湖湘民族工藝文化的傳承與對外傳播研究

李琳

【摘要】從上世紀八十年代末-九十年代初開始，湖湘民族工藝文化就在體制上嘗試轉型發展。民族工藝文化所涉及的延伸文化產品較多，包含各種手工藝品與民間美術作品等。在現代化發展浪潮的影響下，新興文化產業對民族傳統文化產業所造成的影響來自于多方面，在一定程度上造成了地方民族工藝文化的沒落。民族工藝文化本身所具有的文化特色與藝術內涵，無一不反映出少數民族富有創造力、想象力與生活上的智慧。在工藝產品文化與地方旅游業的發展中，民族工藝文化的傳承與對外傳播不僅具有較大的經濟發展潛力，也具有地方性精神文明傳承、文化教育的作用。因此，在現階段的湖湘民族工藝文化傳承與對外傳播工作中，應積極探索、拓展、深化地方性工藝文化發展的有效路徑，以此為少數民族地區的發展提供有效助力。

【關鍵詞】湖湘民族工藝文化;傳承;傳播

引言：關于民族文化傳承、傳播與挖掘等方面的工作，其具有多層次含義。民族工藝文化本身所象征的是一個少數民族的發展更年史，從工藝文化中可以挖掘出地方性、少數民族的文化標簽，并且其中所蘊含的精神文明、文化元素也是培育一方水土的精神食糧，具有重要的精神文化教育價值。湖湘民族工藝文化的傳承與對外傳播工作對于地方經濟建設、文化教育事業發展具有重要作用。作為一個多民族統一的國家，在地方性民族工藝文化的傳承與對外傳播工作中，應在傳承路徑、模式與探究工作中進行優化，同時通過拓寬對外傳播渠道的方式，使民族工藝文化能夠以多種樣式、多種價值進行傳播、弘揚，最大限度突出、發展地方性民族工藝文化。

一、湖湘民族工藝文化的發展現狀

在當前的社會發展環境與文化環境中，受到工業化、信息化與城市化等多方面因素影響，民族文化的傳承與對外傳播也受到各種沖擊。其中，在城市化持續推進的背景下，國內部分地區具有顯著地方文化標志的建筑被取而代之，隨著建起的是居民樓、寫字樓與工業廠房等。社會生活文明的發展變遷與民族工藝文化傳承之間具有顯著矛盾，一邊是居民改善生活條件的訴求，另一方面是民族工藝文化的傳承難題。

從實際案例上看，湘西地區的乾州石城在上世紀五十年代因大壩工程與橋梁工程的建設，而面臨拆毀;謂有“楚蜀通津”的河西鎮，因水口水位的升高導致損毀嚴重;吉首峒河碼頭的鐵索渡船也因保護不當而永久消失。此外，具有顯著地方文化特色的吊腳樓也在近幾年的經濟發展與城市化發展中面臨改建的問題。從案例統計與研究中可以看出，經濟發展與城市化發展對于地方文化的傳承造成較大沖擊。

其次，從湖湘地區的民族手工藝傳承現狀上看，大部分傳統技藝正遭遇失傳的問題，根據《龍山縣志》的記載，在十九世紀九十年代初，興隆街馬家溝擁有大量紡織戶，地方土步生產量相對穩定。但隨著紡織工藝的發展與工業化沖擊，1995年間該縣的紡織戶數量大量銳減，其中的蘊含的民族手工藝技術也迎來傳承問題。另外，土家族“三滴水” 式木雕床、 木雕太師椅等也是湖湘民族工藝藝術的代表性作品之一，其中的雕刻紋路、圖案與技藝無一不體現出少數民族的生活智慧與意識特征。而與湘西地區少數民族生活息息相關的水碾、水車、 石礳、 背水桶等也逐漸被現代工藝取代。

最后，從民族服飾與傳統工藝遺產的保護上看，湖湘地區的民族工藝品種類較為豐富，在服飾上，根據《后漢書· 南蠻傳》的記載，湖湘地區的民族服飾具有“染以草實， 好五色，衣服斑斕”的描述，體現出少數民族地區的文化特色與精神追求內涵。受到現代審美與社會意識形態的影響，湖湘地區的少數民族在服飾的追求上也逐漸以現代服飾為主，對于傳統服飾逐漸失去需求。在傳統工藝品的傳承問題上，文物盜竊、破壞、黑市買賣等屢禁不止，對民族工藝的傳承造成破壞性影響。

二、湘西民族工藝文化傳承與對外傳播的對策

（一）行政立法與政府支持

法律保障與政府支持在民族工藝文化的傳承中具有重要作用。文化傳承從形式上屬于共同性的社會集體活動，通過統籌管理與法律保障的方式，使彌足工藝文化可以在區域內得到多方面保護。國內在進入二十世紀后，通過對非物質文化遺產與相關文物保護工程的建設，針對國內少數民族地區的工藝文化，如建筑、手工藝品、手工技藝與文化遺址等方面提出了文化遺產搶救與保護的倡議。北京大學教授段寶林也針對地方性工藝文化的傳播問題提出了相關建議，他認為民間文化遺產的傳承與保護問題需要建立在完善的法律制度之上，通過立法保護與政府支持體系的構建，為民族工藝文化的傳承保駕護航。[1]

（二）文化傳承融入學校教育

學校教育工作不僅具有一般性的育人功能，同時也具有文化傳承、文化教育的作用。湖湘地區的本土文化資源較為豐厚，從文化服飾、工藝品與手工藝等方面可以挖掘出多種文化教育資源。文化傳承工作融入學校教育的途徑，可以建立在美術教育的基礎上，在美術課程的教學體系與內容構建上，通過融入地方性工藝文化的方式，使學生能夠在學校環境中了解到家鄉傳統文化的特色，并通過文化保護理念與意識培養，從新生代培育的途徑中，加強民族工藝文化的保護與傳承。[2]

（三）拓展對外傳播渠道

在民族工藝文化的對外傳播渠道上，可通過建設地方文化展館、民族文化鄉鎮與現代化網絡傳播途徑等方式，拓展民族工藝文化的影響范圍。在當代的信息傳播渠道中，互聯網平臺逐漸擴大影響力，在近幾年的發展中更是發揮出了與傳統媒體傳播所不具備的作用。文化的傳承與對外傳播更多集中于年輕一代群體，現階段的居民對于網絡渠道的信息獲取與接受能力較強，民族工藝文化也可在傳統媒體的傳播渠道上，建立起互聯網傳播新渠道，使民族工藝文化可以以嶄新的方式進行傳播與推廣。另外，在地方性的旅游產業建設工作中，也應加大民族工藝產品的設計與生產，通過旅游產業發展與民族工藝文化傳播、傳承并重的方式，逐步擴大民族工藝文化的影響力。

結語：綜上，在湖湘民族文化的傳承與傳播工作中，法律保障、政府支持與學校教育等途徑應被引起重視，借此通過法律保護、政府工作落實與學校文化教育的方式，使民族工藝文化能夠深入到社會生活中。此外，在對外傳播的研究工作中，還需深入新媒體的發展與文化傳播途徑研究，通過傳播渠道拓展的方式，助力民族工藝文化的更好傳播。

參考文獻：

[1] 劉文儀， 陳茂. 湖湘傳統手工藝文化的對外傳播研究[J]. 讀好書， 2022（6）：3.

[2] 彭坤， 楊曼. 基于新媒體技術的中華優秀傳統文化對外傳播策略研究[J].? 2021.