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道德與法治教學(xué)中“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)路徑

2021-04-18 23:32:25吳紅霞
關(guān)鍵詞:道德與法治

吳紅霞

[摘 要]“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”是教師依據(jù)教材和學(xué)情,設(shè)計并提供給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)以達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種教學(xué)支架,是通過任務(wù)驅(qū)動來讓學(xué)生達(dá)成主動學(xué)習(xí)的教學(xué)目的的。道德與法治教學(xué)中,教師要通過尋找學(xué)習(xí)起點、把握教材實質(zhì)、設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、設(shè)計利于攀登的操作步驟來精心研制“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”,在僅有的40分鐘的課堂上,讓學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動下自主學(xué)習(xí),并向挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)邁進(jìn),從而使學(xué)生真正成為課堂的主人。

[關(guān)鍵詞]道德與法治;導(dǎo)學(xué)任務(wù)單;挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)

[中圖分類號] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068(2021)12-0011-02

學(xué)生的學(xué)習(xí)需要任務(wù)去驅(qū)動,而“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”是讓學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)驅(qū)動的載體。

那么,什么是“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”呢?它是教師依據(jù)教材和學(xué)情,設(shè)計并提供給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)以達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種支架,它主要從“學(xué)什么”“為什么學(xué)”“怎么學(xué)”等方面提供學(xué)習(xí)的要求和指導(dǎo),是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的工具和學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的階梯。它不單純是一種學(xué)生課堂練習(xí)的呈現(xiàn),也不是教師教學(xué)過程設(shè)計的精縮版,而是教師基于學(xué)情,依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,前置任務(wù),細(xì)化目標(biāo),設(shè)計最貼近學(xué)生的教學(xué)活動,是讓學(xué)生通過參與思考、討論、交流、合作與實踐等方式,完成學(xué)習(xí)任務(wù),進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的載體。這與“挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”所推崇的理念很吻合,“挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”是師生以現(xiàn)實問題為驅(qū)動,以學(xué)生的自主參與和主動建構(gòu)為方式,注重概念內(nèi)化、技能運(yùn)用及高階思維發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。

那么,在道德與法治課堂中如何設(shè)計“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”呢?

一、“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)的路徑

道德與法治課堂教學(xué)不同于其他學(xué)科的教學(xué),“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”的形式可以是紙質(zhì)的,也可以是教師在課堂內(nèi)外布置的一個個任務(wù)驅(qū)動。任務(wù)的設(shè)計要基于學(xué)情、把握教材、指向目標(biāo),每一個子任務(wù)的設(shè)置一定要與目標(biāo)匹配,同時要設(shè)計可攀登的操作步驟。

1.尋找學(xué)習(xí)起點的“挑戰(zhàn)性預(yù)學(xué)”路徑

道德與法治課堂“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”的設(shè)計要基于學(xué)情、基于學(xué)生的學(xué)習(xí)起點,因此教師在設(shè)計任務(wù)單時要以學(xué)生的學(xué)為中心,做到心中隨時隨地有學(xué)生。了解學(xué)生的現(xiàn)實起點,可以通過調(diào)查問卷、情景測試、訪談等較為正式的方式,也可以采取抽查或提問等非正式的方式,為“挑戰(zhàn)性預(yù)學(xué)”打好基石。

如教授統(tǒng)編版道德與法治教材三年級上冊《爸爸媽媽在我心中》一課前,為了準(zhǔn)確掌握學(xué)生的基礎(chǔ)與需求,確定其發(fā)展可能,我在課前對全班42個學(xué)生進(jìn)行了前測。

課前調(diào)查的結(jié)果顯示:班中有63%的學(xué)生不知道父母的生日,近80%的學(xué)生沒有為父母送上過生日祝福,大部分學(xué)生都不知道爸爸媽媽的煩心事。

同時,為了了解班中學(xué)生在家的表現(xiàn),我對家長也進(jìn)行了問卷調(diào)查。

“家長問卷”調(diào)查結(jié)果顯示,班里近85%是獨生子女,他們在家中都是“小皇帝”,在父母的精心呵護(hù)下,很難感受到父母的養(yǎng)育之恩,更不知道自己的健康成長離不開父母的細(xì)心照顧。調(diào)查結(jié)果也顯示,班中只有35%左右的學(xué)生在家會做簡單的家務(wù)勞動,能夠幫父母分擔(dān)家務(wù)。

針對課前調(diào)查,在設(shè)計任務(wù)單時我讓學(xué)生先從了解自己父母的生日、屬相、喜好入手,運(yùn)用兒時的照片、小物品等媒介,通過展示、比較等方式讓學(xué)生體會自己的成長離不開父母的呵護(hù)和付出。然后,通過“和爸爸一起去買菜”“幫媽媽擇菜”等體驗活動,提升學(xué)生“愛父母在于行動”的認(rèn)識。最后,通過“父母為我”“我為父母”兩個任務(wù),體會家庭生活中的親情。這樣,學(xué)生就懂得了自己的成長離不開爸爸媽媽的悉心照顧,從而感激爸爸媽媽的養(yǎng)育之恩,并以力所能及的家務(wù)勞動來分擔(dān)父母的勞累。

2.把握教材實質(zhì)的“挑戰(zhàn)性導(dǎo)學(xué)”路徑

在設(shè)計“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”時,還需要把握好教材。道德與法治教材內(nèi)容精而少,只見相應(yīng)的主題圖、同學(xué)間的幾句對話或教材提出的問題。這樣的道德與法治課該怎么上呢?這就需要教師把握好教材內(nèi)容實質(zhì),提煉出教材的重點,揣摩教材中提出的問題,如教材都呈現(xiàn)了哪些內(nèi)容,為什么要這樣呈現(xiàn),這一內(nèi)容與前后知識有何聯(lián)系等。

如統(tǒng)編版道德與法治教材二年級下冊《獎勵一下我自己》一課,是小學(xué)二年級下學(xué)期最后一個單元的最后一課,旨在總結(jié)回顧一至二年級的學(xué)習(xí)生活,對學(xué)生的成長有著特殊的教育意義。本課設(shè)計可以以家庭和校園生活為切入點,通過幾組照片啟發(fā)學(xué)生回憶自己的成長歷程,讓學(xué)生全面理解成長的含義。成長是一個豐富的過程,它的含義是多方面的,不僅包括身體上的長大,更多的是指知識的增多,生活技能的提高和學(xué)習(xí)能力的增強(qiáng)。設(shè)計導(dǎo)學(xué)時,教師可以通過“夸夸我的小伙伴”“特別的獎給特別的你”任務(wù)驅(qū)動,讓學(xué)生體會自己的成長和進(jìn)步,總結(jié)他人及團(tuán)隊的進(jìn)步,從而產(chǎn)生高興和自豪之情。

3.聚焦學(xué)習(xí)目標(biāo)的“挑戰(zhàn)性展學(xué)”路徑

課堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的歸宿,也是出發(fā)點。“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”中每一個任務(wù)的設(shè)計都應(yīng)圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)展開。課時目標(biāo)的制定,一要細(xì)化,要根據(jù)學(xué)生的實際情況制定,還要放到單元目標(biāo)、全冊目標(biāo)甚至學(xué)段目標(biāo)中加以考慮;二要保持“品德味”,即便是過程與方法、知識與能力的目標(biāo)也不例外;三要精細(xì)分解,將課程學(xué)習(xí)目標(biāo)分解落實到學(xué)生每一階段的學(xué)習(xí)活動中;四要分層,學(xué)習(xí)過程中的任何一個任務(wù)都應(yīng)該對不同的學(xué)生有不同的考慮,讓他們獲得不同的發(fā)展。

以統(tǒng)編版道德與法治教材三年級下冊《我們的地球》一課為例,我結(jié)合前面的教材分析和學(xué)情分析,并根據(jù)教參上整課的教學(xué)目標(biāo),制定出了科學(xué)的、可行的第一課時教學(xué)目標(biāo):(1)通過觀察、交流,知道地球是個球體,由七大洲、四大洋組成;(2)通過自主觀察、合作探究,了解七大洲、四大洋的地理位置及面積大小;(3)在交流討論中初步感受地球面貌的多姿多彩,從而產(chǎn)生對地球的熱愛之情。在這些目標(biāo)的制定中,有過程和方法目標(biāo),有知識和技能目標(biāo),還有情感態(tài)度價值觀目標(biāo),并且在教學(xué)過程中,無論是認(rèn)識四大洋,還是了解七大洲的位置、大小等,每個教學(xué)環(huán)節(jié)的子目標(biāo)都圍繞著課時目標(biāo)展開,且每個教學(xué)環(huán)節(jié)中所安排的各項活動又都圍繞環(huán)著節(jié)子目標(biāo)展開。

二、“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)的策略

基于學(xué)情、教材和目標(biāo),設(shè)計出的適合學(xué)生的、支架式的“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”,需要很強(qiáng)的可操作性,而且并非是一成不變的。在課堂實施過程中,在教學(xué)情感上,要緊緊抓住學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力,轉(zhuǎn)變其學(xué)習(xí)觀念;在教學(xué)內(nèi)容上,要根據(jù)學(xué)情,適時地對任務(wù)單進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充,在不斷的觀察和診斷中進(jìn)行改進(jìn),以便更好地為學(xué)生提供支架式的服務(wù);在教學(xué)難度上,要關(guān)注廣度,也要關(guān)注深度的挑戰(zhàn)。

1.從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)向“我要學(xué)”的方法支架

學(xué)生對于某一學(xué)習(xí)材料的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,往往起始于他對該材料的好奇,并由好奇引起探究,在探究中嘗到甜頭,慢慢地形成相應(yīng)的學(xué)習(xí)動機(jī)。“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”的設(shè)計必須符合這一點,如此才能驅(qū)使學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”的設(shè)計可以是個人的,也可以是小組合作的形式,但無論何種形式,都要有很強(qiáng)的操作性,不僅要讓學(xué)生能夠明確地知道自己要做什么、怎么做,而且每個任務(wù)都要有明確的目的,都應(yīng)是階梯式的攀登,讓不同能力的學(xué)生可以爬到不同的高度,促使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)向“我要學(xué)”。

2.由“大任務(wù)”分解“小任務(wù)”的梯度支架

支架搭建完成后,教師應(yīng)仔細(xì)斟酌每一環(huán)節(jié)的任務(wù),圍繞環(huán)節(jié)目標(biāo)反復(fù)思考:這個環(huán)節(jié)有什么任務(wù)?怎么做?為什么用這種方法來做?這樣做學(xué)生會出現(xiàn)什么情況?如何應(yīng)對?還有沒有其他更好的做法?各個任務(wù)安排是否合理、是否流暢?情感和思維跨度是否太低或太高?如何巧引導(dǎo),點燃學(xué)生學(xué)習(xí)的激情?針對這些情況,教師應(yīng)對任務(wù)單進(jìn)行及時的、適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和補(bǔ)充,把一個個大任務(wù)分解為一個個細(xì)小的、學(xué)生容易攀爬的、有梯度的小任務(wù)。

3.從“基本性”走向“挑戰(zhàn)性”的驅(qū)動支架

在道德與法治課程的學(xué)習(xí)中,“任”重才能“道”遠(yuǎn)。學(xué)生固然需要“跳一跳摘到果子”,但更需要“跳幾跳才能摘到果子”的強(qiáng)勁挑戰(zhàn)力。“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”中任務(wù)的設(shè)置要有“面”上的基本型任務(wù),還要有“點”上的、需要“跳幾跳”才能取得成功的挑戰(zhàn)型任務(wù)。只有具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí),學(xué)生才會全身心地投入。

每一個40分鐘的道德與法治課堂都是短暫的,而學(xué)生去探尋生活的意義這一過程是漫長的。在課堂上,教師能帶給學(xué)生怎樣的精彩與難忘,學(xué)生是否真正融入其中,都取決于教師對教材的領(lǐng)悟、對學(xué)情的了解、對目標(biāo)的把握以及對學(xué)習(xí)任務(wù)的合理設(shè)置。“導(dǎo)學(xué)任務(wù)單”只有充分考慮學(xué)情,設(shè)計目標(biāo)明確的學(xué)習(xí)任務(wù),并為學(xué)生搭建向上攀登的支架,才能提高道德與法治課堂教學(xué)的效能。唯有這樣,學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動下自主學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)學(xué)習(xí),才能真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

(責(zé)編 劉宇帆)

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