構(gòu)建道德與法治學(xué)科學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系的方法研究

陳友德

摘 要：根據(jù)我國新課程改革，對(duì)評(píng)價(jià)體系的要求提出，要建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系，在針對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，同時(shí)也要針對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，確實(shí)了解學(xué)生的實(shí)際需求，在充分尊重學(xué)生的前提下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的評(píng)價(jià)，以幫助學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)到自己不足與優(yōu)點(diǎn)，幫助學(xué)生建立自信。初中《道德與法治》是培育學(xué)生道德觀與法制觀的課程，對(duì)學(xué)生良好道德規(guī)范和法制觀念的形成具有重要作用，所以文章針對(duì)初中《道德與法治》學(xué)科學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)實(shí)踐進(jìn)行研究，首先對(duì)《道德與法治》學(xué)科學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的實(shí)踐意義進(jìn)行闡述，然后提出構(gòu)建初中《道德與法治》過程學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)新體系的策略，利用課堂對(duì)話、學(xué)科作業(yè)、實(shí)踐環(huán)節(jié)以及考試等綜合性的評(píng)價(jià)，建立與課程目標(biāo)相適應(yīng)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方法體系。

關(guān)鍵詞：道德與法治;學(xué)業(yè)評(píng)價(jià);實(shí)施與思考

一、 引言

課堂評(píng)價(jià)的目的是為了激勵(lì)學(xué)生朝向更好的目標(biāo)發(fā)展，所以在評(píng)價(jià)的過程中，更應(yīng)該重視評(píng)價(jià)的過程性與發(fā)展性。同時(shí)老師要明確，評(píng)價(jià)是針對(duì)全體學(xué)生的評(píng)價(jià)，所以在老師進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，一定要以促進(jìn)學(xué)生正向發(fā)展為評(píng)價(jià)的核心，在評(píng)價(jià)時(shí)盡量采取鼓勵(lì)式的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的模式應(yīng)從過分注重量化轉(zhuǎn)為量與質(zhì)的結(jié)合。但是反觀初中《道德與法治》學(xué)科的考核評(píng)價(jià)方式，由于受到應(yīng)試教育的影響，《道德與法治》在考試內(nèi)容上還是只重視考試結(jié)果和側(cè)重書本知識(shí)，不重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的評(píng)價(jià)考核，不利于學(xué)生良好道德和法制素養(yǎng)的形成。

二、 《道德與法治》學(xué)科學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的實(shí)踐意義

通過新的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，采取課堂對(duì)話、學(xué)科作業(yè)、實(shí)踐環(huán)節(jié)以及考試等綜合性的評(píng)價(jià)方式，通過過程中的評(píng)價(jià)，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有助于學(xué)生課堂注意力的提高，并通過良好的課堂對(duì)話互動(dòng)，通過老師的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，提高學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)生參與課堂互動(dòng)的積極性，進(jìn)而通過《道德與法治》課程提升學(xué)生的思想與道德素養(yǎng)。同時(shí)通過在《道德與法治》學(xué)科中進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià)方式，對(duì)提升教師的教學(xué)能力和教學(xué)技能也有一定的促進(jìn)作用，隨著綜合性評(píng)價(jià)的實(shí)施，使老師感受到學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和學(xué)生主動(dòng)參與課堂互動(dòng)的積極性，使教師改變?cè)械慕虒W(xué)思維，加大課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)置，進(jìn)而激發(fā)教師的職業(yè)道德感與成就感，激發(fā)教師更好地進(jìn)行課程專研。

三、 構(gòu)建初中《道德與法治》過程學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系

（一）構(gòu)建初中《道德與法治》過程學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系的特點(diǎn)

初中《道德與法治》過程學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系具有評(píng)價(jià)主體的融合性，評(píng)價(jià)主體的融合性、多元性的特點(diǎn)，主要是將自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)進(jìn)行相互結(jié)合，例如在學(xué)生行為考核時(shí)，由自評(píng)、他評(píng)到課任老師的評(píng)價(jià)相互構(gòu)成，其中自評(píng)主要是由學(xué)生自行根據(jù)日常的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行量分;他評(píng)主要是由其他學(xué)生和任課老師對(duì)學(xué)生的日常生活表現(xiàn)進(jìn)行的量分評(píng)價(jià);兩種評(píng)價(jià)相互結(jié)合，使評(píng)價(jià)主體更為的多元化，促進(jìn)了評(píng)價(jià)的公平客觀性，減少了由于單一地只重視學(xué)生考試成績?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生好壞的方式，使考核內(nèi)容更為全面，也更有利于學(xué)生的接受，進(jìn)而使學(xué)生能夠通過評(píng)價(jià)結(jié)果朝向更好的方向發(fā)展。

（二）構(gòu)建初中《道德與法治》過程學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)新體系方法與實(shí)施

1. 課堂對(duì)話上的評(píng)價(jià)

德育課程的本質(zhì)與核心就是育人，所以在《道德與法治》課程上，老師要始終將育人作為課程開發(fā)的核心。在實(shí)際的課程中，老師要想實(shí)現(xiàn)最大限度上的育人，課堂對(duì)話起著重要的作用。在道德與法治課程中，老師通過采取課堂對(duì)話的形式，圍繞某一議題開展思想交流活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生更深層次的思考。在教學(xué)實(shí)踐中老師卻存在不重視課堂對(duì)話，只是以問題堆砌的形式，來推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。不重視與學(xué)生進(jìn)行深層次的討論，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課堂問題難以形成深度的理解，嚴(yán)重制約了道德與法治課程的教學(xué)效果，使道德與法治課程的育人功效發(fā)揮不出其應(yīng)有的作用。所有在道德與法治課堂上，老師要加強(qiáng)對(duì)對(duì)話形式教學(xué)的重視，明確對(duì)話形式的內(nèi)涵，與學(xué)生建立良好的溝通機(jī)制，提高學(xué)生對(duì)課程的理解，使教學(xué)內(nèi)容更為深入。在道德與法治課堂上，老師還要根據(jù)初中學(xué)生的身心發(fā)展特征，在對(duì)話過程中融入情感性，以激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)學(xué)生更好地融入課堂情景中。例如在八年級(jí)的《天下興亡，匹夫有責(zé)》一課的教學(xué)中，老師可以采取通過設(shè)置走進(jìn)身邊勞動(dòng)者的實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生走進(jìn)身邊普通的勞動(dòng)者，了解勞動(dòng)者的一天，明確普通勞動(dòng)者也是社會(huì)的建設(shè)者，社會(huì)建設(shè)離不開工程師、建筑師、企業(yè)家等社會(huì)精英，但是同樣離不開普通的勞動(dòng)者，使學(xué)生真正地明確“每個(gè)崗位的勞動(dòng)者都是國家的建設(shè)者，都值得尊重和學(xué)習(xí)”的真正內(nèi)涵。老師還可以融入自身的情感，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想父母，進(jìn)而提高學(xué)生尊重父母、孝敬父母，理解父母的不容易。自然就完成了成“尊重普通勞動(dòng)者，理解父母、孝敬父母”育人目標(biāo)。

2. 學(xué)科作業(yè)上的評(píng)價(jià)

隨著新課程改革的不斷深入，如何將新課程理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)行動(dòng)，是《道德與法治》課程教師應(yīng)該重點(diǎn)思考的問題。在應(yīng)試教育中，由于《道德與法治》課程不被納入中考中，所以老師基本不會(huì)在課下布置作業(yè)，學(xué)科作業(yè)作為評(píng)價(jià)學(xué)生掌握課堂內(nèi)容最直接的辦法，道德與法治老師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)科作業(yè)的重視。適當(dāng)?shù)膶W(xué)科是教學(xué)內(nèi)容的延伸，是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)知識(shí)真?zhèn)危芊窭盟鶎W(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的重要手段。同時(shí)在布置作業(yè)時(shí)，道德與法治教師也要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，多布置一些開放性的題目，糾正只是簡單的布置陳述性作業(yè)的做法。再進(jìn)行作業(yè)評(píng)價(jià)時(shí)，老師要杜絕只是以簡單的打?qū)μ?hào)、打錯(cuò)號(hào)的形式。避免采取千篇一律的點(diǎn)評(píng)方式，老師要讓學(xué)生感受到，老師的點(diǎn)評(píng)是帶有感情色彩的，使學(xué)生感受到老師的重視，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣，切實(shí)實(shí)現(xiàn)道德與法治課程目標(biāo)。由此可見，關(guān)注作業(yè)評(píng)價(jià)的方式和效用，通過作業(yè)助力學(xué)生學(xué)習(xí)力發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)道德與法治課程的核心育人目的具有重要的意義。

3. 實(shí)踐環(huán)節(jié)上的評(píng)價(jià)

道德與法治課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生在學(xué)習(xí)課程之后，老師需要引導(dǎo)學(xué)生到社會(huì)大舞臺(tái)上去檢驗(yàn)。需要道德與法治教師積極地開展課外活動(dòng)，加大實(shí)踐活動(dòng)的開展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)以致用的目的。從課程銜接來看，初中道德法治課程的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)高中道德與法治的議題式教學(xué)具有一定的影響，學(xué)生在初中道德與法治課程上激勵(lì)的學(xué)習(xí)方法對(duì)高中道德與法治課程的學(xué)習(xí)具有一定的鋪墊。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，開展道德與法治課程的實(shí)踐活動(dòng)具有一定的難度，其會(huì)受到學(xué)習(xí)時(shí)間、家長態(tài)度和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境的影響，所以道德與法治課程老師要積極地向?qū)W生和家長說明實(shí)踐活動(dòng)的重要性，在保證學(xué)生安全的前提下，全程對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)注，幫助學(xué)生解決實(shí)際的問題，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到實(shí)踐活動(dòng)中，以更好的實(shí)現(xiàn)課程育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。例如在學(xué)習(xí)八年級(jí)《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》這一課時(shí)，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，幫助社區(qū)的老人做些力所能及的事情，將社區(qū)公共區(qū)域進(jìn)行打掃活動(dòng)等。然后老師通過相機(jī)照相的形式，記錄每一名學(xué)生的“最美瞬間”，回到課堂之后，老師組織學(xué)生對(duì)本次的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并將學(xué)生“最美瞬間”張貼在班級(jí)的“學(xué)習(xí)園地”上。讓學(xué)生對(duì)奉獻(xiàn)社會(huì)的主體有更深入的體會(huì)，自然能有所思有所悟。