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在古詩詞教學中滲透傳統文化

2021-07-16 01:14:00牛青青
文學教育 2021年6期
關鍵詞:有效途徑傳統文化

牛青青

關鍵詞:古詩詞 傳統文化 有效途徑

在新課標的改革下,古詩詞教學越來越受重視。古詩詞中蘊含了傳統文化,為了更加深入的了解傳統文化,傳承文化,教學中應該注重古詩詞的學習。古詩詞意蘊豐厚,優美,沁人心脾。它能培養學生的鑒賞能力,表達能力,能陶冶學生的情操。詩詞的學習是對古往文化的繼承,它可以讓我們洗盡墨染,怡情養性。其實,中國傳統文化一直伴隨著我們,如過年家家都會貼對聯。現在傳統文化得到更多人的認可,更多人的喜愛。現在大街小巷我們隨處可見的是穿漢服的女孩和男孩。中國人更加注重中國的節日,民俗等。

一.古詩詞教學中傳統文化滲透現狀

中職學校在對學生進行高中程度文化知識教育的同時,根據職業崗位的要求有針對性地實施職業專業知識技術技能教育。因此,中職學校在進行教學過程中,要兼并好知識教育與技術教育二者,切不可有所偏頗。在學生具有專業知識的同時,并具有人文素養。

現在中職語文詩詞教學中傳統文化滲透力薄弱,原因有以下幾點。其一,現在的中職學校,存在著一定的功利心,注重學校的就業率,注重實踐課堂而輕理論知識。甚至有些學校更嚴重,直接摒棄了文化課程,轉而主攻技術。學生也會存在一種心理,文化課不重要。其二,現在的中職學校的學生大多數是家庭貧困的學生,父母也會更加注意技能的培養。初中學生思想不成熟,就會受父母思想的影響。而且有些學校為了獲得更多的利益,將學生送去學校打工。教學就不能全面開展。其三,由于受到西方傳統文化的影響,學生對我國傳統文化有一種偏見,認為他們跟不上時代的腳步,中國傳統文化就不被重視。因此,語文教學不會得到重視,更別提語文古詩詞教學中傳統文化的滲透。下面有一組數據,是來源于某省中職學校學生對語文古詩詞教學中傳統文化滲透必要性的看法。調查顯示,28%的同學非常支持,26%同學的支持偏弱,35%同學的支持極弱。11%的同學認為沒有必要性。

由此可見,中職語文古詩詞教學中傳統文化滲透在中職語文教學中沒有被得到重視,

二.古詩詞教學中傳統文化滲透作用

傳統文化是具有傳承價值的物質、情感和精神的產物,是影響人們生活方式、價值取向、道德觀念的意識和物質,也是中職語文課程中文化傳承的重要的載體,比如古詩詞、傳統風俗、民族音樂、民族戲劇等。傳統文化對于學生鑒賞力,素養等方面的養成具有重要的意義,在中職語文教學中融合傳統文化,不僅是教育發展的趨勢,同時也是提升學生綜合素質和職業素養的需要。在傳統文化的熏陶下,可以有效的培養學生對于美好事物的感受,對生后充滿向往。用一個很現實的說法就是,當有人文素養與沒有人文素養的人看到一群雁時,表達的方式就會有很大的差距。沒有受到古詩詞熏陶的就會說一句,好多大雁,好美呀!而有人文素養的就會信手拈來一句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這就是中職學校需要培養學生人文素養的重要性。傳統文化的傳承能幫助學生形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。

在中職學校中,應該注重文化課教學,在語文古詩詞教學中滲透傳統文化,是當下每個中職學校應該重視的問題,它對于學生意義重大。

三.古詩詞教學中傳統文化滲透途徑

1.創設傳統文化情境,增強學生感受。對于古詩詞的學習,很多學生可能比較排斥,因為讀古詩詞他們就感受自己像在云里霧里穿梭一樣,摸不著頭腦,很難理解。因此老師要采用合理的方式對學生進行教學。興趣是學習最好的老師,所以,老師在課堂上,要注重激發學生的興趣。如何在古詩詞教學中滲透傳統文化,并且使學生快樂學習。這就需要老師創設傳統文化情境,增強學生的感受。傳統文化情境的創設能調動學生的積極性,讓學生體會到詩中的意境,感受到古詩詞的美。使學生完全的融入課程之中。提高課堂的教學質量,提高學生的學習效率。情境的創設就讓學生有中身臨其中的感覺,具有一定的真實性,現實性,情境創設可以增加學生之間的情感,通過情境創設可以增加學生之間的互動。

例如,白居易的《琵芭行》,可謂是精妙絕倫,千古絕唱。老師在進行教學的過程中,可以飽含情感的去讀這篇課文,還可以通過多媒體的視頻播放與此詞相融的情景,使學生真切地融人情景之中,蕭瑟秋風的自然景色和離情別緒。體會到作者當時的無奈,內心的悲憤,社會的動蕩,世態的炎涼,對不幸者命運的同情,對自身失意的感慨,這些積蓄在心中的沉痛感受在詩中都能夠讀到。通過情境的創設,感受作者之感受,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”這就能激發學生的興趣。讓學生仿佛有見到琵琶女的感受,感受到琵琶女的不幸運。

再如,柳永的《雨霖鈴》,這首詩詞主要表達的是柳永仕途失意,不得不離京都。這首詞就給人一種秋風蕭瑟的感覺,詩人有對情人,朋友的不舍,有對未來的迷茫。此詞前后照應,虛實相生,做到層層深入,盡情描繪,情景交融,讀起來如行云流水,起伏跌宕中不見痕跡。而這種場景可能只是干巴巴的讀學生不能理解,老師就可以閱讀時帶有難過、不舍的情感,可以通過在多媒體放置圖片來應景,或者播放有關離別卻不舍的音樂來烘托氣氛,讓學生體會到“執手相看淚眼,竟無語凝噎”時,情人之間不得不別的情感,感受到“寒蟬凄切。對長亭晚,驟雨初歇”時場景的蕭瑟凄冷。在古詩文的學習中,讓學生體會傳統文化,是老師的職責所在。情感的創設能讓學生更直觀的感受詩詞中的情感,文化。

2.結合古詩詞背景,滲透傳統文化。進行詩詞教學時,單一的教學方式會讓學生覺得枯燥乏味,沒有積極性,甚至學習起來會有種無頭無尾的感覺,抓不住關鍵點的感覺。這些感覺就會讓學生失去學習的興趣。這時,老師就得探索適合古詩詞教學的方法。古詩詞背景的介紹是古詩詞學習必不可少的。在學習古詩詞時,老師可以介紹詩人、詞人的生平和寫詩詞的背景。孟軻的《孟子·萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也”。這句話就體現了一個道理知人論世。所以,再學習他人詩詞時,我們也應該了解他這個人。要了解作者當時生活的大背景,作者寫作品時的情感。

例如,蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,當時蘇東坡寫這首詩是他“烏臺詩案”被貶黃州已兩年余時寫的。由于得不到官場的重用,他心情郁悶,選擇了游離于山水之間,放松心情。而剛好來到赤壁磯,一時深有感觸,由感而發。追憶起當年的周瑜風光無限,倆人形成了鮮明的對比。時光易逝,作者卻壯志難酬,懷才不遇。但也要了解到蘇東坡生性豁達,為人率真,是豪放派的代表人物。了解背景之后,學生學習此詩就能抓住情感。

再如李白的《將進酒》,有人稱它為李白的巔峰之作,有人稱它是李白酒后的胡言亂語。而通過了解當時李白寫這首詩的背景后,就會真正的理解到此詩氣象不凡。于天寶三載,李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。與友人在嵩山借酒消愁時寫下,以抒發自已懷才不遇,壯志難酬的心情。通過背景的介紹,就可以激發學生的興趣,想了解作者當時的心情和這種心情該怎么表達。學生也能通過詩學到人生的態度,形成正確的人生價值觀,對生活充滿向往,像作者一樣生不逢時,卻還在積極向上。像李白一樣,有理想抱負,并為它不斷努力,不斷進取。從古詩詞中學習到民族精神與優良品質。做到“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。”

3.聯系實際生活,滲透傳統文化。一部優秀的作品離不開現實生活。古詩詞既源于生活,也服務于生活,它是對生活的最好詮釋,最好的表達。它能更好的讓讀者理解,讓讀者身臨其中,感同身受。對于傳統的教學,它達不到融入實際生活的效果。而現在就大為不同,科技發達了,很多以前存在的問題現在都能得到解決。在進行古詩詞的教學當中,老師可以通過描述某種事物的現象及存在的規律來讓學生了解古詩詞的意境,并且能提高學生的想象力與抽象思維。通過聯系實際生活對古詩詞學習,老師起到一個引導的作用,開發學生的大腦,讓學生體會古詩詞的美。

例如,在學習陶淵明的《歸園田居》時,老師可以聯系現在的職場情況,對學生進行詢問,引起他們思考,如果他們在職場上不順,所從事的工作不喜歡或者不合適,同事之間爾虞我詐,他們會怎樣選擇?還有他們想象中的田園生活是什么樣的?是不是悠閑自在,整天沉迷于山水風景之間?然后作者提取一些《歸園田居》中的關鍵詞,學生的腦海里就能有田園生活的畫面感和作者當時的情感。這樣聯系實際生活的方式就能引發學生的興趣,有一種沖動,想要走進陶淵明的田園生活中,體會到他脫離官場的輕松心情與返回大自然的心悅之情。

再如,在學習《觀滄海》時,老師就可以讓同學通過語言或者繪畫描述一下自己眼中的渤海是什么樣子,并且將學生描述的關鍵詞提取出來,再進行總結后,就會得到大多數學生眼中的渤海雄偉壯觀,波浪滔天,無邊無際,煙波浩渺。老師接下來就進入下一個階段,通過網絡資源,給同學們看一下渤海的景色。最后,老師可以切入正題,開始帶領學生朗讀這篇課文,然后進行翻譯,對比一下與同學眼中的渤海有多大的差異。通過這種對比式的學習就可以讓學生體會到古詩詞的美,體會到作者不僅僅眷戀的是渤海的美麗,更是字里行間里體現了作者的壯志情懷和自己像大海容納萬物一樣將天下容入自己手中了。

在如今的中職職業學校的教育中,應該注重學生文化課的培養,對語文古詩詞的教學應該注重滲透傳統文化。老師也應該采取有趣的教學方式,提高學生的學習興趣,提高學生的積極性。在教學中,創設傳統文化情境,結合古詩詞背景,聯合實際生活等激發學生的學習興趣。讓學生體會到古詩詞的韻味,體會到傳統文化的魅力,在一個快樂的氛圍中學習,提高學生的人文素養,道德素養,綜合素質。培養學生的認知能力,表達能力,鑒賞能力。使學生在技術方面與知識方面全面發展。

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