情境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用探究

何正兵

【摘要】在新時(shí)代的教學(xué)理念下，初中道德與法治教學(xué)應(yīng)該趕上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，適應(yīng)現(xiàn)代初中學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓教學(xué)變得更加有效率。情境教學(xué)法能夠讓學(xué)學(xué)生在教師設(shè)置的情境中來(lái)進(jìn)行思考和探討，假使自己出現(xiàn)這樣的事情該如何去做，進(jìn)一步的為學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用方面提高能力，這樣一來(lái)使得學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)能夠聯(lián)系實(shí)際情境進(jìn)行解釋，讓課本內(nèi)容更加豐富多彩。

【關(guān)鍵詞】情境教學(xué)法;初中道德與法治;策略

在新時(shí)代的教學(xué)理念下，初中道德與法治教學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在情境體驗(yàn)中提高學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的認(rèn)知過(guò)程，從而提高學(xué)生的知識(shí)內(nèi)化效果。

一、在情境教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)

有效運(yùn)用情境教學(xué)法，離不開(kāi)對(duì)課程內(nèi)容的整體把握。道德與法治教學(xué)中包含法律知識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中要將法律知識(shí)滲透到學(xué)科教學(xué)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)受到法治教育的影響。在情境教學(xué)中要從日常生活入手，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知能力的情境模式，體現(xiàn)“情境中有法治，生活中有法治”的思想，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)。在設(shè)計(jì)情境教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要通過(guò)生活中的具體例子讓學(xué)生親切感知到道德與法治課程內(nèi)容就在身邊。

例如，在教學(xué)《公民基本權(quán)利》這一課時(shí)，這一刻為我們講述了公民在日常生活中所擁有的基本權(quán)利，我們需要尊重每一個(gè)公民的基本權(quán)利。如在我們閱讀別人的文章時(shí)，我們不能隨意抄襲別人的勞動(dòng)成果，因?yàn)樵谶@里面都有作者本人的著作權(quán)。在情境教學(xué)中滲透法律知識(shí)，有助于學(xué)生規(guī)范自我，提高自身的法律意識(shí)。

二、在情境設(shè)計(jì)中要緊貼生活

在情境化教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、不同學(xué)情、生活熱點(diǎn)話題綜合考慮，設(shè)計(jì)符合學(xué)生發(fā)展的預(yù)設(shè)情境。在情境創(chuàng)設(shè)上要遵從生活化原則，情境創(chuàng)設(shè)源于生活，最終要回歸到生活中來(lái)，以教材為中心而又不局限于課本，讓學(xué)生在熟悉的生活情境中學(xué)會(huì)感悟，并且能夠根據(jù)自己已有的知識(shí)能力解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在創(chuàng)設(shè)情境中要充分考慮初中生的生活邏輯，在情境感知中滲透學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值觀。在情境創(chuàng)設(shè)方式上，或借助虛擬情境，或從真實(shí)的情境出發(fā)，讓學(xué)生在直接體驗(yàn)和具體實(shí)踐中獲得更多的知識(shí)。

例如，在教學(xué)《自由平等的真諦》這一課時(shí)，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境對(duì)話：“小桐：我不想上學(xué)了，想去爸爸的店里學(xué)技術(shù)。石頭：我都上初中了，我媽媽還跟以前一樣管這管那，一點(diǎn)自由也沒(méi)有，不想再被束縛。百合：我的叔叔是乙肝隱性攜帶者，希望他能找到一份滿意的工作。思考：以上同學(xué)對(duì)美好生活的向往，你認(rèn)為哪些值得追求？哪些不值得追求？”在這樣的情境之中學(xué)生能夠了解到什么是自由平等的真諦，緊緊的對(duì)課文中所學(xué)的內(nèi)容有了更深層次的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生能夠真正理解自由平等的追求，在這樣的情境中學(xué)生能夠覺(jué)得離自己的生活很近，非常容易聯(lián)合起生活來(lái)進(jìn)行思考，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、在情境創(chuàng)設(shè)中要實(shí)現(xiàn)與其他方法相融合

任何一種教學(xué)方法都是傳統(tǒng)教學(xué)方法的有效補(bǔ)充，但不能完全取代，要揚(yáng)長(zhǎng)避短。情境教學(xué)法雖然有一定的優(yōu)勢(shì)，但因其花費(fèi)的課堂教學(xué)時(shí)間較長(zhǎng)，學(xué)生沉浸在情境教學(xué)中忽視了教學(xué)內(nèi)容本身，所以要善于利用情境教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)要做到與其他教學(xué)方法相結(jié)合。在開(kāi)展道德與法治課堂教學(xué)時(shí)，要做到情境教學(xué)法與其他教學(xué)方法交互使用，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。采用多種方式的授課模式，極大地發(fā)揮各種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生真正喜歡上這門(mén)課程，從而提高學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。在與其他教學(xué)方法相互使用的過(guò)程中，要注重與學(xué)生的互動(dòng)效果，提高學(xué)生的注意力和課堂參與程度，從而營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，在相互應(yīng)用中找到更適合學(xué)生的教學(xué)模式，提高學(xué)生的知識(shí)掌握能力和運(yùn)用能力。

例如，在教學(xué)《創(chuàng)新改變生活》這一課時(shí)，教師為學(xué)生創(chuàng)造情境：“王老吉PK加多寶，和其正消失了;360PK金山，卡巴斯基消失了;可口可樂(lè)PK百事可樂(lè)，非常可樂(lè)消失了;蘋(píng)果PK三星，諾基亞消失了;第三名PK第二名，第一名下臺(tái)了。以上企業(yè)和個(gè)人，參與競(jìng)爭(zhēng)的都生存下來(lái)了，強(qiáng)大起來(lái)了;而在一旁看熱鬧，不思進(jìn)取，滿足現(xiàn)狀的都垮臺(tái)了或退步了。這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題？”這樣的情境問(wèn)題讓學(xué)生對(duì)于創(chuàng)新作為生活推動(dòng)力的思想進(jìn)一步的產(chǎn)生了，讓學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)到創(chuàng)新的重要性。在這樣的情境之后教師為學(xué)生舉行講故事比賽，讓學(xué)生講述一些你知道的創(chuàng)新故事和創(chuàng)新人物，通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生明白創(chuàng)新是如何推動(dòng)事物發(fā)展的。

四、結(jié)論

總而言之，在新時(shí)代教學(xué)背景之下，初中道德與法治應(yīng)用情境教學(xué)方法，讓整個(gè)教學(xué)氛圍都變得更加輕松活潑，使得學(xué)生能夠在這樣的情境中學(xué)到更多的課本知識(shí)，不斷的提升學(xué)生對(duì)于處理生活問(wèn)題的能力，真正的達(dá)到了學(xué)有所用的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]柯春怨. 初中道德與法治教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生思辨能力[J]. 知識(shí)文庫(kù)，2022，（07）：127-129.

[2]李忠靈. 試析情感教育在初中道德與法治教學(xué)中的滲透[J]. 新課程，2022，（15）：210-211.

[3]陳銀華. 初中道德與法治教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育的策略[J]. 試題與研究，2022，（10）：70-72.