陶行知教育思想在初中語文課堂教學中的應用

黃俊錢

【摘要】在目前的中學語文的教育中，其陶知行的一系列教育思想對其有著非常積極的啟發作用。分別在以下幾個方面體現：在語文的具體教學中建立教、學、做三合一的教學思想;提升學生的創造能力;將現實生活與教學相結合，加強語文的實效性;將學生的情感溝通交流引起重視。經實踐研究表明，將陶知行的教育思想合理運用在初中語文的教學過程中，能夠有效提升語文的教學效果。

【關鍵詞】陶知行;教育思想;語文教學

陶知行是我們國家一位非常偉大的教育家，它對教育提出來的一系列的主張建議，對今后的教學提供了非常大的作用，且對于現行的初中語文的教學依然存在一定的指導意義。怎樣正確使用陶知行先生的教育理論思想來有效促進目前初中的語文教學是一個非常值得深究的課題。

一、在語文教學中建立教、學、做三合一的教學思想

陶知行的教育理論中的教、學、做三合一的教學思想是其最核心的部分。其主要就是將理論和實踐進行有效結合，依陶老先生所看，學的方式就是生活的方式，生活需要做，學習亦相同[1]。一件事如何做就如何去學，如何學的就如何去做;教的方式是依據其學的方式進行的，學的方式是依據其做的方式進行的。教學這件事就是在做上去教，在做上去學，前者是老師，后者是學生。在初中的語文教學中最主要的就是聽說讀寫全方面的訓練，重視其交往力。所以語文的教學主要就是培養學生的交往能力，就是其聽說讀寫的整體綜合運用能力，以上與陶知行先生所提倡的教學做三合一的教學思想相吻合。以往對語文的教學其方法與其他學科的方法是相同的，語文教學僅僅是一項知識的學習，卻不是技巧的學習，進而產生了很多只會學不會做的學生。例如，在初中語文七年級上冊中《春》的教學中，教師就可以融入陶行知的教學思想，一方面讓學生對于教學內容有更深入的探究，另一方面讓學生走到大自然中去觀察和感受。陶知行的教學思想不以課本知識為主要的教學內容，而是推薦其將理論知識與實踐相結合，將教師中的“教”與學生中的“學”以及實際生活中的“做”進行合理的融合，進一步達成教學的目標。展開其教育的實質，促進學生從學的過程中感受其知識的趣味和含義。

二、在語文教學中有效發揮學生的創造能力

陶知行先生的理想實踐的方式是“六個解放”，就是解放學生的思想，促進其多想;解放學生的雙手，促進其多做;解放學生的雙眼，促進其多看;解放學生的嘴巴，促進其多說;解放學生的空間，促進其自由發展;解放學生的時間，促進其多做喜歡的事，總的來講就是將學習的基本性自由交由學生自己的手中。在目前的語文教學過程中，只有有效發揮學生的創造能力，進而才能有效的提升其語文的學習水平，進而提高語文的教學效果。例如，在七年級語文上冊《紀念白求恩》的學習中，教師要多給學生一些表達自己看法的時間，陶知行先生提倡在實際的教學過程中，在其班級中先創造一個民主的學習氛圍，利用學生的愛動、愛說、愛唱以及其模仿等相關的特點，運用正確合理的方法促使學生積極大膽、輕松愉快的參與其課堂的教學活動中。然后通過閱讀教學中其學習材料所刻畫的人物的性格、文中涵蓋的意義和作者的意圖等設置相關問題，進一步培養提升學生的創造性思維能力;在語文的教學過程中，摒棄傳統的發展學生的聚合性思維，打破其思維的枷鎖，在其發散思維的基礎上去提升激勵其創新性的思維模式。

三、在語文教學中將現實生活與教學相結合，加強語文的實效性

在生活不斷變化的同時其教育也要對應的進行變化，按照陶知行先生的理念，教育必須要和群眾的生活相結合，在其發展過程中要推陳出新。陶知行認為生活就是一種教育，好的生活就是一項好的教育，因此社會就是一個大熔爐大學校，要將學校的相關學習放到社會中去，以此方能凸顯其學校和教育真正的指導意義。陶知行先生再三強調：教育不結合生活實際，就是一潭死水;學校不將生活作為中心也是空口白談;書本不圍繞生活就是一張廢紙。如此可見，生活教育是至關重要的[2]。例如，在七年級語文下冊《假如生活欺騙了你》的教學中，教師要合理的創設教學情境，有效激發學生的興趣和學習積極性。然后教師要引導學生將語文知識與生活實際相結合，以此加深其語文知識的理解掌握，培養學生在生活中時時刻刻養成學習、運用語文知識的良好習慣，調動學生學習積極性，并提升其語文知識應用的創造能力。要將生活作為語文教學的指導，把語文當做一項交往工具進行學習，努力讓語言教學貼近生活，在生活中去學，在生活中去用，用實際生活構建語文的教學，真正的讓學生靈活的學習語文、運用語文，進一步提升其教學的效果。

四、在語文教學中重視學生的情感溝通交流

陶知行先生曾經將教育解釋為其是一項用人教人的教學活動，真正的教育是師生間的心心相應，只有從內心真正的發揮出來的東西才可以直入到對方的內心當中。其實教育本該就是一項情感的交流，相互作用的過程。學生均是一個非常鮮活的生命體，以此可以說明教育的最終出發點就是用教師真正的內心感受來激發學生的真情實感。陶知行先生曾經提出，教育不是造石像，而是要塑造生活中真真切切的生命體。以此教師作為教學的主導體，學生作為其學習的主體，在這個教育的整體過程中，重視其情感教學，培養學生的高漲的情感態度，進一步幫助學生建立其學習語文的自信心，有效的促進學生的學習主動性，進而提升語文教學的實際效果，從而進一步達到其教學的目標。例如，在八年級語文上冊《回憶我的母親》的教學中，這本身就是一篇非常富有感情的課文，教師在教學的過程中，除了要讓學生掌握基礎知識，也要喚醒學生的情感，這樣與陶行知的教育思想相結合，不僅能夠加深學生對于知識的理解，同時對于豐富學生的情感也有著積極的幫助。

結束語：通過以上詳述，在初中語文的課堂教學的改革創新過程中其陶知行的教育思想起到了非常重要的作用，且其對語文的課堂教學也有著不可小視的參考意義。其教育理論思想在符合對于我國的教育革新發展方向的同時，還提供了非常豐富的以及具有一定深度的內涵意義，在其基礎上創新改革語文的課堂教學，有效的推進了我國教育事業的向前發展。

參考文獻：

[1]鐔君榮.初中語文教學中開展思維能力與思想教育的探討[J].學周刊，2021（31）：145-146.DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.31.072.

[2]王華科.淺析新課標背景下初中語文高效課堂的構建[J].文理導航（上旬），2021（07）：15-16.