對知識的學(xué)習(xí)，達(dá)到德育育人的功能，培養(yǎng)出時代的建設(shè)者、接班人。在對學(xué)生進(jìn)行道德與法治考試，就要命制出能全面彰顯教育功能的試卷，命題時要堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合的原則，并且將國內(nèi)重大時政熱點(diǎn)和道德與法治教材的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行緊密結(jié)合，重點(diǎn)落實(shí)黨的教育方針、路線以及政策，將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、重要講話、美麗中國、自主創(chuàng)新、精準(zhǔn)扶貧、弘揚(yáng)民族文化與民族精神，偉大的建黨精神作為命題的主要材料，全面提升學(xué)生道德與法治的素養(yǎng)，從教材的本身出發(fā)，全面彰顯出創(chuàng)新性與發(fā)展性。

（三）增強(qiáng)學(xué)生對材料的分析能力

材料題型，是道德與法治課的必考內(nèi)容，在道德與法治課的教學(xué)中，首先要注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生對材料的分析能力，試卷上要有對學(xué)生進(jìn)行材料分析的試題，以培養(yǎng)學(xué)生對材料的分析認(rèn)知能力，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確、快速地提取有用的信息，達(dá)到知識與思想的完美結(jié)論，使知識與社會現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合。要經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行材料題的分析與訓(xùn)練，使學(xué)生對知識的應(yīng)用達(dá)到足夠熟練。要讓學(xué)生掌握、明確教材重難點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生參與到問題分析、過程探討及結(jié)論總結(jié)的全過程，鍛煉學(xué)生對知識的掌握能力，提升對材料的認(rèn)知度，彰顯道德與法治課的教學(xué)成果。

（四）理清知識框架，知識全面復(fù)習(xí)

由于道德與法治課，在整個教學(xué)過程中，教材內(nèi)容多，知識面廣，教師要對教材知識進(jìn)行全面的復(fù)習(xí)講解，梳理出知識的框架，只有幫助學(xué)生整理出知識的重點(diǎn)，保證學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，教師對知識進(jìn)行歸納總結(jié)，并將教科書當(dāng)中的知識點(diǎn)進(jìn)行有效的串聯(lián)，從而給學(xué)生提供有效的復(fù)習(xí)方向，學(xué)生只有對知識內(nèi)容掌握，才能應(yīng)答高質(zhì)量的試卷，交出滿意的答案，才能推動教育教學(xué)的發(fā)展。才能使教師的教與學(xué)生的學(xué)達(dá)到完美的效果，才能使知識與思想達(dá)到理想的升華，才能培養(yǎng)出合格的社會主義建設(shè)者、接班人，達(dá)到教育的目的。

（五）試題要導(dǎo)向鮮明，彰顯學(xué)科功能的價(jià)值取向

道德與法治課程是初中學(xué)生價(jià)值觀的形成，理想信念的培養(yǎng)，具有較強(qiáng)的教育指導(dǎo)性。要加強(qiáng)對學(xué)生的黨史教育、愛國主義教育、社會主義教育、中華民族傳統(tǒng)文化、偉大建黨精神等方面的考查，設(shè)置材料要科學(xué)，緊扣教材內(nèi)容。真正發(fā)揮道德與法治課在教學(xué)中的育人功能，使學(xué)生在參與中得到體驗(yàn)，在體驗(yàn)中彰顯學(xué)科功能的價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識，使學(xué)生成為生活和學(xué)習(xí)的主人，增強(qiáng)學(xué)生對國家的認(rèn)同感、歸屬感與自豪感，從而落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

四、結(jié)束語

總而言之，初中道德與法治課試卷的命題實(shí)踐是新時代教育教學(xué)發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)，知識的傳授，思想的升華，構(gòu)建和諧社會，培養(yǎng)出合格的人才，是道德與法治課的根本任務(wù)，在教育教學(xué)中，探究核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的初中道德與法治課試卷命題，越來越顯得非常的重要與迫切，也是全面落實(shí)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，試卷質(zhì)量，是引領(lǐng)教學(xué)，改進(jìn)教師的教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)教師的幸福感，滿足學(xué)生成就感的需要。

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