關(guān)于小學(xué)道德與法治課堂實(shí)踐教學(xué)的分析和探討

王士義

【摘? 要】根據(jù)新課改的內(nèi)容，在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)模式已成為一個(gè)主流趨勢(shì)。由于小學(xué)生尚未形成穩(wěn)定成熟的抽象思維，小學(xué)教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該在于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。結(jié)合傳統(tǒng)的教學(xué)模式來(lái)看，教師需要主動(dòng)摒棄過(guò)去常用的說(shuō)教式教學(xué)手段，并且在課堂教學(xué)中更多地引入實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，還需要在構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)內(nèi)化知識(shí)的目標(biāo)，進(jìn)而為培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的青少年提供良好的基礎(chǔ)條件。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;實(shí)踐活動(dòng);品德少年

中圖分類(lèi)號(hào)：G621????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）11-0136-02

Analysis and Discussion on Classroom Practice Teaching of Morality and Rule of Law in Primary School

（Dongzhai Primary School， Yangchengzhuang Township， Jinghai District， Tianjin City， China） WANG Shiyi

【Abstract】According to the content of the new curriculum reform， the application of practice teaching mode has become a mainstream trend in primary school moral and legal classroom teaching. Because primary school students have not yet formed a stable and mature abstract thinking， the focus of primary school teaching should be to cultivate students' image thinking. Combined with the traditional teaching mode， teachers need to actively abandon the teaching methods commonly used in the past， and introduce more practical activities into classroom teaching. At the same time， it is also necessary to promote the realization of the goal of internalization of knowledge on the basis of the construction of practical teaching activities， so as to provide good basic conditions for the cultivation of young people with good character and learning.

【Keywords】Morality and rule of law;Practical activities;Moral juvenile

對(duì)于小學(xué)思想品德課堂而言，這是一個(gè)依托于兒童的日常生活、致力于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德，且為培養(yǎng)生活充滿愛(ài)和激情的健康兒童的道德教育課程。鑒于此，筆者以十余年的教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，從四個(gè)維度出發(fā)探索有效推動(dòng)道德與法治教學(xué)的思路。

一、組織自然實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的自然情愫

在新課標(biāo)的目標(biāo)設(shè)定中，明確提到“熱愛(ài)自然”，特別是呼吁學(xué)生要“親近自然，喜歡在自然界中自由活動(dòng)，充分體味大自然的魅力”。這條規(guī)定的目的是讓學(xué)生通過(guò)相關(guān)課程，養(yǎng)成熱愛(ài)自然的行為習(xí)慣，形成與之配套的道德認(rèn)知。基于這條規(guī)定目的的實(shí)現(xiàn)，部分教師把課堂中范圍局限在教室內(nèi)，借助文字、圖片及相關(guān)的視頻、音頻資料，展示外界的自然風(fēng)光及各地的生物風(fēng)姿，雖然也收到了一定的教學(xué)效果，但卻仍然沒(méi)有克服學(xué)生在形象思維方面的不足。對(duì)此，更為有效的策略是教師走下三尺講臺(tái)，帶著學(xué)生走出教室，走到真正的田野中、大山里、花海內(nèi)、土地上，近距離地?fù)肀ё匀唬斋@新知，升華情愫。

例如，在講解《大自然，謝謝您》的時(shí)候，和傳統(tǒng)的說(shuō)教式模式相比，組織獨(dú)具特色的親子社會(huì)活動(dòng)效果更好一些。比如可以考慮帶著學(xué)生去附近的森林公園或自然保護(hù)區(qū)等相關(guān)景點(diǎn)，組織秋游春秋等相關(guān)活動(dòng)。部分小學(xué)生過(guò)去可能沒(méi)有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，他們的興致往往特別高漲。當(dāng)學(xué)生大自然的美景，難免心生熱愛(ài)之情，在這種熱愛(ài)中他們也無(wú)形中收獲了關(guān)于大自然相關(guān)知識(shí)，教師也收獲了教學(xué)顯著提升的效果。

二、組織勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，打造學(xué)生的勞動(dòng)自覺(jué)

大部分學(xué)生在家中極少參與家務(wù)勞動(dòng)，而他們的父母對(duì)此也不以為意，這種情況實(shí)際上阻礙了他們的健康發(fā)展。對(duì)此，在教學(xué)中，教師需要培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識(shí)，糾正他們懶于勞動(dòng)的習(xí)慣，將勞動(dòng)教育滲透到各科教學(xué)中，在道德與法治課程中尤其需要注意這方面的問(wèn)題。

例如，在講授《我是班級(jí)值日生》的時(shí)候，教師可考慮按照一定的標(biāo)準(zhǔn)原則，對(duì)所負(fù)責(zé)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行分組，把打掃地面、擦黑板、擦玻璃、灑水及室外衛(wèi)生等任務(wù)分派給各組，完成后然后組織“一起找找茬”，讓各組檢查其他組的勞動(dòng)成果，指出其中的不足，同時(shí)更要肯定其他組的優(yōu)點(diǎn)，在基礎(chǔ)分為60分的情況下，找到一個(gè)問(wèn)題加5分，發(fā)現(xiàn)一個(gè)優(yōu)點(diǎn)加3分，被發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題減10分，看看哪個(gè)組得分最多。在這種活動(dòng)中，大部分學(xué)生會(huì)更加仔細(xì)地檢查墻角、地面、玻璃、講臺(tái)等各個(gè)地方是否存在污跡，化身成為明察秋毫的“小法官”，激發(fā)他們參與勞動(dòng)的動(dòng)力。

三、組織社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，打造學(xué)生的公民意識(shí)

在城市化不斷推進(jìn)的過(guò)程中，社會(huì)結(jié)構(gòu)特別是微觀的人群結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的變化，過(guò)去充滿濃厚人情氣息的單位小區(qū)、自然村落被新的地產(chǎn)小區(qū)所取代，人和人之間出現(xiàn)了疏離感，特別是現(xiàn)在的鄰居和過(guò)去的鄰里存在著非常大的差距。在這種情況下，學(xué)生可能逐漸失去人際交往的能力。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分發(fā)掘可資利用的教學(xué)資源，注意強(qiáng)化學(xué)生的這種本質(zhì)屬性，為他們更多地接觸社會(huì)融入社會(huì)提供盡可能的條件。

例如，在講授《這些都是大家的》一課的時(shí)候，可考慮按照學(xué)生的社會(huì)社區(qū)分布情況進(jìn)行分組，讓居住在同一或相近社區(qū)的若干孩子組成一起，集中在他們共同的社區(qū)中，就居民、住房、教育、治安、環(huán)衛(wèi)、商業(yè)、公共服務(wù)等方面情況，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，收集反映具體情況的基礎(chǔ)資料，讓他們對(duì)其居住熟悉的社區(qū)的了解更加深刻，為他們以后對(duì)社區(qū)社會(huì)做出貢獻(xiàn)提供早年的動(dòng)力基礎(chǔ)，為他們未來(lái)成長(zhǎng)為合格的社會(huì)公民打造良好條件。

四、組織愛(ài)國(guó)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

現(xiàn)在的小學(xué)生，大都是未來(lái)國(guó)家建設(shè)的生力軍，社會(huì)主義建設(shè)大業(yè)在未來(lái)也需要他們?nèi)鞒校ㄓ凶屗麄冊(cè)谛W(xué)階段就形成家國(guó)情懷，方能形成遠(yuǎn)大理想及崇高抱負(fù)，方能成長(zhǎng)為有志青年。其實(shí)，新課標(biāo)對(duì)小學(xué)道德與法治確定的重要目標(biāo)就包含熱愛(ài)祖國(guó)的相關(guān)內(nèi)容。所以，小學(xué)道德與法治課程，應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)化重視學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育熏陶和滲透。對(duì)此，教師可借力具有發(fā)掘潛質(zhì)的教學(xué)資源，考慮組織愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐活動(dòng)，將愛(ài)國(guó)情懷根植于他們幼小的心靈中。

《歡歡喜喜慶國(guó)慶》一課就是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要教學(xué)資源，教師在講授這節(jié)課的時(shí)候，可考慮組織種類(lèi)繁多的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng)。比如，可考慮帶領(lǐng)學(xué)生一起制作五星紅旗，借助繪畫(huà)、布藝、剪紙及電腦修圖等方式，制作不同形態(tài)的五角星，在讓他們鍛煉自己的相關(guān)技能的同時(shí)，在內(nèi)心中烙下了關(guān)于五角星的深刻印象，五角星所承載的愛(ài)國(guó)情懷也同時(shí)埋在了他們幼小的心靈中，進(jìn)而讓初步了解祖國(guó)的教學(xué)目的得到一定程度的實(shí)現(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，道德與法治的目的不僅在于讓學(xué)生掌握和道德相關(guān)的知識(shí)及理論，更在于將相關(guān)意識(shí)內(nèi)化成為他們素質(zhì)的一部分。實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，需要在教學(xué)過(guò)程中組織各種實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)小學(xué)生更多地走進(jìn)大自然、走近他們的身邊的社會(huì)，讓他們所感知的知識(shí)在思維和情懷層面得到升華，實(shí)現(xiàn)新課改“熱愛(ài)自然”目標(biāo)要求，為祖國(guó)培育更多品學(xué)兼優(yōu)的好少年。

參考文獻(xiàn)：

[1]賴(lài)其煊.論小學(xué)道德與法治情感教育現(xiàn)代教學(xué)策略[J].當(dāng)代家庭教育，2020（32）.

[2]陳小賢.小學(xué)道德與法治課堂中愛(ài)國(guó)主義教育的著力點(diǎn)分析[J].考試周刊，2020（90）.

[3]高軍玉.真小實(shí)——小學(xué)道德與法治教學(xué)哲學(xué)的課堂實(shí)踐[J].福建教育，2019（29）.

[4]陳芬.小學(xué)道德與法治德育課堂的建構(gòu)實(shí)踐[J].吉林教育，2020（10）.

（責(zé)任編輯? 袁? 霜）